Если имена неправильны, то слова не имеют под собой оснований.
Если слова не имеют под собой оснований, то дела не могут осуществляться.
Кун-цзы (551-479 гг., до Рождества Христова)

Исправление имён(чжэнмин) — одна из ключевых концепций конфуцианства, доктрины которого во многом определили специфику китайской цивилизации. Истинность высказанных около двух с половиной тысячи лет мыслей была засвидетельствована опытом многих поколений, преодолев границы континента и своей эпохи. «Исправление имен» объединяет онтологические основы реальности, их гносеологическое выражение и аксиологическую значимость человеческих усилий. Единство содержания истины, вместе с тем, не исключает разнообразие форм собственного исторического воплощения, только таким образом становясь правдой жизни, которая порой оказывается горькой. Горечь эта прямо пропорциональна заблуждению и откровенной лжи, удаляющих человека от Истины.

Объективная сложность современного мира и процессов, протекающих у нас на глазах, многократно помноженные на злокачественный рост всевозможных симулякров, информационных эпидемий, распространяемых СМИ и, одновременно, целенаправленное понижение уровня осознанности масс, дерационализации их рефлексии, угрожают будущности цивилизации. Вызов, требующий предельной трезвости и особого ответа со стороны мировых субъектов, общества и каждого человека. В этом контексте внимание к «именам» приобретает чрезвычайно важное значение.

События на Украине, стремительно ускорившиеся с конца февраля текущего года, обоснованно приковали внимание мировой общественности. Глобальная трансформация жизненного уклада, сформированного человечеством в условиях нового времени, получила новый импульс. В этой связи, привлекает внимание общественный дискурс на предмет определения применения Россией вооруженных сил на Украине. Официальная позиция публики, поддержанная большинством лояльно настроенной по отношению к принятым решениям властей, формулирует ее как специальную военную операцию. В то же время, ряд оппозиционных источников продолжает, с большей или меньшей степенью эмоционального возбуждения, говорить о войне.

Действительно, если рассматривать применение вооруженных сил РФ по отношению к Украине – государству, образованному в результате разрушения Советского Союза, вопреки национальному референдуму о его сохранении 1991 года, когда «за» проголосовало 77,85% голосов, по Украинской ССР эта цифра составила 70,2%. События последнего месяца не могут определяться как война, перед нами современная военная операция, результат широкого применения вооруженных сил и средств, направленных на цели, обозначенные Верховным главнокомандующим в своем видео обращении.

Однако этот вывод справедлив лишь в локальном контексте, рассмотренный с определенного ракурса. Другой уровень анализа позволяет определить вооруженный конфликт на Украине как элемент глобального противоборства, в котором мировая война нового типа является средством выхода из капиталистического уклада, с коренной сменой финансово-экономической модели общества, его политического аппарата и общественных институтов. Масштаб этих перемен, по мнению ряда экспертов, сопоставим с неолитической революцией, в силу чего может сопровождаться с антропологическим сдвигом, предсказания характера которого — удел футурологии. Даже не апеллируя к высказываниям осведомленных лиц за рубежом, можно привести мнение министра иностранных дел РФ Сергея Викторовича Лаврова, высказанное назаседании попечительского совета фонда поддержки публичной дипломатии им.Горчакова 25 марта текущего года: «Сегодня нам объявили настоящую гибридную войну, тотальную войну. Этот термин, который использовала гитлеровская Германия, сейчас произносят европейские политики» («РИА Новости»).

Влияние двух, приведенных выше, определений на общественное сознание принципиально различается. В первом случае специальная военная операция – удел группы профессионалов, решаемая где-то там, на удалении. Данное определение усыпляет, порождая социальную инертность, даря иллюзию скорого разрешения конфликта без прямого участия обывателя. Деятельная активность канализируется в социальные сети, флешмобы и т. п. Все это происходит в условиях войны нового поколения, доктринальной особенностью которой является ведение боевых действий на территории противника с широким вовлечением его собственного населения и ресурсов, стирание граней собственно военной и гражданской сферы.

В 1989 г. американским экспертом У. Линдом был предложен получивший распространение термин «война четвёртого поколения» (Fourth generation warfare). По мнению экспертов, важной чертой новых конфликтов является то, что военные действия будут включать все общество, «понимаемое не только в его физическом, но и в культурном аспекте». В этой связи повышаются требования к командирам, которые должны уметь самостоятельно принимать решения не только военного и политического, но и культурного характера. Отмечается, что прямая атака на культуру может осуществляться как изнутри, так и извне, позволяя обойти не только вооруженные силы, но и само государство противника. Более подробно особенности современных конфликтов отражены в труде Мартин ван Кревельда «Трансформация войны», увидевшем свет в судьбоносном для России 1991 году. Так, в книге подчеркивается изменение в отношении к памятникам культуры и произведениям искусства, обреченным на уничтожение. Особое внимание уделено культурным объектам, имеющим символическое для конкретной традиции значение. Автор отмечает: «Поскольку конфликт низкой интенсивности не столь институализирован, как традиционная война, вероятно, в ходе него будет делаться гораздо больший акцент на предметы, имеющие символическое значение. Все истинное, прекрасное и священное будет его первой жертвой»¹.

В силу сказанного, иной взгляд на ситуацию, позволяет рассматривать специальную военную операцию на Украине как элемент войны, развязанной мировыми элитами, опирающимися на совокупную мощь развитых стран ядра капиталистической системы. Понимание того, что Россия ведет вооруженную борьбу не с украинским народом и его государственностью, что враг гораздо серьезнее и изощреннее, способно актуализировать мобилизационную парадигму общественного сознания. Это непременное условие для проведения системной перестройки народного хозяйства и его финансового сектора, политического аппарата и социальных институтов, армии, просвещения и здравоохранения. Только предельное напряжение всех сил общества, готовность совершить не только невозможное, но и небывалое, способно привести Россию к Победе, образ которой несет в себе особый смысл - преодоления общей беды, а не повержение в прах и ограбление противника, как в англосаксонской семантической традиции. В противном случае, придется уйти с исторической сцены, не найдя ответ на вызов глобальной трансформации в условиях цивилизационного перехода.

Пока массовое сознание дремлет - напор противника только усиливается. Так, совместное заявление президента США и главы Еврокомиссии утверждает, чтоСоединенные Штаты намерены и дальше прививать «основы демократии» украинцам, молдаванам и белорусам. Список можно продолжить. На территории этих стран запускается новая программа, призванная поддержать эту самую «демократию». Показательна кафкианская ситуация с Европейским фондом мира (European peace facility), принявшим решение удвоить военную помощь ЕС Украине, выделив на эти цели 500 млн. евро к предыдущим €500 млн².

Инклюзивное будущее нового «дивного порядка», основанного на «томагавках демократии» способен отразить лишь обоюдоострый «Кинжал Правды». Выкованный Россией в горниле собственной истории, только он способен дать надежду народам всего мира.

¹ Кревельд, М. ван. Трансформация войны. Пер. с англ. М.: Альпина Бизнес Букс. 2005, с. 304.

² Заявление ТАСС от 11 марта 2022 г.