Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Публицистика

А.С. Никифоров
«Глупость наступает», - нужно ли останавливать процесс?

Oб авторе


«Человек есть образ и подобие Божье».

Библия

«Человек, создаваемый учёными,

страшнее атомной бомбы».

В.В. Путин:


В ХIХ веке известный немецкий философ Б.Бауэр (какое-то время был в сотоварищах К.Маркса) в своих исследованиях человеческого бытия пришел к парадоксальному выводу, что «действительный человек не есть Человек». В этом парадоксе с ним согласился Карл Маркс, назвав причиной этого недоразумения буржуазию и капитализм, развитие которых привело к тому, что в сравнении с предыдущими формациями, человек оказался «порабощенным в физическом, социальном и в интеллектуальном плане». Ясно, что в интеллектуальном плане человек порабощен «грамотнее». Ведь наряду с развитием капитализма шло бурное развитие и науки. Неудивительно, что в последующие годы возникли и развились науки, изучающие природу человека – физиология, и человеческого общества – социология, а с ними и прочие прикладные, или так называемые гуманитарные науки…

Однако, приведя слова К.Маркса о человеке и его порабощении физическом, социальном и интеллектуальном, мы замечаем, что и сегодня за пределами научного интереса оказался интеллект человека как таковой, хотя здравый рассудок императивно диктует, что по примеру физиологии и социологии, против интеллектуального порабощения должна была возникнуть наука типа интеллектология. И тем более - в Советском Союзе, взявшемся «в отдельно взятой стране» построить социализм через воспитание «нового человека»!..

Но вот прошло почти 100 лет со дня образования СССР, и как мы уже показывали, академик РАН А.Гуссейнов обосновал своё научное заключение, согласно которому «наука на вопрос: “Что такое человек?” - ответа не имеет»! Однако вслед за академиком Гуссейновым сказал свое учёное слово академик А.Нейфах. Оно прозвучало так: «Особенность человека, принципиально отличающая его от всех живых существ – интеллект. Но хотя смысл этого понятия интуитивно ясен, до сих пор у него нет общепризнанного определения». Уже отсюда разве не следует вывод, что СССР потому и не смог удержаться на плаву, что самая передовая система образования на момент запуска человека в Космос и его наука, так и не смогли ответить на эти два ключевых вопроса? Хотя уже в те же 60-е годы вопрос: «как преодолеть отставание от СССР в области организация науки и образования» стал предметом серьёзного обсуждения в госдепартаменте США…

Однако оба этих вопроса остаются открытыми для науки и сегодня, потому что она не может ответить ни что такое человек, ни что такое интеллект. И это тем более странно, поскольку остаются актуальными слова академика Нейфаха, что интеллект - главная особенность человека, что наука не имеет научного определения понятию «интеллект», и потому не удивительно, что по этой причине она «не имеет ответа на вопрос, что такое человек»…

Если согласиться, с академиком, что науке смысл этого понятия интуитивно ясен, и ученые интуитивно занесли в научные справочники это своё - интуитивное определение, то прочесть его в самом общем виде можно в мировой сети:

Википедия: Интеллект или ум — качество психики, состоящее из способности приспосабливаться к новым ситуациям, способности к обучению и запоминанию на основе опыта, пониманию и применению абстрактных концепций и использованию своих знаний для управления окружающей средой. Общая способность к познанию и решению проблем, которая объединяет все познавательные способности: ощущение, восприятие, память, представление, мышление, воображение, а также внимание...

Если вдуматься, более чем на зарисовку с натуры данный эмпирический измышлизм как научное определение не тянет, поскольку невозможно в эту телегу «впрячь ни коня, ни трепетную лань» (сказать иначе, ни человека, ни науку о человеке)…


Интеллект интеллигенции – как первый рубеж против глупости

Научное определение термина «глупость» можно прочесть в той же Википедии:

Глупость — абстрактное понятие, подразумевающее под собой низкую степень  интеллекта, отсутствие здравого смысла и неспособность самостоятельно  мыслить и принимать рациональные решения. Проявляется также в невозможности отвечать (или давать элементарные ответы) на более сложные вопросы, а также в поведении и некоторых проявлениях личности в более сложных ситуациях[1].

Видно, что авторы таких энциклопедических определений терминам «интеллект» и «глупость» имеют поверхностные представления о том, что за ними кроется, а в итоге иначе, чем «глупые» их тоже не назовешь. Если вспомнить, то в проблему глупости в Просвещенной Европе в свое время (запрошлый век!) уперся французский писатель-прогрессист В.Гюго, когда популярно описывал «бедствия, всю жизнь преследующие человека» (см.: «Человек который смеётся»). И выстроил своеобразную «иерархию бедствий». Так на первое место он поставил дурную власть королей, угнетающих народ; на второе место – войну, на третье – чуму, на четвертое - голод. Однако на самый верхний уровень он поместил бедствие под названием глупость людская. Если здесь упомянуть нередко цитируемые мысли древнеегипетского мудреца по имени Тот Гермес Трисмегист о том, «что находится вверху – то и внизу», то общая картина состояния рода человеческого предстаёт весьма и весьма безрадостной. То есть глупость человеческая – достояние всеобщее, всечеловеческое, а потому его «короли» в этом так же преуспевают, как и те, кого принято именовать «простые смертные». Можно вспомнить и слова А.Эйнштейна из прошлого века, звучащие как афоризм (недавно озвученный на Первом канале ведущим телешоу «Время покажет»): «Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и человеческая глупость. Впрочем, насчет Вселенной я ещё не уверен». Значит, во второй вещи – в бесконечности человеческой глупости – у великого физика сомнений не было. И она имеет свойство проявляться везде: как внизу, так и вверху…

Однако знает ли об этом редком свойстве глупости интеллигенция, науке неизвестно. Но, что такое Интеллигенция, чем она занята, кому служит? Сможет ли она победить в России поглотившую её мировую глупость? И вот наука подсказывает:

Викисловарь: Ин-тел-ли-ген-ци·я. 1. общественный слой людей, профессионально занимающихся умственным, преим. сложным, творческим трудом, развитием и распространением культуры. Понятию интеллигенция придают нередко и моральный смысл, считая её носителем высокой нравственности. 2. собир., разг. люди, принадлежащие к этой группе, лица умственного труда, интеллигенты.

Вдумчивый и наблюдательный читатель легко заметит, что все три приведенных определения в строгом понимании их смысла не являются ни научными, ни философскими, поскольку де факто имеют натуралистический, или эмпирический характер. Т.е., это есть простая зарисовка с натуры, в качестве которой представлен так называемый homo sapiens - человек разумный. И легко отметит также, что здесь нет ничего чисто человеческого, поскольку большинство этих качеств присущи высшим животным, наивысшим из которых учеными принято полагать человека разумного. Однако отсюда следует простой вывод, что интеллигент, это человек обладающий интеллектом. Здесь резонен вопрос, что тогда можно назвать интеллектом?..


Но может кто-то ещё подскажет, что такое «интеллект» как понятие?

На этот конкретный вопрос лично я на портале АТ уже сотни раз отвечал словами нашей школьной кафедры интеллектуального развития. Приведу эти слова ещё раз:

«Понятие “интеллект” есть философская категория, определяющая способность человека отображать действительность при посредстве Искусства Живописи и Искусства Музыки и Искусства Слова ». Вот так: коротко и ясно!..

Дело в том, что справочники и словари дают нам объяснения терминов, сложившихся эмпирически из объяснения реальности бытия, а не как философских понятий, с которых начинается любая наука. Ведь ещё Сократ убеждал: «Нет понятия, - нет науки». Поэтому любое явление нуждается в определении его как понятия в качестве философской категории, откуда и должно развиваться научное исследование и представление о его сущности. Поэтому нам никто из ученых не скажет научной истины, что такое интеллект как явление, пока он не определится с его философским понятием, не исследует и не определит его критерии…

Ещё заметим: ни про одно другое населяющее Землю умное животное такого определения, как заявленное кафедрой интеллектуального развития, не скажешь. Отсюда с необходимостью должно следовать и объективное представление о подлинной Интеллигенции, массив, или «тело» которой составляют индивиды, занимающиеся творчеством на ниве названных базовых видов Искусства

Но, как видим, Викисловарь утверждает, что «интеллигенция занимается развитием и распространением культуры». Но телевидение нам показывает, что развитием и распространением анти-культуры занимается тоже она – интеллигенция (а ТВ так особенно!). Отчего такое происходит? – разве не интересный вопрос. Ответ мы находим у Маркса: «Культура…, если она развивается стихийно, то за спиной оставляет пустыню». Это означает, что общечеловеческая культура развивается стихийно, а не направляется сознательно. Чтобы в корне изменить порочную ситуацию, надо запустить в педагогическую практику наше определение понятия «интеллект». И тогда развитие и распространение культуры станет сознательным, народ культурным, а государство качественным.

Здесь возникает вопрос: если данное субъективное определение объективно, то каким в сознании общества (общественном сознании) должен являться представитель интеллигенции, её индивид как носитель интеллекта – интеллигент?

Думается, что ответ очевиден. А с ним и вопрос: что нужно делать, чтобы воспитать «нового человека», который «создаваемый учеными» был бы не «страшнее атомной бомбы», а смог сам уподобляться «образу и подобию божьему»? Чувствуя, или воспитывая, возделывая этот образ внутри себя. Для этого вместе с Искусством Слова, о котором ребенок к 5 годам жизни знает уже не понаслышке, а уже вовсю владеет им, к этому времени он должен владеть и тем, на чем базируются Искусство Рисования и Искусство Пения. Надо учитывать, что у новорожденного в процесс освоения первыми включаются органы зрения (глаза, чтобы рисовать), потом органы слуха (уши, чтобы слышать мелодии) и только потом – язык, чтобы освоить Родную Речь…

Говоря иначе, ответ один: для развития интеллекта, развития и распространения культуры нужно каждого индивида уже с пелёнок включать в процесс ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ, обеспечивая необходимые условия для этого в масштабе всеобщего педагогического процесса. Первым из этих условий является подготовка педагогических кадров. То есть педагогов и учителей, родителей учащихся, а так же – что особенно важно - руководителей всех уровней общественной и государственной иерархии власти. Задача глобальная, нужен орган Глобальной Педагогики (ГЛОБПЕД по примеру ГЛОБЮСТа С.Н. Магнитова) и как показывает уже имеющийся мировой опыт, её педагогическое решение должно начинаться с пренатального (дородового) периода развития ребенка, тем более что в Обществе уже оформилась и работает Международная Ассоциация пренатального развития. (Приведу краткую информацию из своей прошлой статьи:

«Тема пренатального воспитания настолько многообещающая в масштабах всей планеты, что с 2005 года при Экономическом и социальном совете ООН в консультативном статусе действует Международная Организация Ассоциаций Пренатального Воспитания (OMAEP). OMAEP объединяет 25 Национальных Ассоциаций Пренатального Воспитания, а также сотрудничает с большим количеством партнеров в 23 странах на четырех континентах »)…

Впрочем, все эти новости должным, т.е. естественным образом вытекали бы из развития науки о детях – ПЕДОЛОГИИ. И кто знает, если бы не злополучное Постановление ЦК ВКПб от 1936 года о запрете «педологических извращений», как буржуазной науки. Уверен, Россия не влачилась бы в своем существовании как буржуазное государство, а процветала как истинное советское государство диктатуры пролетариата, главным достоинством которого бы стала «высшая против капитализма производительность общественного труда» (В.Ленин)...


Камень преткновения в организации интеллектуального воспитания

Да, у российской интеллигенции есть такой «камень», преодолеть который - без соответствующей должной подготовки, - современное общественное сознание, формируемое, к слову сказать, в современных условиях исключительно интеллигенцией, оказывается не в состоянии. Этот камень преткновения есть ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ, то есть педагогический опыт, передаваемый из поколения в поколение не сотни, а уже тысячи лет. Сроки можно ограничить: - ровно столько, сколько существуют философия, религия и наука, - и добавим: идеалистически заторможенные на философском дуализме, а материалистически - на диалектическом методе познания и объяснения действительности…

Писателям и читателям, которые приходят на портал Академии Тринитаризма, давно пора б договориться, что на этом сайте должна царить триалектика и триалектический метод познания истины. Причем триалектика выступает здесь не оппозицией диалектики, а полагает её начальным этапом для утверждения триалектики как таковой. Объясню, что имеется в виду, на простом примере из науки об энергетике – электричестве, электроэнергии, которых заметим, не было ни при царе Горохе, ни при Платоне с Аристотелем, ни при началах сотворения религий иудаизма или христианства. Чего не скажешь про становление капитализма, как необходимого условия для возникновения религии Марксизма-Ленинизма - нового учения о новых энергетических возможностях ПРАВИЛЬНО ВОСПИТАНННОГО и ОБРАЗОВАННОГО человека и человеческого общества, вообще – рода человеческого (о чем мечтал в своём идеальном «Государстве» Платон, отдавая в нём власть философам)…

Философия и Энергетика. Сегодня между ними никто не видит и не ищет общего места, общего интереса. Ясно только что философы пекутся о том, как спасти этот мир и человека, в то время как энергетики под вывеской научно-технического прогресса вполне способны и уже готовы до основания его разрушить и даже уничтожить. Возникает вполне естественный вопрос: Неужели наука с её колоссальной энергетикой только для того и существует, что вот так бесславно закончилась миссия философии?..

Обратим внимание, что вся физическая сила научно-технического «прогресса» ныне покоится на энергетике, на электрической энергии, а главным действующим элементом является электрический ток, природа которого так до конца и не изучена (как не изучена и природа материи). Не будем здесь приводить примеры из истории изучения, а обратим внимание на три его разновидности: однофазный электрический ток, двухфазный и трехфазный, на их простейшее толкование, помещеное в сети:

«Что такое однофазный ток?

Однофазный переменный ток. Переменным током называется такой электрический ток, который периодически изменяется по величине и направлению. Для получения переменного тока используют электромашинные генераторы. Работа генератора переменного тока основана на явлении электромагнитной индукции.

Что такое двухфазный ток?

Двухфазные электрические сети применялись в начале XX века в электрических распределительных сетях переменного тока. В них применялись два контура, напряжения в которых были сдвинуты по фазе друг относительно друга на (90 электрических градусов). Обычно в контурах использовались четыре линии — по две на каждую фазу.

Что такое трехфазный ток?

В настоящее время во всем мире получила наибольшее распространение трехфазная система переменного тока. Трехфазной системой электрических цепей называют систему, состоящую из трех цепей, в которых действуют переменные, ЭДС одной и той же частоты, сдвинутые по фазе друг относительно друга на 1/3 периода(φ=2π/3) ».

Как сказано, только в настоящее время (ХХI век!) в мире самой популярной стала трехфазная система электроснабжения в энергетике. Для чего мы это показали? Не только для информации, но и для того, чтобы всякий читатель мог увидеть простейшую связь в построении от простого к сложному (от однофазного - к трехфазному), как в энергетике, так и в философии. По сути, перед нами простейшая схема движения мысли от монолектики (формальная логика) через диалектику (диалектический метод) к триалектике (метод триалектический)…

Известно, что философия Гегеля способствовала в ХIХ веке вытеснению из университетов Европы богословского факультета, заменяя его философским и утвердила диалектический метод познания истины. Вскоре диалектическая логика идеализма оказалась самым мощным методом в поиске истины, которая легла в основу материалистической философии Маркса-Энгельса…

Однако, как все знают, в основании религий Европы лежит философия идеализма, в которой сотворение человека начинается с сотворения его «тела», и заканчивается сотворением «души». На этой «истине» и поныне стоит европейская цивилизация, и её наиболее образованные граждане бьются над проблемой «развития духовности» человека и общества в целом. Над решением этой же задачи судорожно бьется теперь педагогическая и культурологическая мысль России. На этом основании строится и вся педагогика «развитых» стран, и этот очевидный факт торжества дуализма как раз и является камнем преткновения для педологии и педагогики для их успешного продвижения вперед, - в ХХI веке!..


Интеллект как третья фаза в развитии энергетики личности Человека

Итак, теперь попробуем смириться с мыслью, что энергетически человек - плоть от плоти окружающего мира, и что этот мир столь же триедин, сколь триедин и человек. Окружающий нас мир, как все знают и видят, состоит из ТРЁХ: 1) это Космос с его Солнцем, планетами солнечной системы и Луной (ноосфера), 2) планета Земля с её Природой (биосфера) и 3) Общество, предстающее как Род человеческий (социосфера). Думается, любой согласится, что де факто перед нами система, состоящая из трех внешних начал, образующих три внутренних начала организма человека. Или если использовать термины электрической энергетики, речь о ТРЕХ ФАЗАХ внешнего мира, от которых питаются ТРИ ФАЗЫ организма человека. Под энергетическими «фазами» человека мы понимаем три вещи. Это есть: 1) его интеллектуальный энергетический потенциал (интеллект – от ноосферы), 2) его физиологический энергетический потенциал (тело – от биосферы) и 3) наконец, его энергетический потенциал духовный (душа – от социосферы)…

Однако хотя человек «начинается с интеллекта» (академик А.Нейфах), наука не определилась, что это такое – «интеллект» (А.Нейфах), кроме интуитивных представлений, что это есть мышление, мыследеятельность людей умственного труда и потому в современной системе образования нет методики интеллектуального развития и воспитания. Но если в педвузах нет даже такой кафедры, то о каком гармоничном развитии Личности можно говорить (В.Голубев, Н.Румянцева, Др), хотя в каждом веке периодически этот вопрос муссируется постоянно. В начале ХХI века наступил новый период, но адекватного ответа на него, как не было, так и нет. Более того, в России её властные структуры, отказавшись от религии Марксизма-Ленинизма, вернули её народы в Средневековье. И что теперь эту власть ждёт???


Природа человека! Что ей грозит более всего…

Об этом повествует недавняя статья Ю.Г.Орлика «Глупость наступает… Что делать? », констатирующая, с одной стороны, неприятный факт (наступление глупости) и с другой - вопрошающая (что делать?) - в двух частях. Как говорится, «лицом к лицу – лица не увидать, большое видится на расстоянии». Вот и автор (Ю.Г.Орлик - наш земляк по СССР) «разглядел» большое лицо России, лишь оказавшись на расстоянии в тысячи километров от него – в Колумбии. И увидел это «большое лицо» в нелицеприятном цвете. Оказывается, это тот самый серый цвет, который в свое время (запрошлый! век) позволил некоторым охарактеризовать состояние России кратким апокрифом: «В России две беды – дураки и дороги» (именно такой диагноз российской действительности поставил, как пишут исследователи, правда, так и не определившиеся с автором, - то ли Гоголь, то ли Салтыков-Щедрин, то ли сам царь Николай I). Но вот Юрий Григорьевич добавляет из истории:

«Конечно, на эту тему написано много и первое, что вспоминается — это знаменитая сатира «Похвала глупости» Эразма Роттердамского. Кажется даже, что при написании этого труда 500 лет назад великий гуманист предвидел современное возрождение средневековой тупости, глупости и идиотизма, но только на модерновом этапе царства айфонов, компьютеров и интернета.

Сейчас эта болезнь тупоголовости охватила все слои общества — и бедных трудящихся и высшие касты. Не зря ведь не так давно министр иностранных дел совсем не дипломатически был вынужден использовать термин «дебил» на встрече с некоторыми коллегами.

В этом тексте мы не будем вдаваться в историю вопроса, тема статьи — современное социальное явление возрождения глупости.

Так в чем же заключается cуть этого процесса и каковы причины этого?

Сразу отметим одну из главных причин мирового «праздника» глупости — хозяевам мира и их представителям из Международного Валютного Фонда, Мирового Банка и правительствам разных стран просто не нужны умные люди, они даже опасны для них.

Казалось бы здесь есть противоречие - от уровня интеллекта сограждан зависит многое – экономическое развитие стран, научно-технический, промышленный и культурный прогресс. Интеллектуально-развитые люди отвечают за будущее планеты. Но политику-то делают хозяева мира и по их мнению массовая глупость – залог крепкой неолиберальной экономики. «Люди не любят интеллектуальный труд, слишком много энергии на это требуется, слишком дискомфортные ощущения вызывает. Куда проще забросить умную книжку и пойти развлекаться в ближайшую пивную, а может, заказать пиццу и посидеть в смешном чате. Глупым человеком легче управлять: такой не будет высказывать свое недовольство, если что-то его не устраивает. Такого легче обвести вокруг пальца ложными обещаниями, напичкать «авторитетным» мнением липовых информаторов. 

А вот образованный человек – худший покупатель и прямая угроза экономике. Чем выше по уровню человек, тем меньше он зависим от моды, общественных стереотипов и потребительского мышления, он не приносит экономике выгоды, на таком труднее заработать. Чтобы получить покорное стадо, нужно отучить людей от привычки думать и созидать» (Культ человеческой глупости 2018)» ...

Ссылаясь по данной теме на работы О.Четвериковой и В.Катасонова, А.Фурсова, Е.Спицина, др., и на собственные (например, «Культ человеческой глупости: 5 шагов к отупению населения»), и сравнивая советскую систему образования в СССР с системами современных Китая, США, Юрий Григорьевич показывает, как велико случилось её разрушение в России. При этом вполне естественными выглядят авторские рекомендации по преодолению этого общечеловеческого дискомфорта, начиная с привычки чтения книг, научая этому человека с детства…


Искусственный интеллект? Генная инженерия?

Господа ученые и парламентарии России, вы это всерьёз?

В сети легко можно найти довольно свежую новость о «человеке, создаваемом учеными» посмотреть к ней видеоклип, фото, а к ним – две ссылки. Впрочем, вот они: текст и фото, и ссылки:

«СОЧИ, 21 окт — РИА Новости. Президент России Владимир Путин считает, что в ближайшем будущем возможно генетическое программирование человека по заданным характеристикам, и это может оказаться страшнее атомной бомбы. Об этом глава государства говорил на встрече с участниками Всемирного фестиваля молодежи и студентов:

Ссылка 1: Путин призвал внедрять новые технологии в широкую практику

По словам Путина, генная инженерия даст потрясающие возможности в области фармакологии, изменения человеческого кода.

"Можно практически представить, что человек может создавать человека с заданными характеристиками. Это может быть гениальный математик, это может быть гениальный музыкант, но может быть и военный — человек, который может воевать без страха, без чувства сострадания и сожаления, без боли", — сказал президент.

"Вы понимаете, человечество может вступить — и, скорее всего, вступит в ближайшее время — в очень сложный и ответственный период своего развития и существования. И вот то, о чем я сейчас сказал, может быть страшнее ядерной бомбы", — подчеркнул он.

Ссылка 2: В Госдуме скоро могут принять закон об отношениях человека и робота

При этом российский лидер полагает, что новые технологии следует эффективно использовать и внедрять в широкую практику. Однако человечество никогда не должно забывать о нравственности и морали, поскольку их отсутствие может привести к разрушению человека, уверен он.

"Когда мы что-то делаем и чем бы мы ни занимались, мы никогда не должны забывать про нравственные, этические основы нашего дела. Все, что мы делаем, должно идти на пользу дела, укреплять человека, а не разрушать его", — заключил Путин».

Ну что тут сказать. «С одной стороны, - разъясняет всемирной молодежи президент, - новые технологии это хорошо, это необходимо, это прогресс. Но не все хорошо с другой стороны, - со стороны морально-этической, тем более, если этот научно-технический прогресс грозит разрушением природе человека»…

Лично я прочитал, посмотрел эту новость в сети и попытался осмыслить в меру своих умственных, способностей и представлений. Здесь и появился новый вопрос: генная инженерия, искусственный интеллект (ИИ) – это укрепление, спасение природы человека или напротив её разрушение? Из слов Владимира Владимировича не совсем ясно, какой позиции лично он придерживается. Выходит что-то вроде игры на сообразительность из далёкого советского детства: «Да и Нет не говорите. Черно-бело не носите. Губки бантиком держите… - Вы поедете на бал?..»…

«Глупость наступает»! Едва ли случайно, что данная статья вышла после публикации Практического Манифеста КОНСИНТЕРНА С.Н.Магнитова. Предложенный им Манифест, вероятно, должен выступить в качестве альтернативы, как бы в пику марксистскому КОМИНТЕРНУ. Дескать, в одну реку дважды не войти, а потому пришло время менять и лошадей (интернациональную идеологию). Прозвучавшая критика КОНСИНТЕРНА вызвала резко негативную реакцию со стороны автора…

Академикам от РАН, ответственным за умственное развитие страны, видимо, недостаёт времени, чтобы проявить интерес к подобным материалам Академии Тринитаризма и принять участие в их анализе. И поскольку их авторитетного мнения ни по вопросу ИИ, генной инженерии, ни по теме КОНСИНТЕРНА не прозвучало, вполне вероятно, что и заявленная Сергеем Николаевичем инновация тихо канет в Лету, как говорится, «не приходя в сознание». В сознание, определяемое нашим российским бытиём (ну что с него – с этого сознания - возьмешь, если оно вот такое: «мы ленивы и нелюбопытны…», - А.С.Пушкин)…

Понять и в какой-то мере оценить ситуацию как раз и помогает спасительная статья Юрия Григорьевича, посвященная действительному состоянию населяющего Землю среднестатистического индивида в плане его умственных способностей. Мы говорим «спасительная», потому что статья затрагивает самую глубинную сущность человека, закрытость, или тайна которой не позволяет государствам в лице своих лидеров (президентов, премьеров) раскрыть весь творческий потенциал своих народов (может быть, ещё не поздно!). Потому что не раскрытым оказывается – и это прежде всего - энергетический потенциал отдельного человека – ИНДИВИДА. К сожалению, данное обстоятельство не в последнюю очередь касается, увы, и граждан нашей страны - Государства Российского…

Вот мы видим, что Ю.Орлик в первой Части статьи употребил редкие для неё словосочетания. Их всего четыре на всю статью: «интеллектуальные занятия», «интеллектуально-развитые люди», «уровень интеллекта» и «интеллектуальный труд». Можно понять, что в просторной статье о наступлении глупости они смотрятся как некая паразитная шестерня в механизме, не меняющая его мощности. Ибо автор не разъяснил, для чего они сказаны, и что под этими словосочетаниями он разумеет. Дескать, и так всем ясно, что интеллект это не совсем глупость, а скорее наоборот – то, что направлено против глупости. И что это понятно абсолютно каждому индивиду - и уж тем более ученому. Ясно даже на уровне эмпирии, или инстинктов…

Тут и встает вопрос: а достаточно ли этих интеллектуальных инстинктов, интуиции, чтобы руководясь ими, интеллигенция вполне сознавала свое место и свое значение в современном социуме? Если да, то на наш взгляд, здесь и кроется едва ли не самая серьёзная погрешность статьи, выступающей с позиции развенчания извечного человеческого порока – людской глупости. Поэтому мы не находим в статье и адекватного ответа на коренной её вопрос: Что делать?..

Согласимся, что если статья посвящается проблеме оглупления населения хозяевами жизни (как указано в статье), то желательно бы сказать, что можно этому наступлению глупости хозяев жизни противопоставить. То есть, правильнее было бы назвать, что можно предложить в качестве АЛЬТЕРНАТИВЫ тому социальному слою, который этим процессом – оглуплением масс – занят. Причем, давно и упорно…

На наш взгляд таким альтернативным слоем социума против «хозяев жизни» как раз и является ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ, как главный представитель и носитель того, что в статье названо словосочетанием «ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ТРУД». Разве кто-либо из здравомыслящих возьмется оспорить истину, что основным источником жизни интеллигенции является её интеллектуальный труд, рабочим инструментом которого является то, что не подлежит сомнению – ИНТЕЛЛЕКТ, иначе, уровень интеллектуальности индивида (не о пресловутом ли IQ речь?)...


Педагогика – главная точка опоры в противостоянии Глупости

В свое время Архимед, придумав гениальное физическое правило рычага, пошутил: «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир!». Изречение прижилось и часто цитируется и применяется при подходящем случае. Но вот пришло время, и творческий (читай, интеллектуальный) гений Маркса и Энгельса дал Европе и миру социальный рычаг (читай, духовный, энергийный) для свержения власти буржуазии вооруженным путем через революцию. Вскоре эта гениальность была подтверждена гениальной практикой Ленина и Сталина в России рождением государства нового типа – диктатуры пролетариата. И перед этим государством встала задача мирового значения - ВОСПИТАНИЕ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА!..

Для осуществления этой важнейшей задачи потребовалось дать научно-философский ОБРАЗ с-О-ветского ЧЕЛОВЕКА БУДУЩЕГО. Но при условии, что он будет на основе атеизма, как бы в противовес библейскому Человеку как ОБРАЗУ и ПОДОБИЮ БОЖЬЕМУ. Ясно, что задача эта из числа архиважных, но как к ней подступиться с позиции атеизма, никто из сочувствующих революционным событиям и задачам не знал. Ни из числа философов материализма, ни из числа теоретиков педагогики, ни из числа инженеров и практиков. По этой причине, попытка сотворения из советского человека существа с параметрами НОВОГО ЧЕЛОВЕКА закончилась созданием его портрета на основе известных библейских заповедей, переименованных в «моральный кодекс строителя коммунизма». После такого издевательства науки развитого социализма над советским человеком последний не выдержал и запил, всерьёз и надолго, не оставляя этой зловредной привычки и по сей день…

Но вот наступило новое время, а с ним и новые условия для развития научно-технического прогресса. И вот ботаники и биологи взялись создать генную инженерию и уже научились начисто перекраивать природу homo sapiens’a, задавая ей всё новые характеристики вплоть до Искусственного Интеллекта, Абсолютного Безумия и сумасшествия (в смысле, с ума сшедствия). В этих условиях научного саморазвития Педагогике грозит участь копчика на задней части организма homo sapiens’a, больше известного как пережиток прошлого – как элемент или признак дремучего архаизма

И потому лозунг дня должен быть один: «Даёшь свободу генной инженерии!»?…


Или даёшь альтернативу: «Человеку – ТРЁХФАЗНУЮ ЭНЕРГЕТИКУ!»?

Сегодня, как это ни парадоксально звучит, все же надо признать очевидное: истоки первой – заглавной – фазы энергетики находятся в устоях православной Церкви, благодаря которым она, собственно, и живет все последние века. Это есть Искусство Живописи и Искусство музыки и Искусство Слова, и без любой из этих «трех фаз» (будем придерживаться трехфазности и здесь) Божий Храм трудно представить. Пожалуй, не грех будет вспомнить здесь и Николая Кузанского: «Интеллект на языке Искусства есть Бог». В этом очевидном факте можно увидеть и всё лицемерие жрецов религии. Озаботясь «духовным просвещением» народа, не называя сии три вещи инструментом интеллектуального развития (и своего здравия и благополучия), они пытаются протащить верблюда (идею «Духа») через игольное ушко, как те фарисеи, о которых говорится в Новом Завете. При всём этом факт остаётся фактом: в дореволюционной России именно Церкви принадлежала практика обучения детей православному искусству. Крестьянских (христианских) детей учили рисованию, пению, письму и счёту. И надо признать, что в дореволюционной России было это обязательным делом системы образования (и впрямь, иначе, откуда бы взяться в ней свободолюбивой русской интеллигенции?)...

Однако трехфазная сила интеллекта это лишь первое условие развития человека как Личности гармонично развитой в интеллектуальном и физическом и духовно-социальном отношении. В результате осуществления правильной педагогики по интеллектуальному воспитанию, она (педагогика) получает возможность эффективно воздействовать на воспитуемого с целью развития его духовно-социального потенциала, необходимого для самореализации и повышения его социального статуса в процессе приобщения к жизни в окружающей среде (ноосфера, биосфера, социосфера). Этот духовно-социальный потенциал, столь необходимый в жизни общества, закладывается системой образования и приобретается индивидом в ходе освоения трудовых навыков в профессии, устремленности к экономической состоятельности и – едва ли не самое главное - к политической активности. Скажем, что эти три «параметра» как раз и составляют «трехфазность» духовности.

По нашему наблюдению, современный человек, пройдя три этапа личностного развития - в дошкольном учреждении, в школе и вузе, все же остаётся в состоянии недоразвитости. Как в интеллектуальном, так и в физическом и духовно-социальном плане. Причина одна – у педагогики отсутствует ясный образ человека желаемого. Проблема желаемого образа стара, как мир. Она присутствует и у Маркса, когда он писал свои глубокомысленные «Размышления юноши при выборе профессии»:

«Если мы избрали профессию, в рамках которой мы больше всего можем трудиться для человечества, то мы не согнемся под ее бременем, потому что это — жертва во имя всех; тогда мы испытаем не жалкую, ограниченную, эгоистическую радость, а наше счастье будет принадлежать миллионам, наши дела будут жить тогда тихой, но вечно действенной жизнью, а НАД НАШИМ ПРАХОМ ПРОЛЬЮТСЯ ГОРЯЧИЕ СЛЕЗЫ БЛАГОРОДНЫХ ЛЮДЕЙ ».

Тему подхватил В.Маяковский и сочинил свою, ставшую знаменитой, рекомендацию: «Юноше, обдумывающему житьё, решающему, делать жизнь с кого, скажу, не задумываясь — делай ее с товарища Дзержинского!». Я бы сейчас подправил или даже добавил: « - и с великого педагога всех времен – Макаренко!». И приложил бы к этим словам нашу «Модель выпускника Русской школы – Школы ХХI века» как расшифровку символа Основного Закона Человека. Да, ту самую – трехфазную



 

КУДА Ж СОВРЕМЕННОЙ ПЕДАГОГИКЕ БЕЗ НЕЁ?..

ДЕСЯТЬ лет как мои статьи о проблеме интеллектуального воспитания стали публиковаться на портале Академии Тринитаризма. До того лет ПЯТНАДЦАТЬ этой темой я занимался вольным художником на разных сайтах и на своём под названием АКАДЕМИЯ САМОПОЗНАНИЯ МАТУРСКОГО . От этого названия был образован и мой псевдоним - асматур (asmatur). Когда я прочел доклад китайского лидера о развитии страны «с китайской спецификой», суть которой «ОДНА СТРАНА – ДВА СТРОЯ», мне увиделось, что идеологам КПК удалось правильно понять ленинскую идею НЭПа. И они обозначили период полного перехода от капитализма к социализму и коммунизму: дать волю капитализму по освоению новых технологий в науке и производстве, но держать его «на жестком поводке». Получился некий симбиоз: производство капиталистическое, а образование – социалистическое, исключительно на идеях Марксизма-Ленинизма, посвящая его развитию «нового человека». И вот результат: Коммунистическая Партия Китая (КПК) выводит экономику страны на передовые позиции в мире. Более того, я заметил, что в системе образования педагогикой Китая используются материалы Академии Тринитаризма, а значит, взята на вооружение и наша «Модель выпускника Школы ХХI века». Оно и понятно: без неё любая педагогика – пустоцвет. Ибо «за спиной оставляет пустыню» (К.Маркс). И здесь истина …

И напоследок: по нашему мнению, политический Лидер какой страны сумеет к энергетике человека «подключить» третью фазу (интеллектуальное воспитание), тот и выиграет сражение за человека. А «НАД ЕГО ПРАХОМ ПРОЛЬЮТСЯ ГОРЯЧИЕ СЛЕЗЫ БЛАГОРОДНЫХ МАТЕРЕЙ И МУЖЕЙ »…



А.С. Никифоров, «Глупость наступает», - нужно ли останавливать процесс? // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.24926, 11.11.2018

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru