|
|
протоиерей Олег Трофимов
Когда умирает иерарх какой-либо Церкви, конечно же, ему желают Царства Небесного, возможна даже его канонизация, если он был святым. В связи со смертью экс-главы УГКЦ кардинала Любомыра Гузара стоит оценить поступки этого человека, в сравнении с его предшественниками и современниками.
Христианская Церковь основана Самим Спасителем, но в процессе истории в сообщество верующих внедрялись разные искажения Его учения, расколы и ереси. Поэтому представление о том, что есть святость и кто такой святой существенно отличается в разных конфессиях. Но я приведу хотя бы обобщающее определение святости, которое до недавних пор не вызывало противоречий как у православных, так и у католиков и протестантов. В чем тут дело, вы поймете дальше.
Святой – это человек отделенный, избранный, посвященный Богу, отличающийся от других своим благочестием, праведностью, святостью, относящийся уже при жизни к другому Царству. Он является образцом для подражания. Как при жизни, так и после смерти от него возможно явление различных чудес и помощи. По учению Православной и Католической Церквей, святые ходатайствуют на небесах за людей, обращающихся к ним с молитвами. Бог – единственный источник святости, соответственно, святой тот, кто соединён с Богом.
«Святые» Андрей и Степан Бандера
Тренд на канонизацию вождей украинского национализма, как, впрочем, и на других подобных «святых» УГКЦ, возник из идеологической целесообразности появления новых героев для русофобского проекта «Украина». Канонизация необходима для введения идеологии фашизма в религиозное сознание и мировоззрение украинцев как антирусского форпоста.
Полный текст доступен в формате PDF (1011Кб)
протоиерей Олег Трофимов, Какая Церковь, такие и «святые» // «Академия Тринитаризма», М.,
 |