(Реплика на головотяпство со взломомъ)

«Привлечь къ уголовной ответственности по
статье, карающей за головотяпство со взломомъ»
И. Ильфъ, Е. Петровъ «Золотой телёнокъ»

«Сказка сказке рознь»
Руская поговорка

На «кругломъ столѣ» въ Госдумѣ совѣтникъ президента В. Толстой сообщилъ изумлённой публикѣ, что въ Иркутской области дѣтямъ запретили читать сказки «Колобокъ», «Сказку о Золотомъ Петушкѣ», «Иванъ-Царевичъ и Серый Волкъ», «Теремокъ», «Дюймовочку», а также «Карлсона» и «Приключенія Тома Сойера». Списокъ «вредоносныхъ литературныхъ произвѣдѣній» имѣетъ «правовую основу» - ФЗ 436. «Это не юморъ, это изъяты книги изъ библіотекъ» - сказалъ В. Толстой.

Признано, что въ Сибири живутъ здравомыслящіе «закалённые сибиряки», для которыхъ «законъ – тайга, а медвѣдь - хозяинъ». Иркутская область вродѣ тоже относится къ Сибири, но тамъ решили особо отличиться нѣкіе «выдающіеся» чиновники отдѣла «народного образованія» Качугского района. Эта «весёлая шпана» решила посмеяться надъ сокровищницей Руской и Міровой культуры и выставила на всеобщѣе посмѣшище всю «чиновничью рать» министервства образованія, по которому уже давно плачетъ верёвка или осиновый колъ. Они «запретили» дѣтямъ читать дѣтскіе сказки! Не порнуху по телевизору или уроки «секса» въ школѣ, а наши любимые волшебные Сказки!!! Правъ былъ Остапъ Бендѣръ, что такихъ нужно «въ дѣтствѣ убивать изъ рогатки»!

Если Иванъ-Царевичъ на лихомъ Волкѣ «умыкнулъ» Елѣну Прекрасную – это подталкиваетъ дѣтей къ «воровству» дѣвочекъ изъ школы съ использованіемъ волчьихъ новогоднихъ масокъ. Что ни говори, примѣръ открытого «терроризма» съ похищеніемъ заложниковъ.

Такіе же «террористы» Лиса, Волкъ и Медвѣдь напали на Теремокъ и разрушили его до основанія, лишивъ житѣлей Теремка единственного убежища. А «Золотой Петушокъ» при наличіи злого умысла убилъ Царя. Удивляетъ, какъ они не докопались до Бабы-Яги, устроившей «домашній крематорій» для дѣтей?

Вообще-то у нашихъ дѣтей, въ отличіе отъ безмозглыхъ чиновничьихъ придурковъ, есть Мозги. И мы стараемся ихъ сохранить отъ уродливого «образованія», категорически рѣкомендуя вмѣсто изученія никому не нужныхъ «иностранныхъ языковъ» читать и читать наши Сказки, Пословицы и Поговорки. Вѣдь въ нихъ щедро прописаны тѣ крупицы Знаній, которые нигдѣ болѣе не найдёшь, и они осѣдаютъ въ дѣтскихъ головахъ, образуя устойчивые связи. Послѣ первыхъ раскодировокъ научного содѣржанія Сказокъ и всѣго нашего «устного народного творчества» стало ясно, что это блѣстящая система перѣдачи знаній отъ нашихъ умныхъ и изобретатѣльныхъ Предковъ. Никто въ исторіи до этого не додумался, иначѣ бы запретъ на любое распространѣніе Рускихъ Сказокъ давно бы уже дѣйствовалъ. Теперь, похоже, по подсказкѣ забугорныхъ «любителей руской словѣсности», прозевавшихъ нѣожиданно возникшую ситуацію, начались военные дѣйствія и въ этой области. И это не «самодурство» мѣстной чиновничьей банды, это болѣе серьёзная угроза, исходящая отъ того самого «цѣнтра», который руководитъ уничтоженіемъ Росіи и въ первую очерѣдь обработкой сознанія молодого поколѣнія. Это обкатка болѣе серьёзныхъ сцѣнаріевъ – угробили «народное просвѣщеніе» - молчатъ, «внѣдрили» ЕГЭ – проглотили. Теперь «грохнѣмъ» Сказки!

А вѣдь Сказки играютъ громадную роль въ жизни той же «чиновничьей рати». Они живутъ въ сказочной «странѣ дураковъ», гдѣ круглосуточно работаетъ «полѣ чудѣсъ». Въ мгновеніе ока сколачиваются «сказочные состоянія», какъ по мановенію волшебной палочки, растутъ ихъ «сказочные дворцы», такимъ же «сказочнымъ образомъ» изчезаютъ дѣньги изъ казны и бюджета, «соловьи-разбойники» перѣлѣтаютъ въ офшоры съ мешками дѣнегъ, а «горбатый карликъ» мѣчомъ отрубаетъ голову «старшему брату» – СССР. Прокурорскіе и депутатскіе «теремки» обрастаютъ «теремами и хоромами», братва чиномъ пониже ютится подъ «крышей» въ скромныхъ избушкахъ на двухъ-трёхъ этажныхъ «курьихъ ножкахъ», словомъ – не жизнь, а сказка! Запретить такую сказку, нѣсмотря на её растлѣвающѣе всё вокругъ себя дѣйствіе, языкъ не поворачивается. А что будѣтъ, когда всё это «корова языкомъ слижетъ»? Вотъ эту корову и надо запретить! Поздно, разбудили вы спящего на пѣчи богатыря, и обрушится на васъ вѣсь Сказочный Міръ – «Вѣдьмы мы или нѣ вѣдьмы? Патріоты или нѣтъ?». Того «медвѣдь задѣрётъ», того «водяной утащитъ», того «черти унѣсутъ», а кто и самъ «за компанію» удавится.

Я нѣ удивлюсь, зная суровые нравы сибиряковъ, если «группу чиновниковъ» отправятъ на экскурсію въ «царство Кощея Безсмертного» для полученія «сказочного образованія». Тогда «послѣ возвращенія» они, можетъ быть, поделятся увидѣннымъ и услышаннымъ. Считайтѣ, что это начало новой Сказки – «Какъ Иванъ-Царѣвичъ одолѣлъ чудо-юдо чужеземного образованія».

Какъ быстро мѣняется сознаніе и воспріятіе? Въ купѣ поезда изъ Новосибирска въ Омскъ со мной ѣхали трое барышень лѣтъ по тридцать и малѣнькая дѣвочка. Барышни начали читать книгу дѣтскихъ стиховъ. И вотъ въ купѣ раздалось:

«Резиновую Зину купили въ магазинѣ, резиновую Зину на санкахъ привѣзли»…

Барышни грохнули смѣхомъ, одна сквозь слёзы выдавила – «Изъ сексъ-шопа»! А вѣдь прошло всѣго чуть болѣе двадцати лѣтъ дерьмократической заразы, и невинная дѣтская резиновая кукла превратилась въ ихъ сознаніи въ подстилку для извращенцѣвъ. Что съ такими темпами можетъ остаться Святого въ душе рѣбёнка?

Для взрослыхъ дядь и тёть, которые въ рускихъ сказкахъ «не копенгаген», привѣду бѣглую раскодировку сказки «Колобокъ» - что это на самомъ дѣлѣ?

формате PDF (236Кб)