Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Публицистика

Алесь Волынский
«Правый сектор»: на пути от Майдана к Майданеку

Oб авторе


Часть 1

Впервые в истории Украины в парламент идет партия, которая открыто заявляет о неприятии самой идеи парламентаризма

26 октября 2014 года в Украине должны состояться внеочередные парламентские выборы.

То есть появился внеочередной повод посмеяться над партийными списками, в которых оказались всё те же до боли знакомые люди, которые за 23 года привели Украину к экономическому краху и катастрофе гражданской войны; над партийными программами, написанными словно под копирку и обещающими рай земной «как только, так сразу»; над схваткой пауков в банке, которые еще недавно клялись на майдане в готовности отбросить амбиции и объединиться в «демократическую коалицию».

Словом, всё как прежде. Уже не очень-то и смешно. Но есть изюминка.

Впервые в истории Украины в парламент идет партия, которая открыто заявляет о принципиальном неприятии самой идеи парламентаризма, а также о своей цели - установить в стране тоталитарный режим, который будет руководствоваться превалированием «идеи нации» над всеми остальными принципами человеческого общежития.

Поэтому среди одноликого разнообразия украинских партий, пожалуй, только «Правый сектор» представляет интерес для анализа, ведь все остальные тем или иным образом уже были представлены во власти, и мы знаем, чем это закончилось.

Впрочем, даже не так. Сама по себе партия «Правый сектор» тоже неинтересна. Она была на скорую руку зарегистрирована в мае 2014 года путем всего лишь переименования легально существовавшей с 1997 года «Украинской национальной ассамблеи».

Собственно, лидеры и активисты ПС не скрывают, что единственная функция партии - служить подручным средством для входящих в нее организаций, чтобы, пользуясь выборами в Раду и местные советы, привлекать в свои ряды новых сторонников, способных в будущем положить конец спектаклю под названием «Выборы без выбора».

Поэтому не столь важно, что заявляет «Правый сектор» в своих предвыборных программах. Важнее то, какой видят будущую Украину организации, которые составляют костяк ПС. Ведь они, как им представляется, на данный момент являются единственной силой, способной при определенных обстоятельствах разрушить сложившуюся в Украине систему тотальной коррупции, кумовства, всевластия олигархов, лжи и дешевого популизма. И что же они предлагают взамен?

Основу «Правого сектора» составляют три националистические организации орденского типа (об этом ниже): Украинская национальная ассамблея-Украинская народная самооборона (УНА-УНСО), Социал-национальная ассамблея (СНА, ее составные части: «Патриот Украины», «Род», СиЧ, «Украинская альтернатива») и Всеукраинское объединение «Тризуб» имени Степана Бандеры. Кроме того, в разное время и в разной степени к ПС примыкали или примыкают другие менее известные организации украинских националистов, а также группировки неонацистов и футбольных ультрас, такие как «Белый молот», «Воины Нарнии» («Самооборона Киева), «Викинги» и т.п.

Неонацистов и ультрас вряд ли можно считать по-настоящему «идейными». В подавляющем большинстве это умственные «малолетки» (при возрасте 16-20 лет), которые «играют в арийцев», увлекаются нацистской, древнескандинавской и древнеславянской символикой, пропагандируют «превосходство белой расы» и находят удовольствие в том, чтобы, сбившись в стаи, нападать на левых активистов или иностранных студентов и иммигрантов, чей цвет кожи почему-то не нравится «белокурым бестиям».

Пещерный образ мышления неонацистов хорошо иллюстрирует их логотип на странице в социальной сети «ВКонтакте», где буквы Б и М разделяет рукоятка каменного топора, подобного тому, которым пользовались неандертальцы. А каша в головах украинских нацистов проявляется, например, в наличии на одной и той же странице лозунга «Славяне непобедимы» и тут же – плаката, на котором украинские «арийские девушки» изображены в форме немецкого солдата на фоне герба Третьего рейха.

Причем у авторов даже не возникает сомнения, можно ли утверждать, что славяне непобедимы, если украинки теперь позируют в каске и регалиях германских «сверхчеловеков», разгромленных их дедами и прадедами на поле боя.




Как бы то ни было, «Белый молот» числится среди соучредителей объединения организаций «Правый сектор», хотя на первый взгляд, кроме общей симпатии к нацизму, в идейном плане их мало что связывает с «Тризубом» или УНА-УНСО. Так в чем же причина интереса рафинированных украинских националистов к этим задержавшимся в развитии недорослям?

Во-первых, среди молодых неонацистов много тех, кто разделяет убеждения бандеровцев и видит в УНА-УНСО, СНА и «Тризубе» своих «духовных братьев».

А во-вторых, лидеры майданной «революции достоинства», когда надо», легко могут использовать звериные инстинкты «питеканторопов» в своих интересах, в частности для подавления на Украине инакомыслия, позволяя неонацистам, как это было, например, в Одессе, безнаказанно – то бишь под лозунгом «борьбы с врагами Украины» - убивать тех, кто не разделяет взглядов национал-патриотов.

Увы, но «настоящие арийцы» во всех странах одинаковы, будь то Германия, США, Украина или Россия.

Поэтому в марте 2014 года Политсовет «Правого сектора» был вынужден исключить «Белый молот» из состава объединения за убийство неонацистами в Киеве милиционеров ради завладения их оружием. Впрочем, это не мешает ПС и БМ продолжать сотрудничество неофициально во время уличных акций протеста или в составе добровольческих карательных батальонов на Донбассе.

Как оказалось, украинская версия «сверхчеловеков» - не самая яркая грань «Правого сектора!.. Украина не была бы Украиной, если бы ее лучшие умы не выдали на-гора более экзотический вариант взаимоотношений в обществе и государственного правления, чем пресловутая чистота высшей расы, мистический культ фюрера (Führerprinzip) и солидаризм раннего Муссолини или позднего Чан Кайши.

Так, например, на сайте УНА-УНСО в декабре 2005 году была опубликована программа Украинской национальной ассамблеи под названием «Солнечная революция, Третий Гетманат». После начала переговоров с «Тризубом» о создании «Правого сектора» она, правда, была снята, чтобы не раздражать правоверных бандеровцев «нестандартным» мышлением, но сохранилась здесь.



А в 2007 году идеологи УНА-УНСО развили идеи этой программы в документе под названием «Мировоззренческая доктрина УНА: жить по законам родной земли»



В основе мировоззрения УНА-УНСО лежит постулат, что современный украинец является не просто потомком «древних укров», а прямой реинкарнацией духа обитателей территории нынешней Украины с незапамятных времен и до наших дней.

По их мнению, неандерталец, который тысячелетия назад ваял на берегах Днепра каменный топор, изображенный на логотипе «Белого молота», затем, к примеру, родился в славянском племени полян или уличей, потом последовательно реинкарнировал в холопа польского пана, в запорожского козака, в бойца дивизии батьки Махно и так далее, пока не достиг вершины своей эволюции – карателя с шевроном добровольческого батальона «Азов» на рукаве.

Отсюда вытекает «идея нации», «соборной личности, которая является консолидированным, единым, живым организмом» и, соответственно, смыслом и целью существования индивидуума – его составной части.

Исходя из не требующей доказательств аксиомы, что арийскую культуру с берегов Днепра в Древнюю Индию принесли украинцы (а кто же еще?), УНА-УНСО предлагает ввести разделение современного украинского общества на четыре варны: «брахманы (люди духа, мудрецы), кшатрии (государственные правители, воины), бизнесмены (организаторы-хозяйственники), специалисты (профессиональная деятельность)».

При этом украинцу будет рекомендовано как можно быстрее определиться, на какой «варновый путь» он станет, чтобы найти «свойственную его природе деятельность» и «максимально раскрыть свой потенциал», поскольку, считают в УНА-УНСО, «жизнь нации возможна только благодаря иерархии».

«Определяющее место в иерархии», по мнению национал-патриотов, должны занимать «варны брахманов и кшатриев». Это потому что «их назначение - служение Богу и народу». При этом «варна кшатриев осуществляет непосредственное руководство государством. Брахманы - духовные лидеры нации… Власть кшатриев, которая имеет постоянную поддержку Брахманата и руководствуется его советами, непобедима, потому вооружена мощной силой, идущей от Бога».

А что? Может, действительно, если раскольника и преданного анафеме Денисенко, возглавляющего «киевский патриархат», назвать брахманом, а толстозадых украинских генералов – кшатриями, то всё изменится к лучшему, так как «по своей природе» брахманы и кшатрии «общее благо ставят выше собственных благ»?

Хотя возникает неувязка. В индуистской кастовой системе нет варн «бизнесменов» и «специалистов». Есть вайшьи (земледельцы, ремесленники, торговцы) и шудры (слуги, наемные работники).

Но не стоит придираться. Если украинские олигархи и прочие крупные частные предприниматели согласятся со статусом «вайшья», то тогда весь остальной народ можно со спокойной совестью записать в «шудры».

Правда, вне этой системы остаются еще «неприкасаемые» (уборщики мусора, работники мясокомбинатов и другие «грязные» профессии), но надо же все-таки сделать поправку на то, что мы живем в XXI веке! Ведь все равно, как здорово звучит: «Мы, брахманы и кшатрии…»



Забавно, что параллельно этому идеологи УНА-УНСО утверждают, что «реальные изменения состоятся только после … перехода Украины к демократическому политическому устройству», который они называют «Третий Гетманат» (после гетманов Богдана Хмельницкого и Павла Скоропадского).

При этом гетман избирается всенародно и «руководит работой законодательной, исполнительной и судебной властью, самостоятельно осуществляет кадровую политику. Как следствие, между тремя ветвями власти исчезает противостояние…». Логично. Если гетман не справляется с обязанностями, то от власти его отстраняют брахманы.

Вскользь упоминаемой в программе УНА-УНСО Верховной раде отводится роль лишь «совещательно-экспертного органа» при гетмане, да и то из текста не ясно, как она формируется.

Не забыли национал-патриоты и про гражданское общество. «Для того чтобы концентрация большой власти в руках гетмана не стала соблазном для узурпации им этой власти, система Третьего Гетманата предусматривает…», в частности, «формирование ответственного за свою судьбу гражданского общества, преобразование украинского народа в духовно и организационно консолидированный организм с авторитетным духовным руководством… во главе с единой Национальной Церковью (Брахманатом), что гармонично объединяет веру, науку, искусство и психофизическое совершенство». Ну и так далее, всё в таком же духе.

Жаль, что на главной странице сайта УНА-УНСО ссылки на эти два документа присутствуют, но не работают. Ведь в них есть много не только интересного, но и вполне для Украины разумного, как, например, «курс на политическую самодостаточность, опору на собственные силы, получение через ООН статуса нейтральной державы». Но, увы, когда волки собираются в стаю, ее стратегию определяют более сильные хищники. В данном случае – СНА и «Тризуб».



Часть 2

Не в столь яркой манере, как это свойственно идеологам УНА-УНСО, но представления Социал-национальной ассамблеи о будущем Украины тоже не лишены экзотики.

Взять хотя бы принятое в документах СНА написание слова «нация» с заглавной латинской буквы N (Nація).

С одной стороны, это демонстрирует начало разрыва с алфавитом «русских варваров» и будущий переход «цивилизованных украинцев» на латиницу, с другой - призвано пояснить, почему «фирменным знаком» украинских социал-националистов и сформированного ими карательного батальона «Азов» выбраны символы германских национал-социалистов: оккультный знак Ордена СС Schwarze Sonne («Черное солнце», невидимое Центральное светило теософии) и рунический знак «Вольфсангель» («Волчий крюк»), который был эмблемой танковой дивизии СС Das Reich и в таком – горизонтальном – положении имел значение «оборотень» («вервольф»).



Некоторые утверждают, что если смотреть на шеврон с обратной стороны, то получается, что «Черное солнце» освещает две буквы SS.



Впрочем, по свидетельству британского журналиста Грэхэма Филлипса, многие боевики «Азова» не делают никакой тайны из своих убеждений и открыто носят каски со свастикой и знаком СС. Действительно, зачем стесняться правды?



Но «Вольфсангель» на шевроне карателей, как объясняют в СНА, – это не эсэсовский знак, а всего лишь анаграмма слов «Ідея Nації», в которой буквы I и N совмещены. Так получилось. Случайно. А вы что подумали?

Тем не менее, когда читаешь документы СНА, различие между национал-социалистами и социал-националистами как-то в глаза не бросается.

В одном из программных текстов СНА под названием «Право Nації», к примеру, утверждается, что «Nація как природное сообщество, наибольший живой, духовный и биологический организм» имеет право «на моноэтничность собственной державы … и игнорирование международных норм», если они угрожают ее «существованию или нормальному развитию». Поэтому украинская Nація «имеет право избавляться на своей территории от примеси других рас путем депортации ее носителей на историческую территорию их проживания … улучшать собственное здоровье через внедрение расового, евгенистического и экологического законодательства … возрождать свое естественное духовное, культурное и языковое пространство путем ренационализации своих отдельных представителей и социальных и региональных групп населения, которые были денационализированы в результате инородной оккупации, вхождения в состав полиэтнических государственных образований или через влияние космополитической культуры».

Никаких ассоциаций не вызывает? Ну, к примеру, слово «евгеника» (от греческого «породистость») как учение о селекции применительно к человеку с целью улучшения его свойств?

Возникнув в конце XIX века как научная гипотеза дарвинистов, евгеника была реализована на практике сначала в США, а затем в нацистской Германии. Если в Штатах какое-то время действовали законы, позволявшие стерилизовать людей с IQ (интеллектуальным коэффициентом) ниже определенного уровня (естественно, что среди них оказались в основном бедняки), то германские нацисты подошли к этому вопросу со свойственным немцам практицизмом.

Сначала концепция «расовой гигиены» в нацистской Германии предусматривала ограничение в правах или принудительную стерилизацию алкоголиков, эпилептиков, умственно отсталых и людей с некоторыми наследственными заболеваниями, включая детей с 3-летнего возраста. Затем в рамках программы «Т-4» («Акция Тиргартенштрассе 4») их начали просто уничтожать. А с началом Второй мировой войны, войдя в раж, нацисты вписали в «неполноценные расы» евреев, цыган, славян и прочих «неарийцев», что стало оправданием акций геноцида на захваченных территориях. Параллельно над вполне здоровыми людьми, в том числе добровольцами-нацистами, проводились «научные» эксперименты, целью которых было выведение «сверхчеловека».

Вот такое Украине светит будущее. Потому что, как утверждают в СНА, «Право Nації» является «превалирующим над частичными (sic) правами отдельных лиц, семейных и социальных групп».

Чтобы реализовать «Право Nації» в полной мере, СНА предлагает свой вариант государственного устройства, основанного на принципах так называемой Нациократии (почему-то уже без N). Как поясняется в соответствующем программном документе, «Нациократия в политическом плане представляет собой систему, согласно которой власть полностью принадлежит Украинской Нации в лице ее наиболее талантливых, идеалистических и национально-альтруистических представителей». Поэтому «в Украинской державе запрещено существование политических партий, групп, организаций и идеологических кружков».

Ну, кто б сомневался? Гитлер был назначен канцлером Германии 30 января 1933 года; в марте на парламентских выборах его нацистская партия получила лишь 45% процентов мест в парламенте, но к середине июля, тем не менее, НСДАП уже оказалась единственной партией, которой в Германии вообще дозволено существовать.

И это «правильно». Потому что согласно разделу «Государственное устройство» программы СНА, «основные принципы Нациократии – национальная солидарность (надклассовость и антипартийность), авторитаризм (личная ответственность руководителей всех уровней), качественная общественная иерархия и дисциплина…». Другими словами: солидарность между капиталистами и наемными работниками только потому, что они украинцы; самодурство начальников только потому, что они фюреры разного уровня; кастовое деление общества на высших и низших (помните брахманов и кшатриев УНА-УНСО?).

После ознакомления с доктриной УНА-УНСО «Третий Гетманат», читая программу СНА, уже не удивляешься, что «вся полнота верховной власти (исполнительной, законодательной и судебной)» должна находиться «в руках Главы Государства, который несет личную ответственность перед Народом собственными кровью и имуществом» (бог ты мой, какой апломб!). Откуда этот «глава государства» берется, авторы программы написать забыли, но это можно исправить. Достаточно прочитать настольную книгу всех украинских националистов - «Нациократия» Николая Сциборского. К ней и отсылаю любознательного читателя.

Но чем особо примечательна программа СНА, так это милитаристским угаром и внешнеполитическим энтузиазмом. Судите сами.

В разделе «Оборонная доктрина» украинские социал-националисты не погнушались воспользоваться словами русского царя Александра III («У России есть только два союзника: армия и флот») и написали: «Самым надежным союзником Великой Украины являются сильные армия и флот. Украинская армия должна стать самой мощной вооруженной силой планеты». Для этого, ей, естественно, потребуется «возвращение ядерного оружия… создание аэрокосмических сил, которые будут иметь в своем составе спутниковые группировки и эскадрильи космических бомбардировщиков и истребителей… создание самого мощного флота… а также авианосной эскадры Открытого Океана для оперативных действий в любой части мира… создание Украинских военных баз в союзных странах… ». И так далее.

Почему так? Да потому что во внешней политике Украина, «опираясь на могучую армию и флот, экономическое и культурное доминирование», будет считать своими «начальными приоритетами… создание под эгидой Киева Центрально-Европейской Конфедерации (…в геополитическом треугольнике Балтика-Балканы-Кавказ), что обеспечит геополитическое доминирование на Евразийском континенте… Следующим шагом будет присоединение к Центрально-Европейской конфедерации западноевропейских стран, предварительно освобожденных из-под диктата демо-либерализма и финансового капитала… включение в Европейскую Конфедерацию Российского государства, упорядоченного на национальных принципах… Конечной целью Украинской внешней политики является мировое доминирование». И не меньше.

Кому-то, наверно, эти бредни покажутся смешными, глядя на состояние украинской экономики, выживающей только на многомиллиардных займах, и видя украинских лидеров, которые мечутся по странам НАТО с протянутой рукой. Ведь всё, что они выпросили, придется когда-то отдавать с процентами. Скорее всего, следующим поколениям украинцев.

Но стоит принять во внимание, что Германия после Первой мировой войны тоже находилась в униженном и разграбленном состоянии. Именно это обстоятельство способствовало быстрому росту популярности нацистов. А потом, после революции и установления советской власти в бывшей Российской империи, на мировой политической арене проявились внешние силы, которые были заинтересованы поддержать нацизм и быстро восстановить экономику и военную мощь Германии, чтобы нацелить ее на Советский Союз.

Многие политологи и публицисты проводят параллели между нынешней Украиной и Веймарской республикой, как часто называют Германию в период между 1919 и 1933 годами. Оснований для такого сравнения много. Одно из них – наличие в Украине политической силы, которая взяла на вооружение идеи германских нацистов в интерпретации их естественных союзников, основателей Организации украинских националистов-бандеровцев (ОУН-б).

Эта сила стремительно набирает вес в украинском обществе и политикуме, не претендуя на государственные должности, но получив после т.н. Майдана рычаги реального влияния на ход событий в Украине в нужном ей направлении. Это «Тризуб» имени Степана Бандеры, идейный и организационный стержень «Правого сектора» и его объединяющий фактор.

(Продолжение следует)

Одна Родина

 


Алесь Волынский, «Правый сектор»: на пути от Майдана к Майданеку // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.19664, 13.10.2014

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru