Статья Н.П.Шмелева «Авансы и Долги» в «Новом Мире» № 6, лето 1987 года, рубежная статья, потом много чего появилось, но она была первой. Повод, кризис светской веры в коммунизм, мощное проседание интеллектуальной и волевой планки управляющей верхушки государства и партии. Назвать её «Манифестом Разрушителей» есть основания. Без тягучей ретроспективы, описания хронособытий прошедшей четверти века, о чем наворочены горы аналитики, штришком показать, где мы оказались.

Так, Е.М. Примаков на последнем итоговом собрании «Меркурий Клуб» январь 2014 года, в своём докладе, сославшись на Global Wealth Report, сказал: «…110 российских миллиардеров владеют 35% национального богатства». В развернутом виде его дополнили академики и экономисты: С.Глазьев, О.Богомолов, Р.Гринберг и В.Ивантер, а также В.Катасонов и М.Делягин: «…с учётом скрытых доходов от капитала и предпринимательской деятельности, а также неучитываемых официальной статистикой коррупционных прибылей, криминальных доходов и оффшорных активов, пропасть между бедными и богатыми достигает 50-70 раз. А, возможно, и все 100 раз».

За сухой статистикой неблагополучия скрыта трагедия разорванной ткани русской жизни; дегуманизация общества, отскок экономической модели к временам А.Смита, при идеологической риторике неолиберализма – западноевропейской практики организации их социума. На более тонких полях (русская онтология), национальной рефлексии нанесен колоссальный удар по базовой компоненте русского архетипа – Справедливости. Блокирование Справедливости (« …им можно (олигархам), а нам …») - результат: зашкаливающая криминогенность, коррупция, правовой нигилизм и деструкция морально-этической ориентиров. Народ не воспринимает официальной артикуляции, не срабатывают планы модернизации и перечень других проектов, кроме имиджевых, реализация которых осуществляется без включения «трудового энтузиазма», компенсируя материальными сверхзатратами.

Джеффри Сакс, главный заокеанский проект-менеджер в России по «шоковой терапии», объясняя провал либерального реформирования, констатировал: « Мы положили больного на операционный стол, вскрыли ему грудную клетку, но у него оказалась другая анатомия». Он не только констатировал провал политики реформ по заокеанским рецептам, более того, отметил о бесперспективности применения схем, универсальных для западной цивилизации. С.Сулакшин, В.Багдасарян пишут: «И дело было не только в стремительной деградации всех систем жизнеобеспечения, но и в утрате высших цивилизационных ориентиров и смыслов. Российское общество в 90-е гг. пережило фактически своеобразную «клиническую смерть», которая привела к тяжелому кризису национальной идентичности. И нужны были не только жесткие меры по восстановлению позиций государства, но и действия по разработке альтернативной либеральной модели развития».

В Российском информационном поле, в её патриотическом сегменте, завис устойчивый, замешанный на алармизме, дискурс - о необходимости смены парадигмы развития России. Причем большей частью обсуждают эту тему экономисты, предлагая «голый» базис без надстройки, т.е. без чертежей. Предлагается второе издание марксистско-ленинской версии строительства «светлого будущего», которое до ума, «на коленке», доводил И.В.Сталин, славу богу, при всех издержках, получилось. Сверхдержава - субъект мировой политики до 1954 года. А дальше, - 1983 год, Ю.В.Андропов: «Если говорить откровенно, мы еще до сих пор не знаем в должной мере общество, в котором живем и трудимся, не полностью раскрыли присущие ему закономерности, особенно экономические. Поэтому вынуждены действовать, так сказать, эмпирически, весьма нерациональным способом проб и ошибок». Клиника. Приговор советской гуманитаристике. Из той среды не мог возникнуть социальный проектор (персональный - коллективный), способный исследовать, разработать и предложить в массы вменяемую конструкцию будущего Большой России. Отчасти, необходимо признать сложность исследуемого объекта. Так считал, в частности, А. Эйнштейн. Причина ошибок и несовершенств в политике, полагал он, состоит не в непознаваемости политической сферы, а в том, что политика в тысячи раз сложнее физики.

А.И. Фурсов, исследуя западноевропейскую и в первую очередь, англосаксонскую ветвь европейской цивилизации, дал определение того, что с позднего Средневековья (десанта 24-х богатейших семейств Венеции на Британские острова), история стала проектируемым процессом, все последующие события: войны, революции, кризисы, имеют рукотворный характер. Системный мировой кризис ХХ1 века, это не стихия, а реализация проекта «хозяевами мировой игры», как «Великая депрессия» - США, предыдущие две мировые войны, гибель 4-х европейских империй, революция в России 1917 года и мировая «буржуазная» революция 1991 года, отбросившая в архаику и бедность 168 миллионов человек среднего класса Восточной Европы, включая СССР. Бенефициары - англосаксонский истеблишмент.

Русским, формируя образ будущего, важно определить вектор направления национального развития, выработать понятийный аппарат и смыслы в алгоритмах современной науки междисциплинарного характера – когнитивистики, которая по сути своей, еще не вышла из исследовательских лабораторий в социальную практику цивилизационного строительства. Вместе с тем, работа началась. В частности, в работе «Операция Прогресс» А.И. Фурсов дает понятие трансгресса (прогресс – регресс = трансгресс).

Отскок (регресс) России в неолиберализм (читай, дикий капитализм) на четверть века, промахнувшись по пятому технологическому укладу (повышательная волна Григорьева), на горизонте шестой. Без рефлексии, как говорят китайцы: «…чем дальше отскочишь, тем дальше прыгнешь». Эвфемизм канцлера Горчакова А.М. по поводу «европейского концерта» Х!Х века - «…Россия сосредотачивается», сегодня уместен в интерпретации «… мало не покажется!»

Внутривидовая борьба, борьба выживания вида - самая жесткая, бескомпромиссная. Живая природа знает немало примеров: взрослый лев, из чужого прайда, став доминантным самцом, убивает львят, приглянувшейся ему самки и т.д. Агрессия – поведенческий реликт «хомо сапиенс», остальное: религия, культура, экономика, политика – компенсаторные практики выживания человека в обществе, социализируя его. История воин человечества подтверждение тому.

Генезис власти: накопительство - концентрация материальных средств через функцию денег, переизбыток их - трансформация во власть…«Реальная власть - тайная власть» (Л.Ларуш). Надгосударственные структуры управления и согласования - внутри властных кластеров, во вне (в массы)- манипулятивные технологии – ложь. “…всякая неправда есть грех” (1Ин 5.17;) «Мы потому клеймим ложь наибольшим позором, что из всех дурных поступков этот легче всего скрыть и проще всего совершить» (Вольтер).

Опознание

Одна из линий борьбы за прошлое – фальсификация истории, в частности, отрицание существования скрытых субъектов глобального управления. Тот, кто стремится к мировому господству, делает все, чтобы затушевать свои действия и представить их в качестве либо случайностей, либо неких системных массовых процессов, развивающихся якобы самих по себе. Для нас анализ субъектов глобального управления важен особенно, поскольку Россия и русские – их экзистенциальный противник. Для уничтожения в первую очередь России или для установления контроля над ее ресурсами и территорией были организованы две мировые войны ХХ в., а по сути одна «Большая война 1914–1991 г.г.»., из которой до сих пор не сделаны многие важные выводы. В частности, до сих пор эти события и их последствия анализируются без учета интересов, целей и деятельности главных поджигателей и бенефициаров – наднациональных структур, которые и сегодня продолжают вести психоисторическую войну против России и русских, планируя окончательное решение русского вопроса.

Несмотря на общее состояние гуманитарных наук в России, в русской науке появились величины мирового уровня: А.А. Зиновьев, А.И. Фурсов, Н. В.Стариков, В.Багдасарян, В.Крашенинникова, сотрудничая с зарубежными коллегами: Э.Валлерстайном, Л.Ларушем, У.Энгдалем, У.Блумом, исследуя Запад, точно расставили акценты в понимании сложной системы - Капитализм, его трансформацию, приоткрыв занавес западноевропейской (англосаксонской) «Закулисы» - наднациональных структур управления и согласования.

«Мировое правительство» на сегодняшний день не имеет привычной нам организации. Существует не мировое правительство, наподобие правительства отдельных стран, а мировое сверхсущество. В него уже входит от 50 до 80 млн. человек, десятки тысяч СМИ и т.д. У него своя структура, своя пирамида, своя иерархия. Вот оно и управляет планетой. США – суть метрополия этого сверхсущества. Оно имеет представителей по всему миру» (А.А.Зиновьев).

Контуры мирового зла проявляются в реалиях международной политики, локальных воин, цветных революций, в моделировании управляемого хаоса.

"И поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему и кто может
сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно.
И дано ему было вести войну со святыми и победить их. И дана
была ему власть над всяким коленом и народом, и языком, и племенем."
(Откровение Святого Иоанна Богослова).

Апологетика «ястреба» глобализации- Жака Аттали, его настоятельные рекомендации, касающиеся необходимости мирового правительства и парламента, мировых сил безопасности и наднациональной судебной системы, говорят о том, что «хозяева мировой игры» вышли на траекторию практической реализации своих замыслов.

Большое место в планах мондиалистов занимает «организационное» оружие – информационные технологии (И Т). В 1997 г. правительство США выделило 500 млн. долларов на программу всеобщей компьютерной сети. Каждый дом в Америке будет иметь телевизор-компьютер, подключенный к сети Интернет. Это даст возможность контролировать все услуги и налоги. Вся система через биометрические карты будет замкнута на брюссельском суперкомпьютере «Зверь». Внедрение биометрических карт со всеми показателями человеческого организма ввергает человечество в невиданное ранее рабство. Как бы сбывается то, что еще было предсказано Иоанном Богословом в Апокалипсисе:

"И он сделает то, что всем - малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам - положено будет начертание на правую руку их или на чело их. И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя,...ибо это число его 666" (Откр13,16-18).

Далее раскрывая суть замыслов «хозяев игры», А.А.Зиновьев говорит: «Глобальное сверхобщество планирует России судьбу бастиона антикоммунизма в борьбе против коммунистического Китая. Мне в беседах с западными коллегами не раз приходилось слышать, что Вашингтону война с Китаем обойдется в 30-50 миллионов русских. И это не шутка. Они ж не будут воевать своими руками. Поэтому сейчас им нужно прибрать к рукам Российскую армию, реформировав ее в подразделение НАТО».

Зиновьев А.А., как участник Великой Отечественной войны, дополняет: «Мы Германию победили в значительной мере за счет мобилизации советской системой лучших мозгов. Я бы сказал, победил советский десятиклассник. Мы не только кровью, но и мозгами выиграли эту войну! От мозгов прежде всего зависит наше будущее. А сейчас происходит грабеж и разбазаривание интеллектуальных ресурсов, сейчас Россия поставляет лучшие мозги Западу..."

Вот как суммировал намерения и цели Единого Мирового Правительства в своей книге "Комитет 300", тайны мирового правительства" бывший сотрудник британских спецслужб д-р Джон Колеман : "...Единое Мировое Правительство и единообразная денежная система при постоянных не избираемых наследственных олигархах, которые выбирают лидеров из числа самих себя в форме феодальной системы, как это было в средние века. В этом Едином мире население будет ограничено путем сокращения числа детей на одну семью посредством болезней, войн, голода, пока из всего населения мира не останется 1 миллиард людей, приносящих пользу правящему классу в строго и четко определенных областях деятельности».

Априори, задача не стоит напугать, задача состоит в том, чтобы осознавая угрозу в полноте её, русские имели возможность сконцентрироваться, произведя сверхусилия, противостоять и победить врага, занеся его в мартиролог навечно. Предупрежден - значит вооружен.

«Хороших больше, но они хуже организованы» (Л.Н.Толстой), раскрывая смысл, необходимо понимать, что потенциальными союзниками в этой борьбе могут быть две великие восточные цивилизации: Китай, Индия, или хотя бы, не станут на сторону врага, не ударят в спину.

Линии

Осознание онтологии русского Духа (Православие), культурно - цивилизационного кода русского разума (интеллект-душа), матрицы русского архетипа (распознавание свой - чужой), создает предпосылки для разработки наступательного психо - исторического оружия. Критики политического христианства (прозелитизма), оружия против психогении (неврозы – социальных дисбалансов) населения западноевропейского Ядра. В нём идет мощный процесс расчеловечивания в рамках культурно-правовой практики: гомосексуализм (содомия), педофилия, инцест, порнография (учебные пособия), эвтаназия, официальное разрешение легких наркотиков и психотропных веществ. На фоне этого, отмечается рост симпатий населения европейских стран на официальную позицию России, государственного консерватизма - защиты традиционных ценностей. В Париже, в февральской полумиллионной манифестации, против законов об однополых браках, внутренней политики президента Ф.Олланда, прозвучал открытый призыв-вера: «Россия спасет Европу!»

В плане «разумности» Запад уступает Востоку (России) недосягаемо.

Современный русский философ А.Корольков в рассмотрении аспектов страноведения формулирует: «Степень технического развития – вовсе не критерий культурного развития… США – молодая в культурном отношении страна, и возникла она не в поисках духовного совершенства».Изучение Ядра (противника) настоятельная необходимость времени – «выход из окопов», с целью планомерного и долгосрочного осуществления ценностно-идеологической экспансии России во внешнем мире. Такая формулировка предполагает уже не обслуживание, а собственно внешнеполитическую деятельность. Она не является лишь ответом на чью-то внешнюю более успешную деятельность, она сама инициативна и предполагает собственные правила игры. Самое главное – она носит не тактический, а стратегический характер-возврат субъектности России. Наряду с ядерной триадой, обретение «зловещего интеллектуального превосходства» - наступательное оружие не летального, более эффективного гуманитарного воздействия, условия развития ненасильственного мира.

Вальтер Шубарт в философско-антропологическом труде «Европа и душа Востока» (1938 г.), сравнительным анализом представляет несколько архетипов: «Русский, в отличие от своих западных собратьев, обладает необычайной внутренней свободой. Благодаря глубинной религиозности и устремленности к концу, русский не отягощен бременем материальности, он ничем не скован и не ограничен. Он не пытается покорить мир, как немец, не ищет везде прибыль, как англосакс, и не щегольствует, как француз, а как бы играет с миром. Отсюда его приветливость и жизнерадостность, проявляющаяся в «каскаде чувств». У русского необычайно богатое воображение. Он склонен к мечтательности, художественному творчеству, к поэзии, имеет ярко выраженные способности к языкам и театральному искусству. Русский легко вживается в душу собеседника, осваивает чужую культуру. В этом проявляется его уникальный универсализм».

Далее он пишет, что человечество (Европа) выработало в себе четыре архетипа человека – гуманистический, мессианский, аскетический и героический. « Но, только русский человек вобрал в себя все эти качества. А это значит: русский архетип универсален, он в большей степени, чем другие соответствует тому образу, который предназначался для жизни на земле».

Современный русский человек формировался в рамках первой геополитической доктрины Руси, вошедшей в историю под названием «Москва – Третий Рим». В посланиях псковского старца Филофея рисуется образ православного человека и государя, мессианская модель поведения русского государства, симфония взаимодействия власти, церкви и общества. Большую роль в воспитании человека Российской империи на огромном евразийском пространстве сыграл Указ императрицы Екатерины Второй о признании ислама наряду с Православием, государственной религией России. Прецедент, когда государственная власть добровольно отдает часть своего духовно – религиозного пространства другой конфессии, случился впервые в истории человечества. Это было осознанное решение о расширении рамок русского архетипа и формировании евразийца. Взаимодействие двух религий, возможность исповедания буддизма, языческих верований, при лидирующей роли Православия, сформировали евразийский архетип русского человека.

Еще одно важное обстоятельство в становлении и жизни русского характера: русский народ формировался на полиэтнической основе. Большие пространства расселения, суровый климат, враждебное окружение, требовали не завоевания других народов и племен и превращения их в рабов, а вовлечения на равных в общий процесс выживания и развития.

Для русской цивилизации кодом является совесть, матрица – это совесть – святость – справедливость. На Западе матрица выглядит так: выгода – экспансия – насильственность. Для русского характера свойственны такие качества как приоритет общинного над личным, служение Отечеству как внутренняя потребность, а не только обязанность, нестяжательство, обостренное чувство справедливости во всем и везде, о чем тонко подметил Шарль де Голль: «…русский человек не может быть счастлив, если где-то творится несправедливость».

Отличительной чертой русских является то, что они не умеют продавать «мозги», наверно это не лучшее качество, но, тем не менее, это так, о чем в своей книге писал историк и специалист по технологической истории России Лорэн Грэм «Одинокие идеи»: «В России принято считать, что здесь было изобретено огромное количество вещей: лампочка, радио, паровая машина, лазер, транзистор, телевизор и еще много полезного.

Даже изобретение самого распространенного боевого оружия в мире, автомата Калашникова, не приносит России отчислений за выпуск АК по всему миру. Самое удивительное во всех этих историях не то, что русские это изобрели, а то, что они делали с изобретением после. В США принято смотреть на изобретение и думать, как из него может получиться куча денег…». «Ни одна другая страна в мире не показывает такой паттерн научной продуктивности и технологической отсталости одновременно. Россия при этом отличный пример того, что разработка технологии не гарантирует, что эта технология сработает в обществе».

Правильно подмечено. Русские - изобретатели, ученые, инженеры, но никак ни «ростовщики» и «торгаши». Поэтому сегодня в России, даже в глубинке, на сельских рынках, они не составляют конкуренции, это удел других. Научный потенциал России по полному циклу: фундаментальные – прикладные науки, сопоставим американскому, великая немецкая наука Х1Х-ХХ века в прошлом, хотя есть блестящие разработки в прикладных направлениях, Китай только подбирается к лидерам.

Постижение…

Средиземноморская ойкумена колыбель европейской цивилизации, колыбель трех мировых религий: иудаизма, христианства, ислама. Вся целостность европейской истории обозрима.

Основных цивилизационно - культурных конструкций не много, и во все, в той или иной степени, русские встроены:

— иудейское знание о Всевышнем, едином и невидимом Боге, доступное непосредственно только через племенную принадлежность еврейскому народу;

— греческое мышление, открывающее истину и освобождающее человека в его сущности от семьи, рода, племени;

— римская власть, основанная на военной силе, политике и манипулировании народами, ведущая к собственному самовозрастанию;

— вера Христу, открывшая путь к Богу и истине для каждого.

Остальное - империи, науки, экономики, революции — явления соединения и перерождения изначальных элементов.

Три идеологии Модерна - консерватизм, либерализм, марксизм, хронологически соответствуют революциям в науке и естествознании от И.Ньютона до А.Энштейна (М.Планка). Как ранее отмечалось, социальные революции от Великой французской революции до наших дней, события проектируемые. Мировой системный кризис современности также проектный процесс, дозированный элементом неопределенности, вброшен «хозяевами мировой игры» в широкие массы, как «неосознанность происходящего», маскируемая кризисом «библейского проекта», яростная атака на Православие из этого арсенала. С католицизмом они уже практически разобрались, чередой провокационных скандалов, дискредитаций, тонких инсинуаций в богословии, нанеся удар по «непогрешимости» Папы Римского, создав прецедент двух живых наместников Бога на земле: Папы Бенедикта Шестнадцатого и Папы Франциска Первого. Помимо блокирования духовного окормления двух миллионной католической паствы, стоит задача «приватизации» Банка Ватикана, о каких суммах идет речь никто не знает.

Корни понимания раскола христианства в промыслах божьих, на уровне онтологии, дихотомии: «зло» - «добро», как борьба - условие движения, обеспечение жизни сущностей через познание их тонких полей, на иррациональном уровне. Католицизм произвёл фундаментальное замещение веры властью - как внутри Церкви (Церковь только одна, подчиняется только папе, папа при жизни получает статус святого), так и вне её (католическая Церковь играет ведущую роль в установлении и в обеспечении светской власти государей). Католический прозелитизм - движущий механизм в захвате Западом всей планеты, основа нового колониализма. В свое время в тиаре Папы Римского Льва Третьего, спрятался Мамона, обличенный в маску гедонизма и остался там по сей день. Властному навязыванию веры, западное католическое христианство претендовало на непосредственное осуществление светской власти Церковью (и осуществляло её), что привело к вырождению духовного поиска (откровения) в идеологическую работу, к идеологическому охранению собственной власти и репрессиям на идеологической основе (инквизиция и охота на ведьм). Идеология Бога, пропаганда Бога приводит к его вульгаризации, материализации, натурализации, к требованию непосредственно усматривать его проявления в вещах (явлениях, событиях). Это путь назад, к язычеству. Бог находится не «по ту сторону» материального, поскольку там вообще ничего нет (в том числе и «Природы»). Бог находится по эту сторону идеального, как его творец и гарант его существования, как личность. В этом кризис западного религиозного сознания, «потеря» науки, провал цивилизационного проекта «университета» и замена его проектом «энциклопедии», появление светских религий, оформление и противостояние трёх главных светских религий - коммунизма, нацизма и либерализма. Именно этот путь Фукуяма попытался назвать «концом истории» - победой либерализма. Однако, одолев другие светские религии, либерализм угасает и сам. Оставшись без противника, он утратил механизмы воспроизводства. Развенчивая злонамеренную ложь о смерти «библейского проекта», Христианство, на русской почве получает новое озарение - когнитивное, соработничество науки и религии в строительстве общества ненасильственного развития.

Православие, сохраняя Священное Предание и Соборность, через два тысячелетия пронесло верность и чистоту заветов раннего Христианства, оставаясь эталоном Христианства, иррациональные практики которого будут востребованы светской наукой, в контексте четвертой научной революции. Это не обскурантизм в новой обертке, это парадокс «петли времени»- возвращения науки в лоно Церкви. Поэтому поводу физик Пол Дэвис пишет: «Это может показаться странным, но у меня создаётся впечатление, что наука указывает нам путь к Богу с большей уверенностью, чем это делает религия».

Физик-ядерщик, ученый И.Н. Острецов в своей книге «Введение в философию ненасильственного развития» выводит аксиому: «Любая форма жизни вне разума смертна,… разум способен преодолевать условности материалистического бытия и поэтому пределов его развитию и совершенствованию не существует,… Разум достигнет состояния, в котором он будет определять все свойства материального мира, который он создаст для своего существования и дальнейшего развития» Далее он постулирует: «Вне разума, стрела времени ведет только к смерти. Развитие мира, наполненного разумом, беспредельно»

Другой ученый, доктор физико-математических наук, профессор ядерной физики Ольховский В.С. в одном из обширных интервью, сказал: «Как может быть у человека обезьяноподобный предок, если в обезьяне нет духа? Биология не дает никакого объяснения духовной жизни. Выражение «труд создал из обезьяны человека» – это бред чистой воды. Потому что труд не создает духовное существо, например, из дельфинов, у которых объем мозга больше, чем у человека и которые интеллектуально очень сильны.

Духовная жизнь была создана Богом. Обратите внимание, что родители учат детей языку и духовным вещам, как учил Господь Адама и Еву. И дети воспринимают это. Звереныши не будут говорить, даже если их учить с самого рождения. А дети будут. Это не физиология, потому что духовных генов нет. Но дух есть в человеке, и вдохнул его в человека сам Господь».

В современной науке идет весьма сложный и противоречивый процесс познания окружающего мира. Начать можно со случая, который показывает всю серьёзность происходящих в науке перемен. В 1986 году сэр Джеймс Лайтфул президент международного союза чистой и прикладной математики, сделал удивительное заявление. Он извинился от имени своих коллег за то, что в течение трёх веков образованная публика вводилась в заблуждение апологией детерминизма основанного на системе Ньютона, что это ошибочная позиция.

Однако, когда борьба двух парадигм (капитализма-социализма) еще только набирала обороты, началась третья научная революция. Она смешала карты дуального противостояния первой и второй парадигмы. Их историческое соперничество оказалось прервано, не будучи доведено до логического завершения. Третья научная революция определялась резонансом утверждения эйнштейновской теории общей относительности. Применительно к гуманитарным наукам это означало принятие модели множественности путей развития. Формируется цивилизационная объяснительная теория. А между тем, уже просматриваются симптомы четвертой научной революции. Она, по оценке современных науковедов, началась в последней трети двадцатого столетия. В центре ее – направление синергетики. Синергийный подход предполагает достижение синтеза дисциплинарно - раздробленного в рамках прежних парадигм знания. В перспективе это может означать, в частности, снятие противоречий между научным и религиозным познанием. Политическим же преломлением должно явиться уже не просто признание множественности существования цивилизаций, но и формирование основ их симфонической интеграции.

Обоснование принципа дополнительности в понятийном аппарате современной науки, означает предел возможностей изучения окружающей субъектности (4-х мерного) физическими приборами, интерполируются методологии иррационального. Упорядоченность мира, однако, требует объяснения, и таких имеются три: Бог, случайность и наличие бесконечного количества вселенных с бесконечным числом вариантов развития событий, в одной из которых мы и живем. Развитие современной физики дало возможность преодолеть противоречие между научными данными и библейскими представлениями о продолжительности существования мира (посредством принятия относительности времени) и вообще о противоречии между наукой и религией.

Развитие современной физики дало возможность преодолеть противоречие между научными данными и библейскими представлениями о продолжительности существования мира (посредством принятия относительности времени) и вообще о противоречии между наукой и религией (посредством принципа дополнительности), также стало возможным говорить о едином плане творения. Квантовая механика, вводя объективную неопределенность и случайность, способствуют распространению понятия свободы воли на микромир. Введение принципа дополнительности позволяет говорить и о дополнительности науки и религии как двух отраслей культуры. Синергетика открыла самоорганизацию в природе и сформулировала условия, при которых происходит возникновение порядка из хаоса, подтверждая интерпретацию «ничего» как хаоса. Введение ею понятия «стрелы времени» позволяет сделать вывод о непрерывности творения Богом мира, в экспериментах квантовой физики, в которых сознание наблюдателя играло важную роль, передавая его свойства объекту.

Человек в системе координат, в нулевой отметке, слева от него по возрастающей - бесконечный МАКРОМИР, справа, по убывающей - бесконечный МИКРОМИР. Бог поставил человека в центр Вселенной, наделив Разумом, по «образу и подобию». Неврологи высчитали, что количество связей в человеческом мозге превосходит число атомов во всей вселенной, так что в этом смысле микрокосмос действительно отражает макрокосмос. Передовая физика с начала двадцатого века, который мы по праву зовем веком мистическим, нанесла сокрушающий удар по детерминистическим и механическим принципам старой школы. Время и пространство стали понятиями относительными. Квантовая механика определила, что все частицы имеют комплиментарную природу. Это значит, что они могут существовать в двух различных видах: в виде частиц (или концентрированной энергии) или в виде волн. Также она определила, что электрон (или любая другая частица) может находиться в двух местах одновременно.

Один из наиболее яростно охраняемых секретов современной науки, настоящая тайна, - факт, что физика больше не может описывать реальность. Квантовая теория - самая прочная и точная теория известная человечеству, потому что она описывает природу от мельчайших кварков до огромных сверхновых звезд и квазаров, она также является основой многих технологических открытий, таких как лазер, полупроводник и ядерная энергия. Однако цена, которую заплатили физики за столь мощную теорию - потеря общего представления о том, как устроен мир.

С открытиями в мире субатомных частиц исследователи были поражены, во-первых, причинной несвязанностью, а во-вторых, удивительной симметрией, с какой недетерминированные взаимодействия слагаются в единую картину мира. Эта симметрия не может быть навязана миру нашими представлениями, так как она глубоко скрыта и может быть выявлена только с применением сложнейшего математического аппарата. Совпадения свойства природы с конкретными математическими выражениями оказывается иногда совершено неожиданными. Это лишает почвы тех, кто отрицает существование реального упорядоченного мира. Мир дан нам не только как грубый факт, но и как глубинная структурированность, красота и разумность (логосность).

Далее Ольховский В.С. в своём интервью поясняет: «В этой науке всегда шла очень интересная дискуссия между двумя учеными – Нильсом Бором и Альбертом Эйнштейном. Например, Эйнштейн не верил в Копенгагенскую вероятностную интерпретацию, что волновая функция описывает вероятности, потому что «Бог не играет в игры». Гейзенберг, Бор и некоторые другие в отличие от Эйнштейна, Макса Планка и Шрёдингера все же правильней объясняли соотношение неопределенностей и вероятностный характер микромира. Это мир парадоксов. 90% физиков принимают интерпретацию Нильса Бора. Это такой неопозитивизм в науке. Но христианину сложно понять, как Бог мог создать вероятностный мир.

Среди каждой группы ученых есть христиане. Если говорить о физиках, то они изучают творение. А творение показывает Творца. Кто изучает гармонию законов природы, тот понимает, что за ними стоит Творец, создавший эту гармонию. Кроме того, ведь все ученые верят, что природа познаваема разумом человека. Все верят, что Господь знает Вселенную. Но почему она познаваема человеком? Казалось бы, ее невозможно познать, а человек ее познает. Откуда вообще такая вера? А без нее невозможно между тем заниматься наукой.

Как это объясняют креационисты? Бог – великий математик и великий физик, и вообще великий ученый. Он создал и математику, и физику. И заложил в человеке возможность познать эти науки, поскольку создал их по своему образу и подобию. Вот смотрите: математика – это абстрактная наука. Но все законы природы формулируются при помощи математики. Значит, они математичны сами по себе. Еще Галилей сказал: «Книга природы написана математическим языком». И человек познает математику, чтобы формулировать законы природы. Это же единство. Здесь же невооруженным взглядом виден разумный замысел. Сегодня науковеды насчитывают 53 ученых - креациониста в научном сообществе, большая часть которых нобелеанты.

Одно из самых главных косвенных доказательств бытия Бога – это антропный принцип. Вся Вселенная создана под человека. Потому что если на несколько десятых долей процента изменить константы – все будет разрушено, и во Вселенной не будет человека.

Например, чуть-чуть поменять заряд электрона, и у воды уже не будет максимальной плотности при 4 градусах, и она будет вымерзать. Другие константы поменять: вообще не зародится углерод – он будет быстро сгорать. Это самое лучшее доказательство бытия Бога. Между прочим, все другие варианты создания Вселенной приводят либо к мистике, любо к цепочке нелепых случайностей. И в это можно верить только слепо. Вера в Творца, в конце - концов, логически более оправдана, чем вера в бесконечное число случайностей, включая стихийную самоорганизацию».

«Установившееся в результате ее успехов, ставшее для европейцев традиционным видение мира - взгляд со стороны. Человек ставит опыты, ищет объяснение их результатам, но сам себя частью изучаемой природы не считает. Он - вне ее, выше. Теперь же начинают изучать природу изнутри, учитывать и наше личное присутствие во Вселенной, принимать во внимание наши чувства и эмоции» (Пригожин).

Выводы. Ньютонова «механистическая» наука, обвиняя Христианство в мистике, сама по себе являлась мистикой, закрыв на триста с лишним лет европейцам познание через иррациональные практики. Синергетика открыла самоорганизацию в природе и сформулировала условия, при которых происходит возникновение порядка из хаоса, подтверждая интерпретацию «ничего» как хаоса. Введение ею понятия «стрелы времени» позволяет сделать вывод о непрерывности творения Богом мира. Обретение Веры в такой транскрипции Человечеством станет не менее значимым событием в судьбе, чем появление Христа более двух тысяч лет тому назад.

Конструирование

В размышлениях над национальной судьбой возгорается русская философская мысль. Вопрос: в чем предназначение русских на Земле? -…тут же оборачивается другим вопросом: в чем предназначение человека на Земле? Русские непроизвольно связывают политические проблемы и задачи с последними вопросами человеческого бытия.

Задача цивилизационного уровня, выстоять и победить, дать миру идею выживания. Россия, как ни какая другая страна или цивилизация, обладает набором качеств и средств: архетип русского, духовность, научный и образовательный потенциал, оборонный комплекс, армия и флот, богатые ресурсы и территория страны. Остается включить мозги и проявить волю.

«Национальная идея есть нечто большее, чем естественное стремление народа к свободе и могуществу. Она преследует более высокие цели, для которых ей и нужны свобода и могущество. В национальной идее выражается не то, чем нация хочет стать для себя, а то, чем она хочет стать для мира. Она основана на уверенности народа в том, что он незаменим для всемирного целого. Народ же, который живет для себя, обладает национальной алчностью, но не национальной идеей. Истинная национальная идея предполагает мысль обо всем человечестве и является производной именно от этого» (В.Шубарт).

Для проектирования государственности недостаточно идеологии - критической, развиваемой и нестатично - религиозной. Нужны ещё собственно политические механизмы осуществления проектирования государства, принуждения к проектированию. Политическое проектирование не тождественно хозяйственному, экономическому, они являются следствием и его составной частью. Политическое проектирование не может не быть состязательным, конфликтным процессом, однако эта конфликтность не имеет ничего общего с конфликтностью эгоистических интересов при управляемой демократии, обслуживающей управление обществом со стороны капитала.

Актуализация государственного проектирования вопрос перезревший, «пирог советского модерна», без замещения, доедается. Российской политической элите (национальной) необходимы конструктивные шаги:

- снять запрет с политического проектирования;

-создать открытое сословие как институт воспроизводства государственной власти, расставшись с семулякром – «управляемая демократия». Сословие, которое способно жизнью отвечать за неограниченную ответственность государственной власти;

-учредить межконфессиональный союз по защите веры и гуманитарной политики государства;

-восстановить политический, экономический и хозяйственный суверенитет;

-разработать и внедрить в практику проектный экономизм на основе социогуманизма, отказавшись от ссудного процента и расчетов фиктивной стоимости;

-создать международную ассамблею развития планетарного социогуманизма;

- создать международную информационную сеть социогуманизма;

Цель политико-экономического проектирования России - расширенное воспроизводство человека на принципах Социогуманизма. Смена социальной парадигмы никогда не происходит по воле индивида или группы таковых, только при критических условиях: элита теряет управление-народ утопию.

Россия встроена в капиталистическую систему разделения труда, с ограничениями экономического суверенитета на принятие базовых решений: денежной эмиссии, ценообразования сырьевых ресурсов. В социально-экономическом, политическом выборе вектора развития, Россия подвергается коррекции как внешнего, так и внутреннего порядка, при согласованной политике этих порядков: внешний - англосаксонский истеблишмент («хозяева мировой игры»- кластеры ТНК, Банков), внутренний - компрадорский (олигархический) слой, с его интеллектуально –информационной обслугой (пятой колонной).

Империализм - как высшая стадия капитализма (сверхпотребительское общество) достиг пределов своего развития планетарно, свободных зон сброса товара нет, возможности выкачивания ресурсов снижаются. Происходящие события проектно обусловлены Ядром. Достоверная информация о субъект - проекторе отсутствует, тенденции их устремлений определены в общих чертах, с малой долей вероятности, при дезинформации и других операциях прикрытия.

При сохранении Статус-кво, Россия, лишится остатков суверенитета, будет имплантирована в западноевропейскую ойкумену на правах сырьевой периферии и посчитана поголовно, по сценарию Ж.. Аттали. Можно предположить, что в Ядре идет скрытая борьба между кластерами «менял» и «ростовщиков», это оттянет какое – время, но в отношении нашей судьбы они предельно солидарны, чуда не случится. Такова ситуация по экспоненте системного кризиса.

Социогуманизм

Идейная основа Социогуманизма: концепция познаваемости мира во всей полноте, через откровения Творца, Разумом Человека по средствам науки и иррациональной практики Православия. Человек-ценность свойствами самим в себе, как высшая Ценность. Организация общества на принципах «ненасильственного развития», с переходом к делибертивной демократии (система местного самоуправления - центральная власть интеллектуалов). Экономическая теория: баланс «индивидуального – коллективного», с переходом к креаномике Четвертого порядка.

Человек, наделенный Разумом – творец и преобразователь Вселенной, онтологически, наделенный функцией созидания по замыслу Творца. Разум (одухотворенный интеллект, т.е. интеллект + дух) - инструмент познания и созидания, материального преобразования и базовое условие жизни человека.

Человек - физический носитель Разума: (интеллект-информация) + (дух-энергия) = (информационно-энергетический потенциал-ИЭП). Активизация ИЭП людей, через мотивацию создания общества на принципах Социогуманизма, национальной идеи, влияние идей Социогуманизма за пределами России, преодоление рецидивов «дикого» капитализма, значительно повысит мобилизационные ресурсы русских. Для русских построение справедливого общества всегда являлось Целью (идеальное, мысленное предвосхищение результатов деятельности).

В экономической теории Социогуманизма, Человек первооснова построения экономической системы на основе его информационно-энергетического потенциала (ИЭП). Человек, «первокирпичик» - (информация-энергия) построения всех экономических отношений. Потенциал общества (государства), «могущество-слабость» исчисляется суммой сложения потенциалов носителей Разума, другие критерии оценки потенциала общества вторичны.

Концептуально. Экономика разумного баланса («индивидуальное - коллективное»), управляемая знаниями по способу организации «соборного» мышления (когнитивные технологии), с подключением к коммуникациям общенационального IT-гридера (сети суперкомпьютеров), с применением эвристических алгоритмов, создание национального «НейЦентра». Линейная модель: люди – коммуникаций – IT–гридеры – материальное производство - планово-распределительная система материальных, культурных, интеллектуальных, образовательных благ, на основе ИЭП и принципах кибернетической экономики - ИЭ РАН РФ. Люди от рождения, в силу своего воспитания, образования и культуры – разные. Поэтому они имеют разный информационно-энергетический потенциал, интегрально формируемый по жизни. Формирование исходного капитала - определяет качество семьи. Семья в обществе Социогуманизма имеет приоритет социальных практик. Через организацию экономических отношений, по разработанным критериям оценки каждого носителя ИЭП, с выверенным децильным коэффициентом (не более 6), соблюдающим принцип справедливости, получают материальные, культурные, интеллектуально-образовательные блага.

В финансово-денежной сфере экономики национальная волюта рубль, наполнение – ИЭ стандарт (вместо золота, серебра и других эквивалентов) - расчетная единица информационно-энергетического потенциала обеспечения рубля, при исключительной функции регулятора и эмиссионного центра – Государственного Банка России. При трансформации классической экономики в креаномику расчетно-обменную функцию, в виртуальном пространстве выполняет эквивалент денег ИЭ - стандарт, защищенный степенями И Т – криптограмм.

Этимология. Социогуманизм парадигмальное наименование модернизационной, социально-политической системы России, взамен неолиберальной и марксистской моделей.

Философская платформа. Дуализм: социогуманизм - марксизм. Форма выражения: марксизм- «материя первична, дух вторичен», социогуманизм – «дух первичен - разум беспределен во времени и пространстве, материя вторична».

Противоречия. Разрабатываемые в современной России теории «подновленных» социализмов: русский, христианский, конвергентный - теории и практики прошлого, не соответствуют четвертой научной революции науки и естествознания. Неолиберализм в России официально не сформулирован и не оформлен конституционно (Ст.13, Конституции России), сфера применения - как практика монетаризма (финансовый агностицизм), в банковской и финансово-денежной среде.

Социогуманизм – общество социальной справедливости. Форма организации общества - конституционное государство полного суверенитета. Человек субъект государства, носитель признаков государства: идеологии, культуры, языка, религиозного сознания по принадлежности, наделён правами и обязанностями, регулируемых национальным законодательством, нормами этики культуры социума, саморегулируемыми рефлексиями нравственности религиозного самосознания по принадлежности.

Социальные противоречия. Финансирование по остаточному принципу в «человеческий капитал»: науку, образование, культуру, здравоохранение - сознательная политика монитаристов, ослабления его потенциала, до грани выживания. По определению, существующая экономическая модель, базирующаяся на монитаристкой финансово-банковской системе, не способна воспроизводить качественно людские ресурсы. Это базовое противоречие может снять только смена модели политико-экономического устройства государства, в идеале, при достижении консенсуса народа и элит, худший сценарий – силовой, неопределенность деструктивной компоненты, поясняемой трансгрессом.

Экономика знаний

Теоретические аспекты. Современное кризисное состояние методологии экономического познания иллюстрирует признание ряда ведущих экономистов, неопределенности предмета ее исследования. «Все мы, - заявлял Л. Роббинс, - говорим, определяя экономику, об одном и том же, но до сих пор не решили, о чем именно». Адам Смит формируя теорию саморегулирующегося рынка, будучи последователем агностического учения Д.Юма, постулирует - неуправляемость экономическими процессами определялась их непознаваемостью. Замысел Божий недоступен для человека, а потому лучшего управления  экономикой, чем естественное, т.е. изначально заданное свыше, сконструировать искусственным путем не удастся.

Юридические теории, выстраиваемые на базе абсолютизации абстрагируемых категорий: «прав и свобод человека», «гражданского общества», «правового государства» стали идеологическим тараном Ядра. Социологическое моделирование по-прежнему детерминируется эволюционным схематизмом, универсальное целеполагание которого определяется теперь концептом постиндустриализма (его эквиваленты – «общество знаний», общество инновационного типа», «сервисное общество», «общество социального благоденствия»).

На практике, Ядро в своей экономике транслирует современный уровень гиперпотребления, определяемый порочностью воспроизводства капиталистической системы и не даёт ничего, кроме бессмысленных и ненужных затрат труда, чудовищной в своей иррациональности переработки невосполнимых природных ресурсов в экологически вредные отходы, духовной, интеллектуальной и культурной деградации общества. Все идеологические схемы и построения, дымовая завеса Ядра, в том числе, американские лауреаты Нобелевских премий по экономике. Конечная цель Ядра обозримого будущего, сокращение на 3/4 семи миллиардного населения Земли.

Социогуманизм постулирует: без включения сакральной компоненты, любая экономическая модель технотронной цивилизации, каких - бы технологических высот она не достигла, приведет каннибала – фашистскому решению проблемы народонаселения Земли. Альтернативы нет. Уместно спросить человека читающего эти строки: «Вы, желаете такой судьбы своим детям и внукам?» Экономика социогуманизма, при рациональном ведении хозяйства, построенная на принципах знаний, обеспечит достаточно-биологическое существование 15-20 миллиардов населения в рамках временного периода естественного прироста.

На всем протяжении великой и трагической истории, Россия внутренне проектная держава, начиная с концепта «Москва-Третий мир», «Питербурская Империя», «СССР- Модерна», нынче в состоянии неосознанности целеполагания.

ХХ век стал эпохой поиска компромиссных решений и многообразия общественных парадигм в пределах континуума «индивидуализм-коллективизм», представляющего больше возможности для адекватного общественного выбора.

При этом, как бы мы не относились к советскому периоду России, надо отдать должное этому героическому периоду нашей истории, труду всех поколений народа.

За 70 лет борьбы с невероятной отсталостью, при централизованном планировании и государственной собственности на средства производства Советский Союз, ценой невероятных жертв, прошел путь, по которому Ядро эволюционировало 300 лет, добился небывалых успехов в социальном аспекте госстроительства.

Мышление, история не движутся вспять, они необратимы, каждый акт мышления перестраивает всё мышление, каждое историческое событие перестраивает всю историю. Поняв что-то и осознав, мы уже не можем этого «забыть». Забвение, отказ от пройденного означают не возврат, а смерть, исчезновение. Превращать Россию в «Осажденную Крепость» недальновидно, больше вреда, нам нужно из мирового устройства вычленить ровно то, что нам нужно для эффективной конкуренции в мире. Чем более естественным образом мы проведем модернизацию (опираясь на традиции, рассчитывая на народ и его историческую память), тем эффективнее будет и экономика.

Практика. Расхождение философской платформы марксизма и социогуманизма, которые освещены на мировоззренческом уровне, подтверждаются научно-практической стороной. К.Маркс на закате своей жизни признался о том, что ему необходимо было исследовать не классы, а государства. Мы утверждаем, что исследовать надо было человека. Историческая практика опровергла тезис Маркса «бытие определяет сознание», поскольку его же (Маркса) проектное мышление определило сначала общественное сознание, а потом и общественное бытие. Общество, которое предоставляет средства для всестороннего развития каждого человека и применения им на практике своих способностей, это общество устроено по-человечески, разумно.

Общество, которое не предоставляет средства для развития индивида, устроено, не разумно. Сентенции просты, отражают суть характеристик обществ.

Посыл К.Маркса о том, что «рабочие не имеют никаких средств производства в собственности», глубочайшее заблуждение или интеллектуальная провокация.

Человек в самом себе есть средство производства и собственность от рождения. По мере его взросления меняются характеристики качества производства (знания + опыт), они принадлежат ему неотъемлемо.

По Марксу машины, станки, здания – средства производства. В нашем определении это орудия производства; компьютеры, станки и прочее железо. Без человека «железо» не работает, оно работает, когда человек наделенный знаниями +опытом управляет им, создает новый продукт, который в неодушевленном состоянии, без участия человека, опять превращается в «железо».

Взаимодействие человека с «железом» осуществляется опосредовано, через другого человека -управляющего производственным ( любым) процессом, у которого больше знаний + опыта.

Выстраивается иерархия производственного (любого созидательного) процесса, который возглавляет и управляет им человек с большими знаниями + опытом + компетенцией (которая формируется как сложный вид социальных коммуникаций). В этой иерархии можно посчитать вклад любого участника через информационно-энергетический потенциал (единицу стандарта), на более справедливых принципах, чем раньше. ИЭП - человека (стандарт) рассчитывается по математическим моделям сложного порядка, и отличается от пресловутого пиар-IQ, детальной проработкой по всем параметрам.

Капитала без накопленного труда: знаний, опыта, теорий, открытий и научных озарений, не бывает. А накопленный труд есть капитал. Владельцы знаний являются экономически господствующими в обществе - кто владеет информацией, тот владеет миром. Информация, знания, умение – капитал, которым владеет общество, через свою организацию-государство. Орудия производства как сумма вложенного в него ИЭП других видов энергии + сырье + транспорт и т.д. принадлежат собственнику в лице акционеров, участникам производства по определению вида деятельности и форме организации.

Формула К.Маркса «ТОВАР - ДЕНЬГИ - ТОВАР», для Х1Х века была вполне адекватна. В ХХ! веке она трансформируется («ТОВАР-ИЭП») – («ДЕНЬГИ – ИЭП эквивалент») – («ТОВАР-ИЭП») – («ИЭП-ИЭП-ИЭП») по логике математических алгоритмов становится чистой функцией информации. По средствам учета потенциала отдельного человека - суммы потенциалов, вложенных в производство конкретного товара, оцененного функцией денег, наполненных эквивалентом ИЭП - человека (стандарт), далее товар в материальном воплощении, оцененный через ИЭП, учтенный в виртуальных носителях, становится информацией. Описательное состояние экономики: завтра, виртуально - материальное, с градацией преобладания виртуального, по мере разворачивания когнитивистики и новых знаний. Кто владеет информацией? Информация становится функцией политики, о сложности которой говорил А.Энштейн «… сложности познаваемости политической сферы». Кому принадлежат орудия, заводы, фабрики, инфраструктура, сырьё? Вопрос политический, будет полемика, обострения, но как говорил К.Маркс: «…без классовой (в нашей интерпретации - сообщество Знаний) борьбы не выиграть сражения».

Имеются научные и технические предпосылки для перехода к оптимальному конструированию сложных человеко-машинных комплексов, предназначенных для решения различных задач, в том числе, задач социального управления. Такие системы будут во много раз превосходить по своим возможностям сложившиеся «по старинке» коллективы (партии и правительства). Соответственно, намного эффективнее будут управляемые таким образом сообщества на любом уровне, что, учитывая масштабы этих проектов, будет оказывать решающее влияние на конкурентоспособность государств.

Ядро свыше четверти века ведёт исследования в области создания «распределенного интеллекта» (DARPA, - «принятие решений на поле боя»). По ряду признаков, значительная часть этих исследований засекречена. Новейшие направления – сетевые экспертные системы, коллаборативная фильтрация, сетевой мозговой штурм, сетевые креативные системы, сетевые стимуляторы инноваций. Исследования и создание экспериментальных систем идет достаточно интенсивно.

Метод «распределенного интеллекта», для России термин – «соборное мышление», обеспечивает все направления и отрасли народного хозяйства: управление социально-политическими процессами, эвристикой и селекцией инноваций. Создание «Национального НейЦентра» на коммуникационных сетях, грид-системах, эвристических алгоритмах, с подключением ИЭП - пользователей «соборного мышления», создадут условия для рывка России, при которых, нанотехнологии - одна из множества частных технологий.

Во многом, когнитивные технологии продвигаются усилиями энтузиастов, так И.Бощенко -специалист по компьютерным нейросетям исследовал и разработал теорию «Общей картины мира», систему управления четвертого порядка, в которой он систематизирует теорию эволюции социальных систем управления, классифицируя их от древних времен до делибертивной демократии (самоуправления на местах к управляемому центру Разума), движения к созданию Креаномики.

Институт экономики Российской Академии наук (к.э.н Бондаренко В.М.) , в течение последних 25 лет разрабатывает теорию и методологию рационального ведения хозяйства России, на основе принципов кибернетической экономики – устранения диспропорций во времени производства и времени обращения товара и денег. Сокращение времени между возникновением и удовлетворением потребностей (спроса) каждого конкретного человека на основе его заказа, исключает производство лишней продукции. При развитии принципов социогуманизма - «разумной достаточности» (этика жизни), практики «разумного производства» (Бондаренко Н.М.), научной организации труда (экономика Разума), создает колоссальный резерв сохранения ресурсов. Тех ресурсов, которые обеспечат в рамках мирового хозяйства безбедное существование 15-20 миллиардов человек, о чем отмечалось выше.

Коммуникативное, как часть, индикативного планирования предполагает вовлечение в коммуникацию (обмен мнений, информации) разрабатываемого плана всех заинтересованных людей. Потребности человека формируются индивидуально или на уровне семьи: жильё, питание, образовательные услуги, медицинское обеспечение, культурное вовлечение, сфера отдыха и развлечений (в национальной традиции). Сформированный индивидуальный план, транслируются в национальную сеть, с учетом обозначенного приоритета потребностей, запускаются в национальные планы экономической деятельности для оперативного рассмотрения и исполнения. Контуры сборки будущей экономики прочерчивают патриотически - настроенные интеллектуалы: экономист М.Л.Хазин, анализируя состояние мировой экономики и российской в том числе, сравнивая системы, отмечает советский период: «…было бедненько, но чистенько», инициируя дискуссию «Красный проект», подчеркивает важность наличия в нем мистической составляющей.

Интересны мыследействия А.А.Вассермана: «… в июне 2011, в ежемесячнике "Бизнес-журнал" я опубликовал статью "Отрицание отрицания", где рассмотрел текущее состояние тех же исследований (он проводил их в 1996 году, прим. авт.). Оказалось, что благодаря высокой скорости развития компьютеров уже к 2020 году станет возможно вычислять полный точный оптимальный план всего мирового производства менее, чем за сутки. Больше скорости в хозяйстве и не требуется. Раз у нас будет возможность вычислять точный план, нам уже не нужно приближенное вычисление, мы можем действовать централизовано. Что важно, извлечь все преимущества этого плана можно только в том случае, если все средства производства будут находиться в единой собственности. Речь пойдет не просто о централизованном планировании, а именно о социализме».

Недостатком всех этих построений, выражаясь языком марксистов: строительство «базиса» (экономика) идет без чертежей «надстройки» (мировоззренческих, философских, идеологических исследований) никто не предлагает, по крайне мере нет открытых текстов и опубликованных тезисов, что гораздо сложней, отсылаясь к тезису А.Энштейна.

Роль государства в обществе Социогуманизма возрастает: собственник, координатор и хранитель Информации, функционал гиперсистемы «НейЦентра», гарант полного суверенитета и развития человеческого ресурса в полноте его.

Предприятия всех форм организации, с преобладающей долей акционерного (других носителей фиксации) участия работников, соблюдением децильного коэффициента не более 5-6.

Финансово-банковская система: Государственный банк – эмиссионный центр, регулятор. Смешанная государственно-кооперативная система: казенные (государственные) банки, обслуживающие государственные структуры, кооперативные банки (солидаристкие) горизонтальной дислокации, кредитования населения. Институт ссудного процента из финансовых операций и кредитования исключен.

Определение

Время и пространство, понятия и производные от них даны человеку свыше. Второй закон термодинамики, квантовая механика, синергетика, - аксиома - «стрела времени». Формировались и погибали цивилизации. Каждая эпоха порождала своих пророков и героев. Будда, Иисус Христос, Мухаммед - великие конструкторы времени. А.Македонский, Ю.Цезарь, Наполеон, И.Сталин – великие конструкторы места. Дихотомия «добро – зло» синонимична дихотомии «созидание – разрушение».

Православный философ Дмитрий Панин, отбыл 17 лет «сталинских» лагерей, умер в Париже в 1985 году, в своей посмертной книге «Держава Созидателей», анализируя кровавый вихрь Революции 1917 года и Гражданскую войну, разруху, голод, первые пятилетки красной России, пришел к парадоксальному выводу: « В России, в сумятице тех лет; красных, белых, зеленых- трудно, что-либо понять. По прошествии череды лет, осознал - бились насмерть, ни красные и белые, бились насмерть - созидатели и разрушители, цвет не имел смысла». Далее пишет: « Мне бы злобу затаить, а не могу! Без его (Сталин) трудов Россия бы сгинула»

В контексте панинского анализа-откровения, более чем странно наблюдать полемику «Изборского клуба», по поводу примирения «красных» и «белых». Одни почили в 1921 году, другие - 1991 году, 60 лет достаточный срок, разминуться в истории.

Мы знаем кто Разрушители. Наша задача быстро и правильно посчитать себя. Окрепнуть! Время не много, иначе нас сомнут!

Как-то Махатма Ганди изрек: «Сначала Вас игнорируют, потом смеются над Вами, потом борются с Вами, а потом Вы побеждаете». Дай Бог!