Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Публицистика

Н.Н. Александров
Революция сверху, но какая

Oб авторе

- Здравствуйте! Мы из России!

- А чего это вы с порога запугиваете?

                               Детский анекдот


Менталитет и революция

Когда меня просят предельно просто объяснить суть менталитета, я говорю: это мощный магнит, собирающий воедино разрозненные железные опилки – людей. Аналогия в его силе и в его невидимости.

Но, видимо, этот магнит на электричестве, электромагнит. И он подключен к некому аккумулятору. Вот он заряжен и включен, опилки схватываются в такой неразличимый ком, что их не оторвать. А к концу цикла зарядка падает и опилки тоже все больше «отпадают» сами.

При всей простоте этой аналогии она демонстрирует как динамику, так и присущие циклу противоречия. Так, в начале ментального цикла очевидны объединительные силы, а в конце – разъединительные (центростремительность и центробежность). Например, образование и распад СССР можно было бы рассмотреть в этой аналогии, вот только это не имеет отношения к менталитету. Идеология – это рациональный симулякр менталитета.

Между тем менталитет – иерархическая многослойная структура. Она не сводится к короткопериодной идеологии, в нем есть и длиннопериодные уровни, обеспечивающие устойчивость внесоциального плана. Задача управления – достижение резонанса, резонансное воздействие из уровня короткопериодных циклов на все прочие. Если его нет, рушится прежде всего цивилизация, а народ становится маргиналом – исторический пример евреев.

Если мы обратимся ко временам средневековья, то чем было христианство в своем начальном периоде? Объединительной государственной идеологией. Константин как типичный римлянин долго взвешивал – что может выступить в качестве нужной ему политической силы, и выбрал наиболее универсальную религию и ее наиболее живую ветку. А не самую сильную политически, особенно в то время.

Когда эволюция выбирала, на кого посадить Разум, была избрана не самая приспособленная и сильная, а самая универсальная, но и самая слабая по выживаемости в то время ветка животных.

Два этих примера – они по поводу нашего момента времени. Россия лежит в руинах. Вся материя прошлой цивилизации буквально распилена и этот «металлолом материи» проеден – в русской истории это уже было дважды. Вот-вот кончится ресурс ЖКХ и тогда начнет рушиться базовая инфраструктура этой цивилизации. И здесь индивидуализм никак не спасет и либероидная элита тоже не спасется на Западе – ее там просто выпотрошат и выкинут. Но вконец обнищавшему народу от этого не легче, он останется не просто на руинах, а на развалинах руин. Откормочные роты в армии – это уже сегодня не шутка. Недоедающий народ в мирное время – такого не было у нас уже 100 лет, с тех пор как реальный капитализм завезли в Россию, как завозят чуму. А он очень быстро начинает отнимать не только прибавочный продукт, но и часть основного. И мы опять имеем в стране это обострившееся противоречие – а оно требует решения.

Для соединения людей воедино – и заново – нужна ментальная революция, проявленная в идеологии и опирающаяся на менталитет этого народа. А начиная с 1986 года мы имели прямо противоположную идеологическую революцию, противостоящую менталитету этого народа. Поэтому разрыв между народом и политической элитой сегодня достиг апогея. И кончиться он может только путем разрешения этого противоречия – революционно. Вариантов два: революция сверху и революция снизу. Революция снизу – это просто бессмысленная резня, где не уцелеет никто; ей стоит только где-то «завестись», и она пройдет по России как цунами. Ее нечем останавливать. Тогда все, кина не будет – детей вот только жалко. После смуты восстать из праха нам просто не дадут.

Остается революция сверху, уж не припомнить, какая по счету в нашей истории. Натан Эйдельман их, помнится, посчитал в своей книге напоследок:

Остается рассмотреть, какие есть ментальные альтернативы в этом варианте «революции сверху».

Сразу скажу, я крайне позитивно отношусь к православию. Но как реальная политическая сила оно у нас не существует. Это первое, а второе – православие исторически повернуто скорее в прошлое, чем в будущее. При этом как особая консервирующая и консолидирующая сила оно было бы очень полезно, но эта страна больше не аграрная и даже не промышленная. Вывести ее из нынешнего маргинального состояния такая сила не сможет. Прежде всего, нет проекта будущего. Представить себе вольную православную Россию в той геополитической ситуации, которая нам вскоре предстоит, крайне затруднительно. Это ислам и католицизм щедро финансируют против нас, а православие финансировать некому. Снова сделать его государственной религией? На это можно пойти только в крайней ситуации распада, да и то вряд ли это даст нужный эффект – реальных действующих сил не так много.

Главное: между менталитетом этого народа и институтом церкви с его идеологией не наблюдается былого резонанса. Святая Русь в прошлом. Есть только остаточные явления в пределах 3-5%. Ренессанс православия не приведет к прорыву России в новое состояние объединения. Мир другой, он развивается все быстрее. Возможность законсервировать некое общество в нем – иллюзия. А в православии пока нет потенциала прорыва в будущее. Да никто на это и не рассчитывал. Разве что, Второе Пришествие свершится.

Возрождение «красного проекта» тоже сомнительно в ментальном плане. От него можно многое взять – это был творческий и плодотворный проект, но основная идеология уже не может быть той же. Давно нет общества, описанного Марксом. Мы были первой страной, где с-деки пришли к власти, но потом было много чего другого из опыта «социального государства» с разными формами собственности. В мире теперь совершенно иная расстановка сил. Даже красный Китай только условно «красный» – он уже говорит о своих особых цивилизационных ценностях, а не повторяет прошлые лозунги периода запуска коммунистического проекта. Мировой коммунизм в китайском варианте надо еще исследовать как особую идеологию – есть ли она вообще. Скоро наступит момент, когда Китай позовет под свои знамена всех желающих идти с ним – и нам придется выбирать.

Между тем, капитализм в Китае только начинается, и он, разумеется, поглотит все его ресурсы – человеческие и природные, хотя до этого пока далеко. Пока Китай поглощает чужие ресурсы, причем на корню. Он играет на длинных циклах и короткопериодной жадности отдельных чужих чиновников, которых всегда можно купить за очень большие деньги. Он устремлен в будущее: только в Китае наблюдается расцвет научной фантастики – а это явный ментальный признак растущего общества с перспективой. Так же как увлечение фэнтези – признак ментальной деградации. Шпенглер в работе «Закат Западного Мира» (закат Европы) зафиксировал признаки позднеримского разложения Европы еще век назад. Тогда его выводы поносили, но сегодня правда очевидна всем.

Кстати, Древний Рим умело раздувал в своем времени «религиозную карту», стравливая и внося смуту в стан своих противников. Поэтому американская политика радикализации ислама – очень старая политика насаждения цивилизационного хаоса: нельзя давать потенциальным противникам возможности выстроить цивилизацию и в ней – ментальную защиту. Вот и все нехитрые цели современных империй.

Им может противостоять только ход обратного типа: мобилизационная цивилизация, для которой нужна очередная революция сверху. Но она должна иметь ментальный резонанс с нижними уровнями менталитета народа.


О «русской цивилизации»

Относясь к идее обсуждения «русской цивилизации», могу высказать пока только отрицательные ее характеристики.

На фоне нашего состояния сырьевой колонии и колониальной администрации сейчас многие говорят как о выходе об особой «русской цивилизации» – и ошибаются. Ее не будет – сегодня никто не позволит ее создать, на это будут брошены все силы всего геополитически активного мира. Они уже брошены в бой, и война за Сирию – это Сараево, открывающее прямую войну против нас. Опять начало сентября, опять все те же примитивные провокации, как и случае с Польшей 1939 года, – и новая мировая война не за горами. Она направлена против нас, и это слишком очевидно.

Вопрос о проекте «русской цивилизации» – не более чем иллюзия теперешнего этапа жизни менталитета, когда ментальное пространство в менталитете народа очень сузилось – на самом деле оно уже меньше России, как во времена всякой смуты. И еще больше сужается. То есть, уже давно нет реальной ментально опоры даже для этого проекта. Она если и была, то лет 30 назад, на чем и сыграли Горбачев с Ельциным.

Но в момент ментального рывка в будущее вдруг начинается неизбежная экспансия – и конкурентоспособными являются только те общности, у которых это пространство предельно широкое. Типа русского космизма, планетарные интересы – как минимум. А в недрах русского менталитета оно именно такое. О разнице в уровнях циклов мы поговорим ниже.

В этом смысле наша нынешняя цивилизационная ситуация была спроектирована извне англо-американским истеблишментом в середине ХХ века. Это был проект удара по менталитету, путем разрушения сначала идеологии, а потом и жизненной основы – экономики. Жадное «Я» вырвалось на свободу и мгновенно проело всю материю – 30 лет оно жрало, съело жизнь целого поколения, теперь к их детям подбирается. Внутри нашей советской цивилизации было полно прекраснодушия (мы и немецких пленных воспринимали как обманутых рабочих, а не как нацистов – компотом угощали), но отсутствовали механизмы реальной ментальной защиты. Государство защищало госидеологию, а не менталитет. Но идеология имеет свои циклы жизни: достигнув пика своего влияния, она действовать перестает и более того – отторгается людьми. Что и произошло. Государство обрушилось и его ресурсы тут же обглодали. Это оттянуло крах Запада, тем более, что глодать можно было еще и все страны европейского соцлагеря и бывших советских республик – вот уж кусок так кусок! Все они хотели как лучше, а получили мордой об стол.

Как вам проектик на 50 лет длительностью? Мечта Запада сбылась: нас снова посадили на финансовую иглу, как при Витте, – а это тоже был очень известный проект.

Поэтому еще раз о граничных условиях нашего разговора о «революции сверху»: если она будет направлена в сторону консервирования общества, это конец. Если она будет направлена в сторону еще большей открытости вовне – это тоже конец. Здесь нет противоречия: развитие организованности и закрытость подразумевают друг друга в ситуации кризиса. Больные звери – и те в клубок сворачиваются. Нужно сосредоточиться, посчитать ресурс и совершить цивилизационный рывок путем невиданной ранее консолидации. Нет других вариантов. Опять будет эта жесткая организованность, монизм, диктат, ну что поделаешь – дожились до такого.

И вот для этого момента и нужна объединительная идеология, резонирующая с нашим менталитетом. Выращивать ее надо, глядя из будущего, а не из прошлого.

Таковы условия задачи. Их надо принять и как можно быстрее.


* * *

Ни одного проекта такого типа нет в открытой печати. Зато есть масса штампов из прошлого, которые нас призывают обсуждать. Ну так обсудим, если есть что. На АТ нас призвали, откликнемся. Пойдем по понятиям.

«Соборность» всегда имеет и прямо противоположные варианты. Не наблюдаю я никакой соборности в течение жизни, наблюдаю «разборность». Сняли узду государства – и тут же все растащили до нитки, сперва робко, потом безудержно. «Воруют» – это ли вам не признак «русскости», ведь фраза многовековой давности? Стремление к хаосу – оно в основе российского «Я». Поэтому западные регуляторы права очень жесткие даже для своих. И у нас они неизбежно становятся все более жесткими. Но если, как в Болгарии, пенсия будет меньше счета за электричество, то эти «регуляторы» следует воспринимать в прямо противоположном назначении: как способ уничтожения народа.

Традиция «нестяжательства» – откуда вы это взяли? Начитались «сменовеховцев»? Тоже не наблюдаю ничего такого. У нас ровно столько же по проценту «стяжателей», что и на Западе. Разница в том, что шлюзов им в России так никогда и не открыли. Капитализм при царе у нас начинался в виде предприятий, сплошь родом из Запада – своих никто не выращивал. Реставрация его после Ельцына была еще хуже: легализована криминальная экономика. Те, кто пробовал реализовать свое предназначение «стяжателей», якобы самих по себе, теперь покоятся на кладбищах. Я их много видел: или под «крышу», или под крышку гроба, не было и нет вариантов. Торговать можно только «спичками», и не более того. А производить при вступлении в ВТО и вовсе ничего нельзя. Голландские и прочие «пластмассовые» помидоры теперь не только в Болгарии – это полный бред, но и у нас. Я покупаю огурцы только на полдня, оттаивая, они тут же прокисают внутри.

Семейный род – это признак сельхозцивилизации. То есть, путь в прошлое. Его реанимировать в современном мире можно только в форме мафии. Рынки забиты этими нерусскими «родами», которые то договариваются между собой, то режут друг друга – и во всех случаях все больше наглеют, поскольку считают себя хозяевами доходов, а нас – дойными лохами.

Бросьте эти сказки. В село давно не едут, это из сел едут. Я был участником целого ряда «родовых круглых деревень» еще 30 лет назад. Это те же колонии-утопии, живут пока есть энергичный лидер и возможность – сменится власть, понадобится их земля – их просто сметут, или пойдем кольями против пулеметов? Возродить объединительный род – пустая утопия.

Про собственность вообще промолчу. У нее всегда находится субъект. Государственная собственность у нас чем кончилась – люди при власти очень хотят конвертировать ее в собственность. Вы придумали способ, как им помешать? Расскажите, очень интересно послушать. Особенно про Китай с наследственным типом власти в элите – «принцы» в компартии и т.д. Расстрелы коррупцию не останавливают даже там.

Что касается «гражданской» собственности, под нее надо иметь гражданское общество. Нам в истории то ли не повезло, то ли повезло: нет его у нас и не было в нужных масштабах. Поэтому – это бесхозная собственность, что очень смешно звучит. Она достанется тем внешним силам, у которых с гражданским обществом все в порядке. Можно даже придумать, как именно они ее захватят.

«Держава» в современном мире, где правят ТНК и сговор мирового финансового капитала – еще один анахронизм. Да, «за державу обидно». Но эти цивилизационные образования – они все из прошлого. Расстарайтесь придумать на это место нечто из будущего. Какую-нибудь «ноосферную конфедерацию держав», но никак не меньше.

Что касается автаркии, смотри выше сказ про помидоры с огурцами. Сначала мы лишились финансовой безопасности, а теперь и продуктовой. Почему так? Поскольку мир финансов – это тот слой над экономикой, где делаются и реализуются проекты. А над ним давно нарастили еще пару-тройку слоев, где делаются суперпроекты над проектами. Поэтому вам придется идти во времени назад – туда, где нет денег: начнем с военного коммунизма? Автаркия возможна теперь только в этой ситуации, при обязательном железном занавесе и талонах вместо денег. Но в этой ситуации невозможна никакая постиндустриальная цивилизация. Силиконовые долины не строят за деньги и даже за золото – а строить-то нечего. Их выращивают изнутри и на основе проектов. Это люди, а не прочая материя.

Наконец, Любовь. Пребывая в вере, мы пребываем в Любви, иначе зачем нам вера. Это личное дело каждого, ваш путь к спасению. А вот как только вера становится церковью – общественным институтом, поддерживающим веру, все меняется. Все конфессии ради утверждения своих ритуалов веры пролили моря крови. И все действовали ради Любви и именем ее.

С того момента, когда начинается обсуждение любого рода ценностей (Вера, Надежда, Любовь, Добро, Красота, Правда, Истина и Польза тоже), мы перемещаемся в мир менталитета. Пожелания на входе высказывают все как один одни и те же – во всей истории. Дальше начинаются вопросы: а как именно вы собираетесь управлять в этой духовной сфере? Как это делала церковь и еще делает для цивилизационно непродвинутых народов. Как теперь управляют исламом против самого основания ислама. Как это делала идеологии в рациональном обществе Запада и у нас – частично. И как этим управлять в теперешнем мире, где СМИ и наднациональные образования живут на другой технической основе?

К лучине вернемся? А телевизоры и компьютеры с холодильниками изымем? Так при лучине самолетов СУ не делают.

Про язык и культуру я просто промолчу – в силу как очевидности, так и многогранности вопроса. А вопрос только один – что делать с этим собираетесь хотя бы в проекте?

Поэтому полноценный проект, если обсуждать его основания, должен отвечать на три вопроса: как совмещать по новому троицу ХХ века «Власть – Собственность – СМИ». Последнее определяет связку менталитета и идеологии, она создает манипулятивное общество как основу для экономики.

Итак, какая по типу новая власть? Идеология плюс аппарат. Какие?

Какая структура собственности? Как соотносятся власть и собственность.

Кому принадлежат СМИ? Кто держит в руках идеологию, и какую?

Партийная опричнина при проектно-конструкторском обществе у нас была в своей особой форме при госсобственности. Худо-бедно, она разрешила противоречия царской России. Но с ней в конце истории справились за счет синергетики – малыми силами воздействуя на субъект стратегического действия. Говоря по-русски, на козе объехали.

Либероидная элита, которая сменила ее, много чего обещала. И что, она разрешила противоречия советской эпохи? Да нет, она их как раз и обострила, все, до кризиса. Теперь мирно разрешить острые внутренние противоречия – об этом можно только мечтать.


О циклическом резонансе

По большому счету проблема состоит в том, под какой по уровню цикл следует делать проекты.

Мы живем в самом конце столетнего ментального цикла. Если ориентироваться под него, то это – локальный выбор. Он попроще. Тут можно обойтись модификациями, хотя я таки не понимаю, как именно можно воскресить синтез красного проекта с православием.

Но мы-то в ситуации глобального выбора. Кончается формационный ментальный цикл. Рушится не Римская империя, рушится ментальная формация капитализма, который подгреб под себя все ресурсы, или вскоре подгребет остатки военной силой. Сожрет и сдохнет, как Универсальный Потребитель Выбегалло. Проект «модерн» ментально уже давно выдохся. Но машина цивилизации работает, хотя она давно «без головы».

Вот если делать проект под этот уровень, нужны мозги, способные предложить человечеству принципиально иной путь развития. И радикально устранить существующие противоречия, которые обострились до глобальных кризисов. Новая система власти способна устоять только при этом условии.

Это должен быть проект с большим временным лагом, чем столетний. И в логике истории как целого.

Говорю сразу, что «сниматели» такого рода противоречий – смертники.


* * *

Много чего к этому можно было бы добавить, но перечитав текст, я понял, что основное уже сказано. А потому – не будем умножать сущностей сверх меры.



Н.Н. Александров, Революция сверху, но какая // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.18173, 04.09.2013

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru