«От начала Русской земли, как рассказывают русские люди и варвары,

там, где стоит теперь город Казань, все то была единая Русская земля».

«И то, панове, место Казанское, и сами знаете извечное царьское потомуж, как и Русское».

Предисловие

Веками в самой России и в мире действуют силы, стремящиеся к разрушению, к раздроблению, к разделению России. Эти силы преобладают всегда, кроме тех кратких периодов, когда государство в России ощущает себя национальным Русским государством и проводит решительную, сильную политику.

И сейчас в России кипят страсти, внешние и внутренние враги Русского единства и Русской силы стремятся свести искренние патриотические чувства молодёжи к убогим «племенным» формам. Официальные школьные программы по истории до сих пор (!) прививают русским детям враждебность и ненависть к «татарам». А у самих «татар», соответственно, таким искусственным образом провоцируется ненависть к русским. Эта ненависть берёт начало не в обыденной жизни людей, а — в школьных учебниках, в официальной русофобской идеологии и антирусской политике. И такая противоестественная враждебность тщательно подогревается столетиями! Понятно, кому это выгодно. Но нужно ли это нам? Нужно ли это России, всему нашему населению?

В самой Казанской Булгарии (и в её обрубке «Татарстане» — смотри текст «Сарматия») тоже идёт безкомпромиссная политическая борьба. Политики-русофобы пытаются противопоставить набирающему силу народному движению «булгаристов» искусственно выкормленных ими цепных псов антирусской идеологии — «татаристов»...

«Разделяй и властвуй» — этот старый как мир принцип руководит действиями врагов России. Русские же люди могут противопоставить этому разрушению своё желание сильной России, а значит, России единой. Естественный лозунг всех патриотов — «За единство России»!

Россия никогда не жила примитивными племенными или родовыми понятиями. Россия всегда была Державой! Именно Русская Держава дала миру государственное устройство и государственный порядок.

Ныне имеющиеся беды России в принципе можно проследить в прошлом до момента их возникновения. А это — очень сложное дело. Мне лично удалось выявить старейший Русский Великий раскол, берущий начало в так называемом «Взятии Казани Иваном Грозным». Поэтому проблема Волжской Булгарии, Казанской Руси — является одним из самых ключевых вопросов Русской истории. Может быть, кто-то когда-нибудь найдёт ещё более глубокие корни Русского разлома. Повторю, «Взятие Казани» является самым старым корнем практически всех нынешних бед России, который удалось обнаружить мне. Даже эти события, отстоящие от нас в прошлое не так уж и далеко, всего-то лет на полтысячи, почти наглухо скрыты плотной пеленой «исторического тумана».

Вопреки многосотлетним усилиям официальной истории скрыть правду нашего прошлого и направить всех нас по пути продолжения и усиления Раскола кое-что дошло до нашего времени. И даже этой информации достаточно для полного пересмотра всей картины прошлого. Этому и посвящён предлагаемый текст, служащий логическим продолжением текстов раздела «Русская цивилизация»: «Сарматия», «Русская Орда», «Россия — центр мира», «Русь-Булгария и Иудеи», «Илиада и Русская Орда», «Волга — Русская река», «Македония — ударное войско Казачьей Орды»...

Обращая внимание на многие факты истории, не стыкующиеся с официальной концепцией, мы обнаруживаем, что Казань извечно и изначально была Русским городом, более того, столицей России и столицей мировой Руси, всего мира.

«Взятие Казани» было результатом трагических по своим последствиям внутренних противоречий и внутренней борьбы в Русской державе и послужило основой для библейских представлений о «Вавилонском столпотворении», после которого «Бог смешал языки и разсеял народы». Это и был тот трагический Русский раскол.

Хочу особо отметить как крайне важное: я не имею отношения к столетиями навязываемому официальной политикой и историей враждебному расколу между казанскими булгарами (привычно называемыми политисториками «татарами») и остальной частью Русского мира.

Я стою на совершенно других позициях. Я исхожу из того, и утверждаю то, что раньше, до «Взятия Казани», до Великого Раскола, когда «разошлись народы», это всё был единый Русский мир, единая Русь, единая Россия. Названий у этого единства было много — и этому тоже посвящён предлагаемый текст.

«Время разбрасывать камни, и время собирать камни». Я против углубления и усиления вражды, я за её преодоление, за преодоление последствий Раскола.

С Божьей помощью людям дано совершать великие дела, и, может статься, наши поколения начнут это действительно великое дело, дело «собирания камней», дело объединения всех русских народов России, дело возстановления единой России, сильной великой Державы.

Оглавление

1. Геральдика

1-1. Полный титул Императора Николая II

1-2. Герб Казанского царства — Зилант

1-3. Зилант на правом крыле двуглавого орла Империи

1-4. Большой Государственный герб Российской Империи

1-5. Средний Государственный герб Российской Империи середины 19 столетия

1-6. Иерархия гербов на Большом Государственном гербе Российской Империи

2. Другие источники. Что говорят о Казани другие источники

2-1. О строительстве кораблей в Казани при Петре Петром и о Казани как ГЛАВНОЙ базе корабельного строительства в России

2-2. О Русской Церкви при Михаиле Романове и патриархе Никоне

2-3. Возвращение ризы Пресвятой Девы Марии в Казань

2-4. Князь ярославский Федор Ростиславович Черный — хан Орды

2-5. О московском гербе с Егорием и драконом

2-6. Зилант в русских сказках

2-7. Казань — столица не только Московии, но всего мира (мiра)

2-8. «Казанская история»

2-9. Казань — источник Русского Царства

3.Имена

3-1. Имена Казанского Поволжья

3-2. Имена Казани

4. Вавилон

4-1. Вавилонская башня

4-2. Вавилонское столпотворение и культ Ра-Свастики

5. О тверских купцах, или что делал тверской торговый агент Афанасий Никитин в Индии

6. Функция Падающей Башни — магическое отрицание

7. Две крепости: Белый Кремль и Красный Кремль

Заключение

Дополнения. В этот раздел выделены крупные вставки, которые слишком затруднили бы восприятие текста читателем. Смотреть Дополнения не обязательно, но желательно для лучшего понимания авторской концепции.

формате PDF (2084Кб)