Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Публицистика

Борис Соболев
Новейшая история — на новейшем пространстве
Oб авторе
От Редакции.

Патриоты по штату, по профессии молчат. Они дурят нам голову с экранов, со своих интернет сайтов, пытаются выглядеть харизматическими и несгибаемыми борцами за интересы России, русских. Но как всякие записные патриоты они лишь марионетки в большой геополитической игре. Ни один реально исторически мыслящий человек не будет говорить об украинской нации, о дружбе наций, о правах «национального» меньшинства, русских, на Украине. Должна быть ясная и последовательная политика, вскрывающая исторические манипуляции (о них хорошо рассказано в статье «Украина»), в частности тех сил, которые сейчас поносят украинские власти, как душителей украинской независимости.

Мы должны говорить правду как бы она больно не воспринималась другой стороной. Мы не должны потакать тщеславию местничества, возомнившего себя нацией и пытающегося силой перейти из виртуального пространства в реальное.

Пусть это будет сейчас не выгодно. Пусть это будет восприниматься как шовинизм. Но, если мы дадим увлечь себя сказкам о новой нации, будем сами переводить виртуальный образ в реальный, то не недруги России будут виной самоуничтожении русских (единства великороссов, малороссов и белорусов), а мы сами.

Мы должны вести с заблуждающимися дискуссию на своем поле, а не на их.

Для нас нет и не может быть украинцев, как нации, как нет нации россиянин. Для нас есть украинец как гражданин государства Украина.

Мы призываем все сайты патриотической направленности изменить смысловой подтекст своих статей, касающихся Украины, чтобы ни у кого не возникало ощущения, что мы признаем «новую» виртуальную нацию.

При всех разногласиях у российского политического класса появляется сейчас задача, которая должна быть общей. Левых и правых, либералов и консерваторов — всех скопом записывают сейчас в поработители и грабители. Эту волну надо остановить.


Украинская школа. Последний урок истории в нынешнем учебном году. Образовательный процесс завершается прилежным чтением рубрики «выводы». Зарина Хан, ученица 5-го класса, читает учебник: «Столетия подневольного существования разрушали не только нашу культуру, но и природу. Во все времена чужеземцы беспощадно грабили богатства Украины». На вопрос, кто же такие — чужеземцы, девочка отвечает: русские.

Атлас истории Украины, последнее издание. Тут есть некто «Петро Первый», который ни за что ни про что казнил украинского героя Мазепу. Тут же местный герой — Бандера, по приказу которого был убит некто Мыкола Ватутин. Прежде чем превратиться в рисованного монголоида, командующий первым украинским фронтом генерал Ватутин освободил от фашистов пол-Украины, но об этом нынешним украинским школярам знать «нэ трэба».

«Для нашей земли Вторая мировая война была несправедливейшей из всех войн, потому что ни Советский Союз, ни Германия ничего не делали для освобождения Украины и построения в ней независимой республики», — продолжает чтение учебника пятиклассник Паша Шажков.

В республике, где против Гитлера сражались более шести миллионов жителей, само понятие Великая Отечественная теперь выводится из оборота. В учебнике, победившем в конкурсе украинского Министерства образования, ту войну называют просто — советско-нацистская.

Иван Селифонов, ветеран войны, участник юбилейного парада Победы в Киеве: «Какой позор, гадость настоящая! Нельзя детям затуманивать мозги».

Робкие попытки России хоть что-то противопоставить этой пропаганде. Симферополь, Российское культурное общество. Учителям местных русских школ бесплатно раздают литературную классику. Раньше ещё давали учебники, но теперь это запрещено. Если учителя заметят за преподаванием по российскому изданию, уволят.

«На Украине считают, что должны действовать только учебники, которые выпущены украинскими изданиями. А предлог найден такой: методические учебники по истории, по русскому языку не соответствуют тем стандартам, которые признаны в Европе», — объясняет заместитель председателя русской общины Крыма, учитель истории Анатолий Жилин.

Что это за стандарты, никто не знает, но если таковые и есть, то в них вряд ли говорится, что с помощью учебных пособий нужно раскалывать собственное население. Митинг русской общины в Крыму. Одна из постоянных тем — преподавание истории.

«Вот «Новейшая история Украины» — учебник, написанный в годы «незалэжности», — приводит цитату из учебника Олег Радивилов, член президиума русской общины Крыма. — «Включение Крымского полуострова в состав Украинской ССР, которое состоялось в год 300-летия «воссоединения» Украины с Россией, было попыткой переложить на плечи Украины часть моральной ответственности за выселение крымско-татарского населения и вынудить её взять на себя ответственность за восстановление культурной и хозяйственной жизни на полуострове». Вот эту мерзость учат ваши дети! За ваши деньги, дорогие налогоплательщики, издаются эти учебники и рассылаются во все крымские школы!»

Единственное чего у украинских авторов никак не отнимешь — так это то, что они всё-таки свободно владеют, как здесь говорят, «российской мовой».

Иное дело в Прибалтике — «В Стране чудес съехал чердачок». И не удивительно — как ему не съехать, когда просвещение русскоязычных ведется исключительно по переводным изданиям, причем представители так называемой нетитульной национальности к переводам не привлекаются даже в качестве консультантов.

«Вот «Родная речь» для третьего класса. Цитата: «Озеро было неподвижным, как глаза покойника». Что такое Пушкин и его «двух озер лазурные равнины» по сравнению вот с этим бесценным творчеством, — возмущается заведующая отделом образования рижской газеты «ЧАС» Элина Чуянова. — А вот поэтическая строка латышского поэта Александра Чака в переводе местных умельцев: «Из кустов раздавались писки». Ну, я поясню, тут существительное писк, взятое во множественном числе. В русском языке оно не употребляется так. А история? Тоже могу привести пример. «За 300 лет развития древнего латыша у него появился единственный настоящий друг — собака». Это цитата из учебника!»

С собаками, как и с фашистами, у местных историков проблем нет — это друзья. С Советами тоже ясно — это враги. А вот как быть с латышскими стрелками, с теми, кто топил в крови взбунтовавшийся Кронштадт, кто расстреливал пухнущих от голода тамбовских крестьян, кто, наконец, спас Ленина во время левоэсеровского мятежа, тут у прибалтов — вечная проблема. Однако выход нашелся! Согласно последним латышским изысканиям, «красные» стрелки здесь снова в почёте, но не потому, что «красные», а потому что разрушили Российскую империю и дали Ленину подписать Брестский мир.

«Если это перевести на русский язык, — переводит учебник истории сын латышского стрелка Лаймонис Седалс, — «борясь против белогвардейцев, они боролись против единой и неделимой России за независимую Латвию».

О том, как происходила эта борьба. «Я даже посчитал: за какие-то три месяца в одном только Крыму — 8 тысяч тонн человечьего мяса, расстрелянного без суда, без следствия, 300 поездов, 120 тысяч голов. Человеческих!», — писал Иван Шмелев в «Солнце мертвых». Это о том, как латышские стрелки расчищали Крым от Белой гвардии.

А вот еще одно воспоминание: в 20-м году рядом с алуштинской набережной нырял водолаз, искал оторвавшийся якорь, потом вынырнул и рассказал в ужасе, что там, на дне, стоят шеренги «белых» офицеров: блестят эполеты, на груди — Георгиевские кресты, стоят, словно на параде. Тысячи человек! А ноги прикованы к бревнам: латышские товарищи очень экономили патроны.

А это уже тбилисская школа, и современная версия истории о том, как грузинский царь Ираклий даже не просил, а «коленопреклонённо» умолял Екатерину Вторую спасти несчастную Грузию, как отдавал себя, семью, народ, войско — всё в безграничное и вечное подданство России, лишь бы не быть вырезанным басурманами.

«Георгиевский трактат между Россией и Грузией стал чёрной страницей нашей истории. Русские завоеватели лишили нас независимости, захватили нашу землю, завладели нашими богатствами. Обманом и насилием они утвердили в Грузии своё колониальное господство», — говорит на уроке истории учительница 151 тбилисской школы Нана Хизанишвили.

Защита единоверной Грузии вылилась для России в три Персидские войны, восемь Турецких и одну пятидесятилетнюю Кавказскую. Первую больницу, первую канцелярию и даже первую канализацию в этой стране построил генерал Ермолов. С тех пор в бюджете империи появилась и отдельная расходная статья: на спасение грузин от извечных эпидемий и голода и выкуп их из чеченского и турецкого плена. Естественно, обо всём этом в нынешних учебниках — ни слова. Детям рассказывают, как сначала их предков порабощали царские наместники, а потом — национальные предатели и русские засланцы — Джугашвили, Орджоникидзе и Берия.

«В итоге Грузия оказалась насильственно объединенной в Советский Союз, и ей предстояло воевать в интересах завоевавшей её советской империи жертвовать ради неё жизнью, отдавая навязанной ей войне свои интеллектуальные и материальные ресурсы», — написано в учебнике истории.

В 41-м на фронт были призваны 700 тысяч грузин, 300 тысяч из них пали смертью храбрых, 50 тысяч были награждены боевыми орденами, 90 человек стали героями Советского Союза, а один даже водрузил Знамя Победы над рейхстагом. Пока эти, не учившиеся в нынешних грузинских школах, люди проливали свою кровь, все здоровые, патриотически мыслящие силы Грузии оказывается «искренне радовались успехам гитлеровцев, и очень надеялись на поражение Советского Союза и освобождение грузин от русского господства».

Теперь освободились, да так, что грузинское государство за 14 лет не смогло построить ни одной новой школы. Освободились настолько, что, например, на Украине даже пришлось изменить экзаменационный норматив. Если раньше при поступлении в местный вуз за четыре ошибки в сочинении ставили кол, то теперь абитуриенты делают по 14 ошибок и поступают.


http://www.vesti7.ru/news?id=6333

Борис Соболев Новейшая история — на новейшем пространстве // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.12390, 30.08.2005

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru