Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Дискуссии - Публицистика

Сухонос С.И.
Русское Дело.
Ренессанс славянской науки
Oб авторе
Можно долго спорить, имеет ли русское творческое дело будущее или нет, приводя множество самых разных и правильных аргументов. Но есть единственный путь узнать это наверняка. И путь этот – научный анализ мировых тенденций и их экстраполяция в будущее.
Любое техническое творчество лишь тогда востребовано обществом, когда оно опирается на новые научные знания. Иначе изобретаются велосипеды. Поэтому в основе творческого потенциала любой культуры лежат ее научные достижения. История техники это наглядно показывает. Сначала делаются принципиально новые научные открытия, затем на их базе создается новое мировоззрение, это мировоззрение открывает в природе и обществе новые закономерности и явления. На основе этих закономерностей создаются новые технические решения, что приводит к бурому развитию промышленности. Так, например, успехи западноевропейской промышленности имеют истоки в эпохе Возрождения, в открытиях Коперника, Бруно, Галилея и Кеплера.
Новые технические изобретения просто так ни откуда не появляется, все основывается на фундаменте базовых представлений о природе. Поэтому исследование тенденций развития Русского Творчества необходимо поставить как частный аспект развития науки в России вообще. А историю развития науки в России необходимо изучать в рамках общемировой научной истории.
Чтобы правильно объективно оценить роль русской культуры и ее место в развитии мировой цивилизации, нам необходимо предварительно структурировать во времени и пространстве историю развития мировой науки. Ибо любая точная наука начинается с систематизации и классификации. За фактологическую основу такой классификации мы возьмем хронологию научных открытий, которая хорошо известна. В частности она описана в книге чехословацких авторов Фолта Я., Новы Л. «История естествознания в датах», М.: Прогресс, 1987 (в дальнейшем будем называть ее «Хронология»). Эта книга представляет из себя убористый справочник, в котором каждому научному событию в мире дано краткое описание в несколько строк: когда было это событие, в какой культуре оно произошло, кем было сделано то или иное открытие или изобретение. Например:
  • 2296 г. до н.э. – Появилась первая запись в китайском каталоге, регистрирующая наблюдения за кометами.
  • 1890-1800 гг. до н.э. – Появились первые египетские папирусы математических текстов…
  • VI в. до н.э. – В Греции основаны древнейшие частные библиотеки…
  • 626 г. – Китайский алхимик Сун Сымяо описал весьма интенсивно горящую смесь серы, селитры и опилок – порох…
  • 725 г. – Китайский астроном Нань Гуньшо измерил длину градуса меридиана…
  • 1489 г. – В учебнике арифметики… уроженца чешского города Хеба Йоханненса (Яна) Видмана впервые в печатном издании использованы арифметические символы + и -.
  • 1590 г. – Захарий Янсен изобрел микроскоп…
  • 1648 г. – Немецкий химик-технолог Иоганн Глаубер установил шкалу сродства металлов с ртутью. Он же разработал (в 1649 г.) способ получения уксуса из вина и винного камня…
  •             - Русские землепроходцы Семен Иванович Дежнёв и Федот Алексеевич Попов прошли через Берингов пролив из Северного Ледовитого океана в Тихий океан.
  • 1811 г. – Амадео Авагадро различил атомы и молекулы как просты и сложные частицы, из которых состоят вещества.
  • 1812 г. – Создан Крымский ботанический сад.
  • 1827 г. – Русский естествоиспытатель Карл Максимович Бэр открыл яйцеклетку у млекопитающих и у человека.
  • 1834 г. – Русский физик Эмилий Христианович Ленц сформулировал… так называемый закон Ленца.
Поскольку у всех событий есть координаты во времени и пространстве, то представляет интерес посмотреть как в историческом времени и в географическом пространстве распределяется интенсивность научной деятельности. Это интересно в первую очередь потому, что беглое знакомство с «Хронологией» показывает – научные события очень неравномерно распределены и во времени и в пространстве. В качестве яркой иллюстрации можно привести пример Античной культуры. Основные научные достижения человечества в период с VI века до н.э. по I век н.э. – заслуга Древней Греции. Но впоследствии Греция перестала быть местом научного творчества и активность научной деятельности переместилась в другие регионы навсегда. Аналогичная история наблюдается с активностью науки в Египте, на арабском востоке, в Индии и других регионах. То есть создается впечатление, что центр научной активности – это всегда либо одна страна, либо одна культура, которые на протяжении столетий обогащают копилку научных открытий и технических достижений человечества. А в это же время в других местах Земного шара царит полное затишье. При этом проходит несколько столетий, и некогда передовые в научном плане культуры вдруг уходят в тень и чаще всего больше не появляются на карте научных достижений человечества.
В наше время это очень трудно представить потому, что последние столетия вся Европа плодотворно обогащала мировую науку. К ней, начиная с М.Ломоносова, присоединилась Россия, а в конце ХХ века наука, как может показаться, стала вообще интернациональной благодаря активной политике США по привлечению ученых со всего мира. И ранее всегда локальная научная активность, как кажется, расплылась по всей поверхности земного шара. На самом деле ситуация несколько иная. Западноевропейская культура, которая последние 500 лет лидирует в мире по научной работе, втянула в свои ряды представителей других наций, но их деятельность остается все равно в пределах именно этой культуры. Правда в большинстве случаев преобладает мнение, что другой науки, кроме как западноевропейского образца последних столетий нет и быть уже не может. Что развитие научной методологии дошло до совершенства и наука то на самом деле – это лишь то, что началось с Галилея. А до этого была алхимия, алфизика, астрология и прочие якобы детские мифы. Такое самонадеянное отношение к прошлому и абсолютно не диалектичное отношение к будущему не раз критиковалось лучшими философами в ХХ веке, и в первую очередь самими же европейцами. Лучшее лекарство от подобных иллюзий – история самой науки, в которой подобные мнения воцарялись не один раз. Так, например, в IV веке в университете в Уджайне (Северная Индия) преподавали античную науку представителям многих стран Востока: китайцам, индусам, монголам, бухарцам, корейцам, японцам… Так что – интернационализм науки – не новое изобретение Америки. Интернационализм всегда приходит, когда одна из наиболее активных цивилизаций добивается мирового успеха в продвижении научных знаний, и тогда к ней устремляются многие представители других цивилизаций, чтобы овладеть полученными мировыми достижениями. И принимают активное участие в развитии этого успеха. Но даже после столетий всемирного распространения знаний одной из культур, на смену такому тотальному успеху приходит кризис, наступает время перемен и научной революции, когда происходит смена парадигм, и вот после такой смены начинается новый этап, на новом более высоком уровне понимания природы. И новая научная парадигма всегда зарождалась не на широких просторах различных культур, а в локальном ядре одного из народов.
Последняя такая революция началась в Европе, в Италии. Новая смена парадигмы произойдет обязательно даже после всех успехов западноевропейской науки, ибо развитие идет всегда не только с продолжением найденного, но и с принципиальным обновлением основ.
Чтобы понять, есть ли в блужданиях «пятна» научной активности по историческому времени и географическому пространству какая либо закономерность нам, во-первых, необходимо выделить три географических типа культур: Запад, Восток и Срединная культура. Деление на Запад и Восток – традиционно, а вот выделение в отдельный блок Срединной культуры необходимо хотя бы потому, что ни Античная культура, ни славянская не попадают под чисто западную или чисто восточную. И на карте истории видно, что эти две культуры располагаются между двух четко выделенных полюсов: Запад и Восток. Во-вторых, анализ показал, что активность научной деятельности хорошо укладывается в 500-летние периоды. Поэтому весь исторический интервал от первой линейной письменности первой цивилизации в Древнем Египте (3000 г. до н.э.) до наших времен длительностью в 5000 лет мы разбиваем на 10 периодов по 500 лет. И последнее. Творческой активности любой культуры предшествуют этапы, когда она активно обучается сотни лет мировой науке у другой, предшествующей культуры. В этот период создаются библиотеки и университеты, переводятся на родной язык труды предшественников из другой цивилизации и происходят другие очень важные события подготовительного плана. Поэтому мы будем разделять все научные события, перечисленные в «Хронологии» на 4 типа: переводы, создание научных центров, теоретические открытия, технические изобретения. Именно в такой исторической последовательности их интенсивность располагаются в любой культуре. Переводы – демонстрируют начало ознакомления с предыдущими достижениями человечества, создание научных центров – начало интенсивного обучения этим ценностям, теоретические открытия обозначают выход на новое понимание законов природы, технические изобретения показывают, что это понимание становится настолько верным, что позволяет поставить эти законы на службу человечеству.
Итак, все научные события человечества (которые, конечно, были упомянуты в «Хронологии») автор свел в одну таблицу (рис.10). На основе этой таблицы были построены различные графики (рис.11-13).
Анализ таблицы и графиков показал удивительнейшую закономерность развития науки. Во-первых, оказалось, что периодизация по 500 лет очень удачна – наука действительно развивается 500-летними периодами. При этом оказалось, что эти 500-летние периоды объединены внутри какого-либо конкретного цивилизационного цикла, активная фаза которого длится 2000 лет, предварительная (латентная) и постисторическая – еще по 1000 лет. В целом, от начала появления первых признаков культуры и до ее полного исчезновения с исторической арены в виде обломков некогда могучей империи проходит около 4000 лет. Из них с научной точки зрения представляют интерес лишь срединные 2000 лет, хотя весь активные творческий процесс на мировом уровне длится всего 500 лет. Поскольку нас интересует в данном случае лишь научная фаза цивилизаций, то будем говорить о 2000-летнем цикле цивилизаций. Эти циклы начинались в различные времена и всегда накладываются друг на друга. В то время как один цикл заканчивается, другой только начинается. Наложение циклов бывает в 500, 1000 и 1500 лет. Другими словами научный цивилизационные циклы никогда не идут параллельно в одной фазе по времени, они сдвинуты друга относительно друга на время, кратное 500 годам.
Каждый цикл всегда состоит из 4 одинаковых по характеру научной деятельности этапов (рис.14). Первый этап – пробуждение (детство). Второй этап – подъем (подготовительный, юность цивилизации, ее студенческие годы). Третий этап – созидание (творческая зрелая активность цивилизации). Четвертый этап – итоговый, пожинание плодов, подведение итогов, систематизация накопленных знаний.
Основываясь на хронологии научных событий, автору удалось с определенной долей уверенности выделить следующие глобальные (научные) цивилизации: Древний Египет (Запад), Античность (Срединная культура), Древний Восток (в основном арабы, Индия и Китай), Западная Европа, Славяне (Срединная культура). Выявлено всего пять научных цивилизаций, хотя, вполне возможно, что в глубинах истории Древнего Китая удастся обнаружить еще одну – шестую научную цивилизацию. Сделать это сегодня очень трудно хотя бы потому, что в современной истории преобладает сильный крен в сторону западной культуры и многие прежние достижения Востока либо забыты, либо не известны, либо специально замалчиваются. Тем более, что в древнем периоде не очень надежно определено время и место тех или иных научных открытий. Поэтому географические границы могут быть несколько шире регионов, обозначенных в Таблице. Но нам здесь важна не детальная точность, а самая общая генеральная закономерность.
Так вот, собственно все пионерские научные открытия и технические изобретения любая цивилизация создает всего лишь на 3-м этапе в течение 500 лет. На первом этапе собственная наука практически отсутствует и происходит лишь культурное оконтуривание цивилизации, создание единого религиозного и письменного пространства. На втором этапе начинается бурное знакомство цивилизации с достижениями либо ведущей цивилизации, либо предшествующей цивилизации. В этот период открывают основные университеты, создаются национальные библиотеки, осуществляется тотальный перевод на родной язык всех научных трудов мировой науки, представители цивилизации обучаются либо в странах предшествующей цивилизации, либо приглашают учителей к себе. Часть обучающихся при этом может быть вовлечена в творческий этап цивилизации предшественницы.
Третий же этап в 500 лет – это не просто полоса научных и технических достижений. Это период научного переворота! Отбрасываются старые космологические картины, послужившие человечеству иногда более 1000 лет, скачком расширяется горизонты познания окружающего мира, меняется представление о физике природы, создаются основы нового отношения к медицине, религии, обществу и всему тому, что называется мировоззрением. Поэтому в эти 500 лет каждая научная цивилизация создает свое мировоззрение мирового уровня. Последний такой переворот начался 500 лет назад в эпоху Возрождения в Италии, а затем и по всей Европе прошла последняя из известных нам цивилизационных революций. Коперник отверг античную плоскую модель Птолемея, Галилей отверг физику Аристотеля, Колумб открыл Америку и в Европе поняли, что Земля – это шар. Началось обновление всего научного представление об окружающем мире. Это обновление дало мощный толчков и последующему развитию техники. И тот бум научно-технической революции, который произошел в ХХ веке – это всего лишь бурный финиш 500-летнего западноевропейского творческого этапа.
Безусловно, каждая научная цивилизации не пишет историю науки с нуля. Многие ранее найденный научные истины, а тем более технологические и технические достижения сохраняются и включаются в новое мировоззрение и в новую сумму технологий. Число p, таблица умножения, золотое сечение, законы геометрии и многое другое было открыто Бог знает когда. Тригонометрия и алгебра – достижение арабов, порох и компас – китайцев, колесо изобрели еще в доисторическую эпоху. Поэтому преемственность сохраняется. Но сравните химию и алхимию, астрономию древних греков и нынешнюю астрономию и вы поймете, какие мощные преобразования идут каждый раз, когда очередная научная цивилизация вступает в фазу третьего, творческого этапа.
К сожалению, большинство современников слабо себе представляет, что подобно эпохе Возрождения научные перевороты были и ранее. Но они были и их революционные масштабы не меньше масштабов эпохи Возрождения. Один из наиболее известных – Античное «Возрождение». Оно началось за 500 лет до Рождества Христова и привело к созданию новой научной картины мира, которая пришла на смену более древней – египетской. У египтян, судя по всему, также был свой Коперник и свой Галилей. Их представление о Вселенной от мифических картин женщины-неба (Нут) и мужчины-земли (Геб), господствующих во втором тысячелетии до н.э., совершило гигантское развитие до почти средневековой модели плоской Земли и неба на столбах. Судя по всему, научная революция началась в Египте в 2000 году до н.э. и длилась также 500 лет. Следующая научная революция уже известна лучше – это знаменитое древнегреческое 500-летие, которое началось в 500 году до н.э. Был свой научный прорыв и в Восточном цикле. Он начался в 500 году нашей эры. Но поскольку западная история почти не замечает восточной ветви развития человечества, то достижения восточной науки за 500-детний период с 500 года вплоть до 1000-го года нашей эры чаще всего не сопоставляются по масштабам с достижениями Западного цикла.
Четвертый этап для каждой научной цивилизации проходит по одному и тому же сценарию. Начинают создаваться энциклопедии по всем отраслям знаний. Происходит мощная систематизация всех знаний, при этом все, что не укладывается в стройную модель общего представления отбрасывается и забывается. Наука во многом теряет свое разнообразие, она упрощается и стандартизуется. Так, например, Птолемей создал во втором веке нашей эры (четвертый этап античной цивилизации) модель Вселенной на основе работ греческого астронома Гиппарха. При этом были выброшены за борт все многосферные модели планетной системы, предложенные впервые Эвдоксом, забыто гениальное открытие Аристарха Самосского, предшественника Коперника и т.д. Еще одной характерной особенностью четвертого этапа является стремительное расширение созданного на предыдущем этапе мировоззрения во все окраины мира.
Тема цивилизационных циклов – очень новая и очень плодотворная тема, разработка которой лишь начата в работах автора1. По сути дела, эта тема лежит в русле идей о жизни цивилизаций, основу которых заложил Н.Я.Данилевский2 и которую продолжили А.Дж.Тойнби3, О.Шпенглер4 и Л.Н.Гумилев… Все они отмечают, что любая культура или цивилизация испытывает фазы, аналогичные фазам роста, взросления и старению биологического организма. О.Шпенлер при этом еще в начале ХХ века разглядел, что западноевропейская цивилизация вступает в свою завершающую четвертую фазу, которую он абсолютно верно сравнивал с эпохой Римской империи. У Шпенглера Европа – аналог Древней Греции, а США – аналог Древнего Рима. Поэтому он и назвал свой главный труд «Закат Европы». Из анализа научных этапов можно прийти точно к такому же выводу.
Что же для нас здесь важно в первую очередь. Во-первых, то, что любая научная цивилизации творит не более 500 лет. А поскольку последняя наиболее мощно выраженная цивилизация – западноевропейская, и ее третий этап начался в 1500 году, то к 2000 году она полностью выполнила свою мировую миссию, исчерпала весь свой революционный и творческий потенциал и вступила в четвертый этап – завершающий. Следовательно, ее задача на будущее – систематизировать ранее сделанные открытия и распространить их по всему миру. Что она и делает, опираясь в частности на интернет. Но в ближайшие 500 лет от западноевропейской культуры не следует ждать принципиально новых научных открытий, не следует ждать прорыва в новые миры и новые пространства.
Второе. Все предшествующие западноевропейской научные цивилизации уже полностью закончили свое развитие. Древнеегипетская в 1000 году до н.э., античная – в 500 году нашей эры, восточная в 1500 году. И если учесть, что творческий потенциал западноевропейской цивилизации исчерпан к 2000 году, то во всем мире нет больше ни одного места, где следует ждать принципиально новых научных открытий. Кроме России.
Если посмотреть внимательно на таблицу и графики (рис.1-4), то становится очевидно, Славянская научная цивилизация к 2000 году закончила свой 500-летний студенческий этап, а с 2000 года начинает новый этап – создание новой науки мирового уровня. Безусловно, не следует понимать исторические цифры буквально. Переход между этапами готовится лет сто и длится после точки перелома еще лет сто. 2000 год – это всего лишь срединная точка перехода. Западная наука еще лет сто по инерции будет делать небольшие открытия в русле развития уже сделанного ранее. А славянская наука еще сто лет будет набирать мощность, пока не выйдет на своего Галилея. Но важно другое – славянская культура и ее основное ядро – русская культура в ближайшие 500 лет совершит грандиозный прорыв к новой картине мира, который закончится через сотни лет созданием новой суммы технологий, уровень которых будет настолько же выше современных, насколько современный технический мир выше средневекового. И нет больше на всей Земле ни одной такой культуры (это бесспорно показывает анализ хронологии научных событий) которая смогла бы продолжить развитие мировой науки. Именно российская наука способна перехватить эстафету у западноевропейской. К этому нас подвел весь ход человеческой истории и тысяча лет развития славянской цивилизации. Поэтому нет никаких причин смотреть в будущее с унынием. И поэтому Русское Дело станет в ближайшие 500 лет по настоящему творческим, созидательным. И творить мы будет не для себя, а для всего мира и творчество это будет уже не русским, а мировым достижением.

Прогноз на «ближайшие» 1000 лет

Опираясь на открытую закономерность циклического развития науки, можно сделать общий и глобальный прогноз на ближайшие два периода по 500 лет каждый.
В первое 500-летие (2000 – 2500 гг.) нас ожидает одновременная стандартизация, унификация и систематизация западноевропейской науки и бурный творческий период в рамках нового мировоззрения в России (см. рис. 5). Как будут сочетаться старые знания с новыми? Не будет ли между ними конфликта? Безусловно, соперничество за влияние на весь мир возникнет. Ведь Западный цикл и Славянский цикл будут опираться на принципиально различные модели мира. При этом весь опыт и все могущество будет на стороне Западного цикла, а вся молодость и энергия – на стороне Славянского цикла.

 
I
Пробуждение

II
Подготовка

III
Созидание

IV
Итоги

 
Циклы/
Этапы
Пробуждение Подготовка Созидание Итоги
Египетский 3000-2500
до н.э.
2500-2000
до н.э.
2000-1500
до н.э.
1500-1000
до н.э.
Античный 1500-1000
до н.э.
1000-500
до н.э.
500-0
до н.э
0-500
Восточный 500-0
до н.э
0-500 500-1000 1000-1500
Западный 500-1000 1000-1500 1500-2000 2000-2500
Славянский 1000-1500 1500-2000 2000-2500 2500-3000
Рис 5. Схема структуры циклов, состоящих из одинаковых этапов. В нижней части показано, какие исторические периоды в различных культурах подобны друг другу по их расположению в последовательности этапов развития циклов. Очевидно, что с 2000 года развития славянская культура вступает в эпоху типа «высокого возрождения».
Человечество не имеет никакого опыта параллельного развития двух мощных этапов различных циклов в одном времени и практически на едином географическом пространстве. Предыдущий стык дух циклов пришелся на период 1000 – 1500 годы, когда Восточный цикл вступил в фазу итоговой стандартизации, а Западный цикл – в фазу студенческого постижения ранее наработанного опыта. Такое сочетание как будто специально подогнано для оптимальной передачи эстафеты научных знаний. Другое дело – ближайшие 500 лет. Западная наука не готова отдать мир новой науке, она готовится к распространению своих достижений на весь земной шар. И в эти же 500 лет в России возникнет новое мировоззрение, которое будет опровергать предшествующее западное.
Мирное разрешение такого противостояние, как мне представляется, заключается в двух моментах. Во-первых, нужно учесть, что судя по опыту предыдущих циклов, молодая славянская парадигма станет продуктивной не раньше, чем через 200-300 лет. Только спустя столетия можно будет опереться на новую науку для получения технических решений. До этого времени человечество будет эксплуатировать наработанные технологии Западного цикла и будет их усиленно распространять по всему пространству Земли. Во-вторых, в силу своей космической миссии, Славянский цикл будет устремлен в новую область – в космос. И если мир разумно подойдет к сложившейся (видимо, далеко не случайно) ситуации, то он разведет два цикла в различные пространственные направления. Западный будет расширяться по поверхности Земли, а Славянский, устремится в вертикальном направлении в космос.
Безусловно, цикличность не ограничивается только научным процессом. Ибо наука – одна из граней общего развития цивилизации. Она отражает ее мировую зрелость и мировое превосходство. Очевидно, что лидирует та цивилизация, которая находится в наиболее развитой фазе5. Отметим лишь то, что каждая цивилизация в политическом плане повторяет одну и ту же модель развития.
На первом этапе она находится полностью под влиянием более зрелой цивилизации. Для Западного цикла – это период с 500 по 1000 годы, для славянского – период с 1000 по 1500 годы.
Во втором 500-летии ей удается создать национальную империю в пределах собственного культурного пространства. Это Европа в пределах 1000-1500 годов и Царско-советская империя в России в пределах 1500-2000 годов.
На третьем этапе – создание колониальной империи. Для Европы – период с 1500 года (открытие Америки) по 2000 год. Для России – предстоящие период с 2000 по 2500 год, который начался с создание на орбите первой в мире обитаемой станции с символическим названием «Мир», а закончится в 2500 году, когда полностью завершится освоение орбитального космоса, точнее говоря – его колонизация.
На четвертом этапе – создание мировой империи. Для Западного цикла – это будет период становления, расширения влияния и заката мировой империи, начавшейся на территории США с 2000 года6. Для славянского цикла имперский этап будет длиться с 2500 по 3000 годы. Но это уже будет космическая империя, такая, которая объемлет все человечество в едином соборном единстве. А когда и она закончит свое развитие к 3000 году, человечество окажется перед этапом объединения с другими космическими цивилизациями. В этот же период с 2500 года по 3000 год на мировой арене роль Западного цикла станет пассивной, а Славянский цикл вступит в фазу создания мировой империи.
Закончится ли на этом появление и развитие новых циклов на Земле? Или на смену Славянскому циклу уже готовится следующая цивилизация? Есть предположение, что на 500 лет моложе в развитии латиноамериканский цикл, который первый этап прошел с 1500 года по 2000 год, а с 2000 года вступил в этап студенческого постижения общемировых знаний. Если это так, то с 2500 года латиноамериканский цикл приступит к формированию еще более передового и мощного мировоззрения, чем предстоящее славянское. И возможно, книги таких авторов, как Маркос (?) — гениальное предвидение основных возможностей такой цивилизации.
А кроме того, вполне вероятно, что с 2000 года стартовал и Африканский цикл, которому в ближайшие 500 лет предстоит лишь осматриваться, а через 1000 лет перенять эстафету у латиноамериканского Цикла. Впрочем, фантазии на тему двух последних цивилизаций не основываются на каких-либо обобщениях научных тенденций. И к ним можно относиться именно как к фантазиям.

Что делать сегодня?

Этого раздела в принципе могло и не быть. При столь глобальном анализе и прогнозе на 1000 лет очень сложно дать точные советы на короткие сроки. Но всегда, когда я выступал с докладами на эту тему, меня нетерпеливо спрашивали, а что делать сегодня? Ведь жизнь одного человека так коротка по сравнению с глобальными этапами развития человечества. Поэтому попытаемся найти самые общие советы для дня нынешнего.
Первое. Не отчаиваться. Развал в российской науке, который виден повсюду – это неизбежное явление, т.к. развалилась старая система науки, которая была создана целиком в рамках старой западноевропейской парадигмы. В России эта система не имела глубинных национальных корней, ее строили сначала иностранцы, затем копируя и подражая Западу. Это казалось бы, могучее научное дерево имело настолько поверхностные корни, что его оказалось легко свалить при сильном давлении того же Запада.
Наступило время начинать строить новую парадигму, закладывать основу новой науки, имеющей в своей основе российские культурные корни. Эта новая парадигма пока лишь только смутно проглядывает через поиски отдельных ученых, которые не удовлетворены западноевропейской парадигмой в целом. Но придет время и именно новая парадигма перехватит эстафету открытий из рук западноевропейской науки.
Нужно понять, что мы живем в эпоху славянского ренессанса, в эпоху самого бурного начала развития славянского мировоззрения. В аналогичной фазе Западного цикла (это было время около 1500 года – время великого Возрождения) первопроходцы и великие революционеры в искусстве, науке, религии, философии и политике задали то верное направление развития, которое и привело Европу к концу ХХ века к благополучию и могуществу. А сегодня в России закладываются все те ростки будущего 1000-летия, которые впоследствии приведут и к торжеству российского творчества и спасут мир от экологической катастрофы и позволят создать великую космическую империю, основанную на соборном единстве народов и цивилизаций. Поэтому именно сегодня требуются принципиальные открытия, принципиальные прорывы к новому пониманию мира – поэтому мы живем во времена великого героического прорыва, во времена пионеров и первопроходцев.
Второе. Если нет возможности участвовать в прорыве к новому мировоззрению, то есть возможность помогать тем, кто осуществляет этот прорыв. А если и этого не дано, то следует помнить, что все мы живем лишь потому, что предыдущие поколения наших предков, как по эстафете передавали нам мир, передавали нам жизнь и передавали нам Россию. Поэтому, несмотря на все трудности сегодняшнего времени, святая обязанность любого россиянина не упасть духом и передать своим детям тот героический импульс русского народа, который после страшнейшей войны нашел в себе силы первым выйти в космос.
Третье. Необходимо понимать, что мир вступил в эпоху имперского управления Атлантической империи. Победить ее немыслимо, да и не нужно, но это не означает, что нужно сдаться, открестившись от собственной истории, от собственного мирового будущего. Приспосабливаясь ко всепроницающему влиянию Запада нужно помнить, что только Русское Дело может спасти от экологической и ресурсной катастрофы весь мир вместе во всей этой Атлантической империей. Подчиняясь сегодняшним реалиям, нужно помнить, что они есть необходимое условие существования на земле, не более того. Как является необходимым условием растить урожай и детей, умываться по утрам и ложиться спать по вечерам. Но не нужно видеть именно в этом и только в этом смысл всей жизни человека на Земле. Приспосабливаясь к реалиям сегодняшнего мира, нужно не терять главное – культурного стержня Славянского цикла.
Четвертое. Да, такого кризиса не было за всю историю России. Но и не было такого перехода от обучающейся студенческой России к России нового типа – будущего мирового лидера. В 2000-летнем цикле развития любой научной цивилизации переход от одного этапа к другому сопровождался кризисом, отказом от прежних целей и ценностей, мучительным поиском новых целей и ценностей. Но эволюция так устроена, что все, что предстоит совершить человечеству в течение нового этапа в 500 лет, все это сначала начерно и очень бегло пробегается за жизнь одного поколения. Именно поэтому Леонардо да Винчи в начале 500-летнего творческого этапа Западного цикла, разглядел в будущем и вертолеты, и подводные лодки, и многое другое. Значит, и мы сегодня сможем прожить за одну жизнь пусть в идеях весь предстоящий 500-летний цикл. Кому еще так повезет? Мы можем увидеть сквозь развалины старой российской империи будущее ее великолепное здание. Поэтому причин для уныния и апатии нет. Настоящее время – это время закладки всего гена предстоящего 500-летнего цикла и мы уже сегодня можем увидеть могущество и перспективы новой науки и новых технологий.

  1.   Сухонос С.И. Российский ренессанс в ХХI веке М.: Планета. Мосток,2001.
  2.  Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.; "Книга",1991.
  3.  А.Дж.Тойнби Постижение истории. М.: Прогресс, 1991.
  4.  Шпенглер О. Закат Европы. М.; "Мысль",1993.
  5.  Более подробно этот вопрос рассмотрен в книге автора "Российский ренессанс в ХХI веке".
  6.  Недаром же в прессе бомбардировку Югославии метко окрестили презентацией новой мировой империи - США. Хотя, по своей сути эта империя имеет более широкую основу и ее точнее назвать Атлантической. Ее будущее можно увидеть истории Римской империи, начавшей ровно 2000 лет назад, когда Цезарь объявил себя императором. И недаром О.Шпенглер проводил параллели, сравнивал Европу с Древней Грецией, а США с Римской империей. И очень точно этот переход к имперскому этапу уловил лауреат Нобелевской премии Жозе Самарагу, который в интервью газете "Известия" (№21 (26388) от 6.02.03) метко охарактеризовал ситуацию в мире: "Империя уже пришла, а трусливый мир рукоплещет ей".

Сухонос С.И. Русское Дело. Ренессанс славянской науки // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.11729, 22.12.2004

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru