⁷

⁸

Динамика потребления пищевых продуктов (РФ)

Как перед ней не гнитесь, господа
Вам не снискать признанья от Европы,
В ее глазах вы будете всегда
Не слуги просвещенья, а холопы.

Сей благодатной бородой
Недаром Черномор украшен.

Доколь власов ее седых
Враждебный меч не перерубит,
Никто из витязей лихих,
Никто из смертных не погубит
Малейших замыслов моих;
Моею будет век Людмила

²³

И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим и от плена спасем
Навеки!

²⁴

1.   Машина — это обобщенный канал передачи мощности от «источника» к «нагрузке» (определение «обобщенной машины» по Г. Крону).
2.  Утверждение о том, что качество с размерностью мощности является инвариантом в классе открытых систем. Этот закон природы позволяет перевести описание процессов в этой системе на язык мощности и использовать универсальную меру [Вт]. Мера универсальна, если ясна ее связь с пространством и временем; общим свойством меры является то, что она проявляет свое действие в границах качества системы, сохраняя определенную пространственно-временную размерность, т. е. величина [L^RT^-S] является инвариантом. Социально-экономические (открытые) системы подчиняются закону сохранения мощности с размерностью [L⁵T^-5]. См. Кузнецов О.Л., Большаков Б.Е., Устойчивое развитие: Научные основы проектирования в системе природа — общество — человек, Спб-М-Дубна, Издательство «Гуманистика», 2002 г.
3.  Этим термином Аристотель означал «искусство наживать состояние». В своем труде «Политика» он писал: «...поскольку оно сказывается в торговой деятельности, никогда не бывает предела в достижении цели, так как целью-то здесь оказывается беспредельное богатство и обладание деньгами... Все, занимающиеся денежными оборотами, стремятся увеличить свои капиталы до бесконечности». Таким образом, в основе хрематистики лежит дурная бесконечность воли к власти во имя власти.
4.  Д. Сорос утверждает: «Деньги — это власть, а власть может стать самоцелью».
5.  С 1979 г. ФРС проводит политику управляемой дезинтеграции экономики, в ходе которой устраняется связь между ростом номинальных финансовых и реальных физических активов. С тех пор, практически повсеместно, прибыльность выводится из способов краткосрочного увеличения номинальных финансовых активов, происходящих в результате сокращения производственных издержек.
6.   Подробнее см. www.trinitas.ru Устюгов В.В., Кочубей С.Э. Метаморфозы // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77- 6567, публ.10751, 14.10.2003
7.  Вместо комментария приведем выдержку из письма лауреата Нобелевской премии, академика И.П. Павлова наркому здравоохранения СССР Н.Г. Каминскому, написанного в марте 1934 года: «Останавливаете ли Вы Ваше внимание достаточно на том, что недоедание и повторяющиеся голодание в массе населения с их непременными спутниками — повсеместными эпидемиями подрывают силы народа? В физическом здоровье нации, в этом первом и непременном условии, — прочный фундамент государства».
8.  Вот как объясняет этот феномен французский социолог С. Московичи: «Деньги — родина безродных.... Если ментальная тенденция трансформировать деньги в их собственную цель укореняется в обществе, необходимо предположить, что какая-то особая социальная категория более, чем другие, способна ее реализовать.... Прежде всего, эта категория должна находиться на некоторой дистанции по отношению к ценностям и благам коллектива, проявлять безразличие по отношению к его судьбе. Далее, ей должно быть отмерено время, и она должна жить под угрозой постоянного ультиматума... Понятие опасности влечет за собой понятие срочности и акцентирует необходимость относиться к каждому средству как к цели.... Если эти люди стремятся затратить как можно меньше усилий, то это происходит не от лени и не из соображений экономии, но потому, что сроки их действий ограничены и ненадежны». См. Московичи С. Машина, творящая богов. М., 1998.
9.  Вот как формулирует существо дела бывший министр охраны природы в правительстве РФ В.И. Данилов-Данильян: «Сырьевая экономика предполагает концентрацию трудовых и прочих ресурсов только там, где расположены эксплуатируемые природные объекты или, сделаем еще один шаг, на предприятиях, которые чем-то сырьевые отрасли обеспечивают. А остальное население в сырьевой экономике не нужно. И чем меньше его будет, тем для сырьевой экономики лучше, тем меньше с нее будут драть налогов, потому что меньше будут социальные затраты государства. С этой точки зрения можно сказать, что сырьевая экономика заинтересована в депопуляции». См. www.opec.ru/comment_doc, Депопуляция и сырьевая ориентация экономики хорошо коррелируют — Экспертный канал ОПЕК, 25 апреля 2003.
10.  По сообщению, опубликованному в «АиФ», отпрыски российских семей составляют уже третью по численности группу в самых престижных учебных заведениях Британии, США и Австралии. На обучение ~18 тыс. граждан России затрачивается ~$150 млн. в номинальном исчислении или ~10 кВт/чел. в реальном исчислении.
11.  Сейчас идет легализация этого процесса через ратификацию «Болонской декларации». На формально законных основаниях российская система образования постепенно переводится на путь т.н. «прогрессивного образования», формирующее из граждан России «кочевников-космополитов» с разрушенным сознанием. Полезно процитировать «отца прогрессивного образования» Дж. Дьюи: «С изгнанием... Символа Веры соответственно мертва и похоронена непреложная Истина. Нет места жесткому закону природы или неизменным абсолютам». Комментарии излишни.
12.  По данным КОМКОН в 2002 году ~1% жителей РФ имели среднедушевой доход более $50 тыс./год, т.е. они контролировали ~83,5 гВт, а на 26 % населения, живущего за чертой бедности, приходилось ~26, 2 гВт. Это означает ~80-кратный разрыв в доходах. Общество, в котором алчность буквально пожирает людей, обречено.
13.  Культура в переводе с санскрита означает «поклонение свету». Любопытно, что т.н. светское государство наиболее полно воплощает «власть тьмы».
14.  См. «Известия» от 13.10.2003. «Реформа завершена — «окончательным считайте этот документ».
15.  В 1921 году группой интеллектуалов (Д.Ф. Даллес, А. Даллес, Э.М. Хаус, У. Липпман) был создан Совет по международным отношениям (СМО). Деньги на создание этой надправительственной организации поступили от Дж.П. Моргана, Дж.Д. Рокфеллера, П. Варбурга, Я. Шиффа и других международных банкиров. С тех пор СМО развивает идеи нового мирового порядка, экономической глобализации и необходимости введения единых денег ради лишения правительств исключительного контроля над национальными деньгами. Отметим, что в настоящее время организация The Single Global Currency Association уже ведет работу по созданию единой общемировой валюты и подбирает для нее название. Для этого широко используются латинские корни, например, Una — от латинского корня слова «один», Terran — от латинского «земля», Mundo и Mondo — от латинского слова «мир» (последнее название предложено Пьером Верне/Pierre Werne, одним из создателей общеевропейской валюты Euro/«евро»). Английский язык дал возможность сконструировать названия Worldo (от английского слова «мир»), Eartha (от «Земля»), Globo, Global и т. д. Есть также аббревиатуры, например, UNIT (United Nation International Transactor/Международное Платежное Средство ООН). Опрос в США показал, что лишь 9% жителей США поддерживают эту идею, 19% — приняли ее с оговорками, а 42% — категорически против.
16.  В 1953 г. директор ЦРУ А. Даллес обозначил все проекты по подавлению сознания термином «brain warfare». Эти проекты практически воплощают методы подавления сознания, разрабатываемые с 1922 года специалистами Тавистокского института человеческих отношений, ставшего основой «Британского бюро психологической войны». Исследования К. Левина и М. Мид показали, что бомбардировки сознания достигают своей цели, если разрушено не менее 2/3 языка — «дома бытия» любого народа. Эти методы, по словам А. Даллеса, направлены «на оболванивание и одурачивание людей..».. Впрочем, еще Сунь-цзы в IV веке до н.э. писал: «Война — это путь обмана».
17.  Академик Б.В. Раушенбах в исследовании «Логика Троичности» посредством векторной математики и с позиций формальной логики доказал логическую непротиворечивость структуры Святой Троицы. Его вывод прост: триединство есть структурно-логическое свойство любого явления.
18.  Первым русским мистиком был преподобный Сергий Радонежский (ок.1321-1391). Богословски мистическая практика связывалась с учением исихастов о Фаворском свете и Божественных энергиях.
19.  Одна из разновидностей безумия распространяется под именем «системного анализа». Этот британский продукт, созданный под влиянием «апостола» современной формальной математической логики Б. Рассела, ныне практически повсеместно оказывает решающее влияние на формирование политического курса. Кстати, слово «математика» этимологически означает «притязание на знание».
20.  Уход русского языка из сферы научных публикаций возводит практически непреодолимые барьеры на пути инфильтрации в современную науку синтетической рациональности. Например, в первых девяти номерах журнала РАН «Ядерная физика» за 2000 год из 1770 страниц только 1039 страниц на русском языке, а остальные 731 — на английском. И подобная практика множится, демонстрируя действенность методов подавления сознания, разрабатываемых мозгоправами из Тавистока. Если к этому добавить интенсивное разрушение бытового русского язык, то угроза утраты родного дома бытия становится очевидной.
21.  В терминологии Сунь-цзы через таких агентов противнику поставляется дезинформация. Сунь-цзы полагал, что противник должен их убить, обнаружив, что предоставляемая ими информация является ложной.
22.  Подробнее см. www.trinitas.ru Устюгов В.В., Кочубей С.Э. Благо или нажива // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.10525, 11.07.2003
23.  Слова «народ» и «язык» — синонимы!
24.  Вместо комментария приведем следующую историю. Однажды, как свидетельствует молва, И.В. Сталин вызвал к себе знаменитого хирурга архиепископа Луку (в миру В.Ф. Войно-Ясенецкий) и с издевкой спросил:
    — Неужели знаменитый врач верит в существование души?
    — Верю, — ответил хирург.
    Диктатор вновь язвительно «уколол» собеседника:
    — Вы нашли ее в теле человека во время многочисленных операций?
    — Нет, — заметил ученый.
    — Так как же можно верить, что душа существует?
    — Иосиф Виссарионович, а можно задать вам встречный вопрос? — спросил архиепископ Лука.
    — Конечно.
    — Верите ли вы, что у человека есть совесть?
    Сталин некоторое время молчал, а затем изрек:
    — Верю.
    — Скажу с предельной откровенностью, в телах оперируемых больных я совести тоже не обнаружил.