Сборник отражает содержание докладов на V Международной научной конференции по космизму и органицизму, проведенной 27–28 октября 2017 г. на базе Санкт-Петербургского государственного экономического университета. В статьях актуализируется теоретико-методологический и мировоззренческий потенциал учения российского органицизма и русского космизма в контексте современной культуры и необходимости решения текущих глобальных проблем.

Издание адресовано студентам, аспирантам, научно-педагогическим работникам и представителям иных областей культуры – всем, интересующимся исконными ценностями отечественной культуры и перспективами будущего человеческой цивилизации.

Введение Российский органицизм и русский космизм: вчера, сегодня, завтра

Барышков В.П. Органическая теория и становление русской аксиологии

Павлюченков Н.Н. Мотивы философии Шеллинга в творчестве А. С. Хомякова

Кузьмина Г.П. Актуальность рассуждений П.Ф. Лилиенфельда о конкретно-исторических реалиях своего времени

Гаврилова Н.Г. Основные черты органического мировоззрения

Маслобоева О.Д. Философская антропология российского органицизма и русского космизма

Сафронов И.А. Проблема смысла развития человека

Куракина О.Д. Русский космизм: предпосылки, генезис, перспективы

Гачева А.Г. Ноосфера В.И. Вернадского и федоровская линия в космизме 1920 – 1930-х годов (А.К. Горский, Н.А. Сетницкий, В.Н. Муравьев)

Подоль Р.Я. Теоретико-аксиологический монизм космической философии К.Э.Циолковского

Арпентьева М.Р. Космические путешествия и трансформации самосознания и миросознания человека

Малышев Ю.М., Семенов А.Г., Семёнов О.П., Сергеев В.М. Заметки на полях русского космизма

Чернокоз М.В. Проект «Общего дела» Н.Ф. Федорова: идея всеобщего воскрешения

Узкова Е.С. Научно-философское осмысление энергетического ресурса ноосферы в трудах В.И. Вернадского

Степанова А.С. Идея и понятие космического в рефлексии С.Л. Франка

Соколов В. Г. Живая Этика и современное пространство науки

Тукаева Р.А. Микрокосм и макрокосм в символике Н.К. Рериха

Соколова Б. Ю. Героические константы в творчестве С.Н. Рериха

Трофимова Е.А. Славянская симфония русского космизма

Ряполов В.Н. Идеи «братства, родственности и отечественности» в философии Н.Ф. Федорова и творчестве В.М. Шукшина

Богатова Л.М. Демиургизм трансцендентального пола

Серикова Т.Ю. Владимир Капелько: мост между мирами

Кузнецова Т.В. «Линии культуры XIX и XX века» в теоретическом наследии А.А. Богданова

Миронов Д.А. Русский космизм: вчера и сегодня

Линор Линза Естественные ресурсы сознания при революционных киберприближениях или t-kosmism

Это - вечно творимый

Космос метакультуры,

Духовидцами зримый,

Но объемлющий всех…

Даниил Андреев

Актуальность органически космического мировоззрения нарастает по мере интенсификации технократизма и исторической тенденции биороботизации человека, что одновременно связано с культивированием духа потребительства в современной культуре. Проводимые нами конференции, посвященные российскому органицизму и русскому космизму, а также издаваемые по их итогам сборники статей призваны объединять интеллектуальные усилия и духовные устремления современных исследователей, заинтересованных в освоении завещанных нам богатств отечественных мыслителей, внесших свой вклад в развитие данного направления, с целью актуализации его потенциала для достойного ответа на вызовы нашей эпохи.

Радует, что концептуальное единство органицизма и космизма становится все более признанным среди специалистов, имеющих своим предметом непосредственно, либо органическую теорию, либо русский космизм. Осознание этого единства нашло отражение во многих статьях данного сборника и способствует синергийному эффекту в осваиваемой предметной области. В сборнике читатель найдет материал по аксиологическим, историко-философским, культурологическим, социально-философским, социологическим, философско-антропологическим и футурологическим аспектам органической теории, формирующей космическое мировоззрение; при этом представлены различные подходы по одним и тем же проблемам, иногда прямо противоположные. Так, сборник открывается статьей В.П. Барышкова, посвященной органической теории в контексте русской аксиологии; в то же время в статье Г.П. Кузьминой о творчестве П.Ф. Лилиенфельда, утверждается, что органическая теория общества оставляет в стороне аксиологический аспект осмысления общества. Разбираясь в этих противоречащих друг другу установках, очевидно, необходимо учитывать результаты исследования А.А. Галактионова, признанного профессионала в истории русской философии, который первым обозначил наличие органицизма как особого направления в русской культуре и пояснял, что приверженцы органической теории в отечественной социологической мысли существовали «как в русском, классическом варианте, так и в вульгаризированном, идущем от Спенсера (биологизм, редукционизм)» [1, c. 8]. Учитывая специфику отечественной ментальности и вызовы, обусловленные глобальными проблемами современности, важно осознавать, что аксиология российского органицизма и русского космизма с практической точки зрения – это наиболее ценная, значимая составляющая этого направления.

Для разработки любой предметной области ключевую роль играет решение вопроса о генезисе исследуемого феномена, поскольку в процессе его зарождения закладывается его сущность и будущая судьба. Если для специалистов в истории русского космизма общепризнанным основоположником этого направления выступает Н.Ф. Федоров [2], то в трактовке истории российского органицизма наблюдается разброд и шатание. Так, в упомянутой статье Г.П. Кузьминой утверждается, что органицизм появляется в России в 60-е гг. XIX в. В свое время А.А. Галактионов обосновал, что в первой четверти XIX в., прежде всего, в творчестве русских шеллингианцев разрабатывается органическая теория [3, c. 17, 175-179; 4, с. 110111]. После получения напутствия от Анатолия Андриановича - в связи с выходом из печати первой части моей работы по органицизму и космизу [5] - на дальнейшее исследование этой проблемы лабиринты истории отечественной и зарубежной мысли привели к обнаружению зарождения органической теории в кантовском перевороте и первоначального формирования принципов российского органицизма в творчестве А.Н. Радищева, что кратко отражено в статье данного сборника.

«Поиск истины объединяет» - это девиз ежегодного теоретического семинара, проводимого на базе кафедры философии СПб ГЭУ вслед за конференцией по органицизму и космизму в рамках Дней Философии в Санкт-Петербурге. Данный девиз естественно применим и к объединению наших усилий вокруг наследия российских органицистов и русских космистов. Необходимо углублять освоение смыслового содержания текстов наших духовных предков. Но дела исторические, важные и сами по себе, приобретают особую актуальность в разработке философско-проективного основания глобализирующейся деятельности «сынов человеческих». В условиях апокалипсической альтернативы современной исторической ситуации, заключающейся в выборе между самоуничтожением или самовозрождением человечества на уровне нравственной свободы, сопоставление философско-антропологического проекта русского космизма и технократического проекта трансгуманизма приобретает особое звучание. Надеюсь, эта проблема найдет свой отклик в дальнейшем сотворчестве участников наших конференций и статьях наших авторов.

Список литературы

1. Галактионов А.А. Русская социология XI-XX вв. Учебник. СПб.: Издво «Лань», 2002. 416 с.
2. Гачева А.Г., Семенова С.Г. Русский космизм // Русская философия: Энциклопедия. 2-е изд., дораб. и доп. / Под общ. ред. М.А. Маслина. М., 2014. С. 540-542.
3. Галактионов А.А, Никандров П.Ф. Русская философия IX-XIX вв. Л., 1989. 744 с.
4. Галактионов А.А. «Органицизм» и социализм М.В. Буташевича-Петрашевского // Социальная революция: вопросы теории. Л., 1989. С. 110-117.
5. Маслобоева О.Д. Российский органицизм и космизм XIX-XX вв.: эволюция и актуальность. Часть 1. Учебное пособие. СПб.: Изд-во СПбУЭФ, 1995. 67 с.

формате PDF (1571Кб)