Академия - Публикации

А.Г. Маленков

 

Вопросы, затронутые в этой книге, охватывают период от первых миграций homo sapiens и охотников за мамонтами, до периода, когда Русь находилась в феодальной зависимости от Золотой Орды. Весь материал представлен в виде двенадцати новелл. Каждая новелла посвящена какому-нибудь важному и интересному сюжету истории. Большое внимание обращено на возможности познания исторического прошлого при помощи лингвистического зонда. В некоторых новеллах использованы малоизвестные ключевые источники, как например, новый перевод Слова о полку Игореве Тимофеева. Дан системный анализ эпохи Киевской Руси и периода владычества Золотой Орды. В конце книги дан большой раздел, посвящённый критическому анализу вопроса о достоверности наших исторических знаний с особым вниманием к достоверности датировок исторических событий. На примерах Куликовской битвы, Великой китайской стены, извержения вулкана Терра и Туринской плащаницы конкретно разоблачены попытки некоторых новоявленных «опровергателей» истории. Рассматривается также вопрос о полноте наших исторических знаний.

Содержание

Введение

Часть 1. Доисторический период

Глава 1.1. Времена, до которых не достаёт лингвистический зонд

§ 1.1.1. Древнейшие миграции Homo sapiens

§ 1.1.2. Костёнки. Охотники на мамонтов

Глава 1.2. Об языковых семьях и лингвистическом зонде

§ 1.2.1. Наши языковые корни. Ностратическая языковая семья. О расогенезе

§ 1.2.2. Индоевропейские языки и индоевропейцы

Последовательность членения индоевропейской языковой общности

Индоевропейцы: что они умели? О роли технологии

Тохары и начало китайской цивилизации

Освоение мира индоевропейскими народами в новое время

§ 1.2.3. Предки славян

Глава 1.3. Отдельные эпизоды нашей предыстории

§ 1.3.1. Скифы и их влияние на славян

§ 1.3.2. Путь готов. Распад славянской общности на восточных, западных и южных славян

Приложение 1. Социальная революция в эпоху неолита

Приложение 2. Амазонки

Часть 2. Дела давно минувших дней

Глава 2.1. Киевская Русь

§ 2.1.1. Киевская Русь через магический кристалл «Слова о полку Игореве»

§ 2.1.2. Киевская Русь и её соседи. Крещение Руси

Хазарский каганат

Становление Киевской Руси и Варяги

Византия и принятие Русью христианства

Восточнославянские княжества и кочевые племена южнорусских степей

Византия и Венецианская республика

Положение в южнорусских степях в ХI – начале ХIII вв. Половцы

Внутреннее развитие Руси в ХI – начале ХIII вв

Глава 2.2. Нашествие с Востока

§ 2.2.1. Чингисхан и его Яса

Преамбула

Чингисхан

Яса Чингисхана

§ 2.2.2. Русь в составе Золотой Орды

Преамбула

Происхождение Великорусского этноса

Формирование национального характера. Влияние природной среды

Особенности социально-политического развития Северо-Восточной Руси

Нашествие Хана Батыя

Александр Невский

Московское княжество под сенью Золотой Орды

Великое княжество Литовское

Мы в битвах решали судьбу поколений

Новгородская республика

О достоверности наших исторических знаний

Основные методы позволяющие определить абсолютное время событий, изготовления изделий, останков

Основные физические и биологические методы определения абсолютной датировки останков и время изготовление изделий

Несколько ярких примеров, показывающих как некоторые авторы наводят «тень на плетень»

Печенежские послы и солнечное затмение

Куликовская битва

Великая китайская стена

Извержение вулкана Тера и гибель Минойской цивилизации

Туринская плащаница

О полноте наших исторических знаний

О характере не полноты наших исторических знаний

Литература

 

Введение

Человек есть то, что из него делают его мысли.

Марк Аврелий.

Незнание прошлого неизбежно приводит
к непониманию настоящего.

Марк Блок («Апология истории»).

(О чём и зачем эта книга, и как её следует читать)

При переходе на ноосферный путь развития человечество всё в большей степени становится единой системой. Многие элементы этого единства возникли в эпоху по своей сути очень далёкую от ноосферы. Так, в наше время, при господстве на Земле общества потребления, возникла единая транспортная система (фактически). И в последние два десятилетия была создана единая информосфера планеты. Это очень существенно, т.к. сильно ограничивает возможности тех, кто пожелал бы затормозить движение к ноосфере путём введения запретов на распространение информации. Говоря о грядущем единстве человечества, нельзя упускать из вида непреложность ноосферного принципа: сохранение всего разнообразия. Это касается, конечно, в первую очередь, культуры. Следовательно, переход на ноосферный путь развития и формирование единства человечества не будет сопровождаться изменением или исчезновением этнического разнообразия.

На предыдущих этапах истории человечества этническое самосознание – «Соборная душа народа» – имело исключительно большое значение. По сути, большинство людей воспринимает достижения других народов через призму своей национальной культуры. Воспринимают события мировой истории с позиций национальных интересов. Через коллективное «Мы». Так же, как каждый человек воспринимает всё в конечном итоге через своё «Я». Именно забвение этого фундаментального свойства человеческого общества было причиной рокового заблуждения неистовых революционеров, мечтавших о мировой революции за счёт жертвы судьбой своего народа. По этой же причине обречены на провал желания политиков, стремящихся ровнять всех под свой образец (прежде всего, это касается апологетов «американского образа жизни»).

Итак, этническое самосознание будет играть существенную, очень существенную роль при переходе на ноосферный путь развития. С другой стороны, это самосознание у каждого народа должно приобрести важные новые черты, которые помогут этому народу оптимально интегрироваться в систему единого человечества. Интегрироваться, сохраняя свою самобытность и обретая осознание себя как части целого, как граждан планеты Земля.

Такая постановка задачи позволяет рассмотреть вопросы важные для нашего с вами, читатель, национального самосознания с весьма оригинальных позиций. Вот этому-то вопросу и посвящена данная книга.

Оригинальность постановки задачи определяет основные особенности выбора материала, построения всей книги, некоторые особые приёмы свёртки информации, применённые автором.

Далее я описываю основные особенности данной работы. Очень прошу тебя, уважаемый читатель, внимательно прочесть следующее ниже. Это должно серьёзно помочь правильно и максимально полно воспринять книгу и использовать её в своей деятельности.

Для читателя, желающего обрести «ноосферную глубину» своего видения исторического времени, легко понять, почему я начинаю книгу о нашем национальном самосознании с древнейших миграций человечества, данных об останках охотников за мамонтами, наших языковых корнях. Конечно, здесь выполняется энциклопедическая функция нашей серии. Но, кроме того, освещаются важные для «ноосферщика» проблемы: расогенеза, принципов взаимодействия человека с природой (на примере одного из острейших экологических кризисов), происхождения языков, их родства.

Главная трудность, с которой я столкнулся при написании книги, обусловлена необходимостью произвести огромное сжатие очень большого объёма информации. При написании первого и, особенно, второго тома серии степень сжатия информации была также весьма велика. Но здесь она на несколько порядков больше. Каждая человеческая личность это, по сути, особая Вселенная. В этом положении заключена фундаментальная причина, почему объём значимой информации, касающейся человеческой истории много больше, чем о неживой природе или человеке как обобщённом представителе вида.

Это обусловило необходимость применить особые приёмы отбора материала и построения всей работы. Далее я явно «обнажу» эти приёмы. Читателю полезно их знать.

Весь труд – «Формирование исторического мышления» – представлен тремя томами. Первый том охватывает период от охотников за мамонтами до начала периода разлома нашего этноса. Второй том освещает период от Сергия Радонежского до отречения Николая II. Третий – от революции 1917 г. до настоящего и будущего. Три тома в совокупности представляют собой собрание 37 «новелл», каждую из которых можно воспринимать как законченную вещь. Кроме того, есть три больших приложения и обстоятельные заключения к каждому тому. В заключениях обсуждаются общеметодологические проблемы. В заключении первого тома – проблема достоверности наших исторических знаний; в заключение второго – роль личности в истории; третьего – роль Божьего Промысла в истории народов и судьбе её отдельных творцов. И, если кого-то интересует именно вопрос, которому эта новелла посвящена, можно этот раздел читать отдельно (будь то рассказ о скифах, о Чингисхане, о событиях 37-38 гг. ХХ в. или что-то иное). Но вместе все новеллы, объединённые вначале по 2-4 в главы, которые в свою очередь сведены в 6 частей, образуют систему. Так же, как из кусочков смальты или, может быть, точнее сказать, осколков природных минералов складывается картина-мозаика. Cравнение новелл с природными минералами точнее, потому что новеллы весьма различны по способу подачи материала. Это сравнение не просто образ, оно точно передаёт принцип построения всей работы и позволяет лучше понять, как осуществлялся выбор тем новелл и их группировка.

Темы определены основной целью, дать читателю ключи, с помощью которых он сможет ориентироваться в необозримом море имеющейся информации по проблемам истории и современности. По этой причине «элементы мозаики» соответствуют важнейшим событиям, определяющим нашу национальную самостоятельность и самосознание. Выбор большинства тем, думаю, не вызовет удивления или возражения у читателя. Он тривиален и ожидаем. Таковы, например, разделы о происхождении славян, о варягах и их роли для становления Киевской Руси, о периоде, когда Русь была в составе Золотой Орды, о Сергии Радонежском, реформах Петра I, сути и значении Октябрьской революции, о событиях 1937-38 гг., о Великой Отечественной Войне и т.д. Ясно, что эти вопросы важны для национального самосознания, и их надо разобрать.

Но есть разделы, включение которых в мозаику требует пояснения. Таковым является, например, раздел «Слово о полку Игореве» (§ 2.1.1). На этом примере поясню ещё один очень важный приём сжатия информации. «Слово» является, очевидно, вершиной художественного творчества Киевской Руси. Это позволяет максимально экономно дать живое представление об эпохе, уровне культурного развития, проблемах. Кроме того, очень важно, что появление нового прочтения большей части неясных мест «Слова», данные в гениальном переводе В.П. Тимофеева «Другое слово о полку Игореве», изданном только в 2007 г., позволяет обосновать возможность не рассматривать «море» литературы, если явны ошибки этих источников и есть истинное прочтение. Вот этот очень важный для всего построения книги принцип выбора опорных источников, на данном примере убедительно продемонстрирован.

Ещё два примера нетривиального выбора элементов мозаики и ключевых источников информации, используемых при их анализе (читатель заметь: понятие «ключевой» используется уже дважды: при выборе тем и при выборе источников, на которые опираюсь при их анализе). Параграф 3.2.2. «На степной границе» включён в книгу, исходя из понимания значения границы для формирования государственного строя и социальной организации Московского Великого Княжества. Необходимо было держать на степной границе постоянную, очень значительную по тем временам армию. Именно это обстоятельство определило формирование дворянства как правящего класса и Самодержавия, как государственного оформления его господства. А фактический материал по этому вопросу, вполне достаточный для его освещения, содержится в тоненькой книге нашего историка В.В. Каргалова.

В пятой части, посвящённой советской эпохе, после материалов о гражданской войне следуют параграфы, освещающие события 1937-38 гг. Такая перестановка материала вызвана тем, что анализ этих событий, вызывающих до сих пор наибольшие споры в оценках всего периода, когда во главе государства стоял И.В. Сталин, позволяет обосновать отношение к источникам информации и доказательно выбрать те, которые дают ключевую информацию. Именно эти работы дают понимание важнейших событий нашей истории, вплоть до наших дней. Так как эти источники не афишируются и они мало известны широкой публике, то для многих весь этот раздел будет подобен взрыву бомбы.

Мое понимание фундаментной роли принципов Ясы Чингисхана, воспринятой нашими предками через практику действий властителей Золотой Орды, для политики, которой придерживались наши правители при формировании многонационального государства, определило включение в книгу § 2.2.1.: «Чингисхан и его Яса».

Ключевой работой по этой теме выбран труд голландского историка Лео де Хартога. Он признан самой полной биографией великого завоевателя. Не менее важно, что труд Хартога снабжён подробнейшим библиографическим аппаратом. Вообще, когда я говорю о ключевой работе, это вовсе не значит, что используется только она. Используется при необходимости и литература, в ней упомянутая и, конечно, иные источники. Но главной остаётся ключевая работа. Этот приём позволяет очень эффективно сжать информацию без какой-либо существенной потери смысла, если, конечно, «ключ» выбран верно.

Новелла о готах, об их беспримерном пути, включена, разумеется, по вкусовому принципу. Это интересно. Но не только. Готы сыграли большую роль в разделении славян на восточных, южных и западных. На примере их истории очень наглядными становятся важные принципы этнического развития. Например, роль конкретных географических условий (Мангуп) для сохранения реликта этноса, особенности периода раскола. Выбор ключевой работы в этом случае осуществлён по простому критерию максимальной фундаментальности и полноты (книга

Б.М. Щукина «Готский путь»). По той же причине при разборе темы об индоевропейцах за основу взят известный труд Т. Гамкрелидзе и В.В. Иванова – «Индоевропейский язык и индоевропейцы». Иногда в качестве ключевых приходится брать не одну, а несколько работ. Так обстоят дела в разделах о варягах, Византии, реформах Петра и многих других. Но во всех случаях ключевых работ немного. Значит, сжатие информации при отборе опорных источников провести удалось. Ссылки на частности, детали даются, как это принято в нашей серии, под страницей или в тексте в скобках. Той же цели – уточнить, не отвлекая внимание читателя от главного, – служат подстраничные примечания и сведения, сообщаемые в скобках.

Выбор тем новелл и «ключевых» работ, их раскрывающих, – важнейшие приёмы сжатия информации.

Кроме того, я использовал приём «двойной нагрузки» новеллы. В большинстве случаев в новелле раскрывается не только соответствующая тема, но и разбираются важные методические способы анализа информации (например: детективный метод, многослойный анализ последствий во времени и т.п.) или общеметодические положения об этногенезе и историческом процессе (роль технологий, возможности верховного правителя, «перекличка эпох» и т.д.).

И, наконец, при анализе многомерных, как правило, событий этногенеза я систематически использую приём, который для себя называю «гриб». Под этим, странным, в этом контексте, словом подразумевается сочетании двух подходов. Освещение системное, поневоле достаточно сухое и обобщённое (например: демографический анализ для событий ХХ в., перечень мероприятий власти перед провозглашением конституции 1937 г., статистический анализ участия русских князей в набегах половцев и т.д.). И детальный анализ конкретного случая, позволяющий ощутить суть происходящего, яркий пример, высвечивающий дух времени или характеризующий персонаж (случай с Джебе в новелле о Чингисхане, анекдот с генерал-полковником в «задушенных реформах», отражение скифской мифологии в творчестве Н.В. Гоголя и т.д.). Таких «изюмин» немало в книге. Они, наряду с эпиграфами, максимально ярко и кратко позволяют донести глубинный смысл. Так в книге сочетаются научный и художественный подход. В разделе о гражданской войне применён приём, который можно назвать «отражение во многих зеркалах». Одно зеркало – это ответы на основные, острые вопросы. Другое зеркало – изложение того как были в ходе гражданской войны реализованы политические программы боровшихся партий. Третье зеркало – взгляд на события того времени, как на «разинщину, слегка обузданную большевиками». И, наконец, четвёртое «составное зеркало» – события того времени через портреты наиболее значимых или ярких действовавших лиц. И приёмы, с помощью которых эти действующие лица подаются, весьма различны. В.И. Ленин, например, даётся через подборку его собственных телеграмм, без всяких комментариев. А Мария Спиридонова – посредством её писем и высказываний о ней известных писателей.

Некоторые «новеллы» являются составными. Там рассматривается несколько связанных между собой тем. Так, например, в параграфе о Киевской Руси отдельные его разделы посвящены: хазарам, варягам, Византии и принятию христианства, взаимоотношениям с кочевниками и внутренней структуре самой Руси. Такими же составными являются параграфы, посвящённые: смутному времени, «бунташному» веку, реформам Петра I, параграфы под названием: «Русь в составе Золотой Орды», «Свершение» (1921-1941 гг.), «Разлом этноса и золотой век русской литературы». В таких, сложных по композиции параграфах, причудливо сочетаются подходы, присущие энциклопедии и художественной литературе. Все эти приёмы служат цели оптимального сжатия информации и, вместе с тем, придания занимательной для читателя формы.

Не думай, читатель, что в этой книге выбор тем и основных источников, их освещающих, произволен или случаен. В каждом случае дается обоснование сделанного выбора. И читатель может составить собственное суждение по этому вопросу. Но полезно не упускать из вида, что полные списки библиографии – вовсе не гарантия полноты и объективности. Обычно такой приём используют для наведения «тумана» или создания умышленно ложной версии. Хорошая интуиция, логика и Библиотечный Ангел открывают более надёжные пути к истине.

Вот, пожалуй, главное, что должен иметь в виду читатель, приступая к прочтению этой книги.

Кратко: ни в коем случае нельзя рассматривать эту книгу как учебник истории или пособие по истории. Хотя материал расположен в основном в хронологическом порядке, очень часто рассматриваемые в конкретном параграфе проблемы перекликаются со всеми другими эпохами или даже пронизывают всю книгу. Наша цель – дать читателю ключи к пониманию исторического развития, ключи к формированию национального самосознания с позиций задач перехода на ноосферный путь развития. Чтобы каждый желающий мог формировать свое собственное мнение, основанное на фактах и их объективном анализе.

Для того, чтобы понимать прошлое и, главное, оптимально действовать в настоящем и предвидеть будущее, надо выработать у себя историческое мышление. Оно в такой же мере необходимо для этого, как владение инженерным расчётом для того, чтобы построить мост или спроектировать самолёт.

---

Полный текст доступен в формате PDF (32103Кб)

---

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]