Академия - Публикации

А.И. Субетто

 

Наступление эпохи великих ноосферно-социалистических преобразований: научно-философский очерк

 

Научно-философский очерк А.И. Субетто посвящен обоснованию основ теории экономического колониализма, как важной формы проявления глобального империализма мировой финансовой капиталократии. Показывается, что с самого начала «рыночных реформ» Россия оказалась в «плену» системы экономического колониализма, став экономической колонией в системе глобального империализма. «Рыночные реформы» потерпели в России крах, породив де-факто процессы деиндустриализации, деинтеллектуализации и десайентизации России. На «повестку дня» ближайшей истории России поставлен императив ноосферно-социалистического прорыва, который одновременно является и императивом спасения человечества от экологической гибели в XXI веке.

 

ПОСВЯЩАЕТСЯ

150-летию со дня рождения Владимира Ильича Ленина – первооткрывателя Эпохи Социализма, вождя Великой Русской Социалистической Революции, первого главы советского государства, человека, который, возглавляя процесс социалистического преобразования основ бытия России, определил взлёт экономического могущества СССР и его Победу в Великой Отечественной войне.

Великий физик ХХ века Альберт Эйнштейн так сказал о нём:

«…я уважаю в Ленине человека, который всю свою силу с полным самопожертвованием своей личности использовал для осуществления социальной справедливости… люди, подобные ему, являются хранителями и обновителями совести человечества».

 

Оглавление

1. Экономический колониализм, глобальный империализм и ноосферно-социалистическая стратегия выживания человечества (вместо предисловия)

2. «Экономика каннибализма» в России (С.Ю.Глазьев) как отражение процесса её экономической колонизации со стороны мировой финансовой капиталократии

3. Воровство чиновников – как необходимое свойство строя колониальной капиталократии в России

4. Антисоветизм, антикоммунизм и русофобия как прикрытие либерально-рыночно-реформаторской стратегии уничтожения России

5. Экономический колониализм как выражение империалистического качества капитализма

6. Советский социализм спас Россию от гибели в «колониально-империалистическом капкане»

7. Капиталократия как система капиталовласти. «Демократия» как «маска», прячущая колониально-империалистическую сущность воспроизводства капитализма, как строя капиталократии

8. Прорыв к социализму в ХХ веке начался со стран «периферии» системы империализма – экономических колоний, – и начался с России в 1917 году

9. Рубеж ХХ-го и XXI-го веков – наступление экономических пределов рыночно-капиталистической и одновременно – колониально-империалистической парадигме исторического развития. Императив выживаемости как императив перехода человечества к ноосферному социализму

10. Экологический крах экономического колониализма и глобального империализма. Предназначение России в XXI веке – возглавить ноосферно-социалистический прорыв человечества

Литература

Приложение 1. И.В. Сталин и советская эпоха как основы Ноосферно-Социалистического прорыва Человечества из России в XXI веке (Доклад 3 марта 2019 года на собрании патриотической общественности в гостинице «Россия», Санкт-Петербург)

 

1. Экономический колониализм, глобальный империализм и ноосферно-социалистическая стратегия выживания человечества
(вместо предисловия)

Настоящий очерк продолжает серию теоретических работ автором, связанных между собой и посвященных исторической судьбе России, логике её истории и закономерности Социалистического Прорыва Человечества в начале ХХ века именно из России (в форме советской цивилизации), теориям ноосферизма, ноосферного социализма, капиталократии и глобального империализма [7 – 18, 34, 37-55].

Капитализм с «первых шагов» своего становления в Западной Европе проявил себя как империалист и колонизатор. Автор в монографии «Глобальный империализм и ноосферно-социалистическая альтернатива» в 2004 году отмечал [9, с. 21, 22, 23]:

«Империализм всегда был сущностью капитализма. Он проявился в двух «волнах» колонизации стран мира: вначале в «волне» испано-португальской и голландской колонизации мира, а затем в «волне» англо-французской колонизации.

Но империализм как высшая стадия капитализма есть особый тип империализма, связанный с господством «монополистических союзов крупных предпринимателей», ведущих погоню «за источниками сырья во всем мире» (выдел. авт., С.А.), – отмечал В.И.Ленин. «Колониальная политика и империализм существовали и до новейшей ступени капитализма, – замечает он, – и даже до капитализма. Рим, основанный на рабстве, вёл колониальную политику и осуществлял империализм. Но «общие» рассуждения об империализме, забывающие или отодвигающие на задний план коренную разницу общественно-экономических формаций превращаются в пустейшие банальности или бахвальство, вроде сравнения «великого Рима с великой Британией». Даже капиталистическая колониальная политика прежних стадий капитализма существенно отличается от колониальной политики финансового капитала. Основной особенностью новейшего капитализма является господство монополистических союзов крупнейших предпринимателей. Такие монополии всего прочнее, когда захватываются в одни руки все источники сырых материалов…» ¹ (выдел. авт., С.А.).

Империализм, по Ленину, с одной стороны – есть стадия капитализма «с разделом мира между союзами капиталистов», а с другой стороны – есть война за передел мира. «Финансовый капитал в буквальном, можно сказать, смысле снова раскидывает свои сети на все страны мира. Большую роль играют при этом банки, учреждаемые в колониях, и их отделения»² (выдел. авт., С.А.).

Это положение дало основание Ленину ввести понятие «единого, всемирного треста»³, который распоряжается движением мирового капитала, вывозом капитала из страны, где труд стоит дешевле, чем в метрополиях.

Ленинский образ «единого, всемирного треста» и есть образ становящейся мировой финансовой капиталократии уже в системе нашей теории капиталократии. «Но раздел мира между двумя сильными трестами, конечно, не исключает передела, если отношения силы – вследствие неравномерности развития, войн, крахов и т.п. – изменяются»⁴.

Империализм есть новый тип экономической колонизации (через вывоз финансового капитализма и установление диктатуры финансовой капиталовластии капиталистических монопольных групп над ресурсами мира), которая надстраивается над силовыми (неэкономическими) формами колонизации «…при капитализме немыслимо иное основание для раздела сфер влияния, интересов, колоний и пр. кроме как учёт силы участников дележа, силы общеэкономической, финансовой, военной и т.д.»⁵.

Так автор писал 15 лет назад, указывая на новый тип колонизации – тип экономической колонизации.

В «Манифесте борьбы против глобального империализма» (2008) автор подчеркивал следующее важное теоретическое положение для теории глобального империализма и экономического колониализма [49, с. 8]:

«Глобализация», о которой так много говорят и пишут, как за рубежом, так и отечественные специалисты, аналитики, ученые, государственные деятели, есть империализм США, а вернее – глобальный империализм мировой финансовой капиталократии, «столицей» базирования которой выступают США, и интересам которой подчинены все спецслужбы и Вооруженные Силы США, всё чаще берущих на себя функцию главной военной силы по установлению империалистического протектората США над миром.

Во второй половине ХХ века сложилась мировая финансовая капиталократия, которая представлена олигархическими кланами Баруха, Рокфеллеров, Морганов и Ротшильдов и банковской корпорацией США. Сеть транснациональных компаний (ТНК) образуют иерархию. ТНК на верхнем уровне иерархии с наибольшей концентрацией капитала находятся в США и подчинены единой финансовой капиталовласти. Финансовой капитал наибольшей концентрации и «пирамида» ТНК представляет собой «спрут», пытающийся подчинить себе всю мировую экономику, при этом «рынки ценных бумаг», «фондовые рынки» не являются «свободными», а инструментами механизма единой капиталократии».

Автором в этом «Манифесте» подчеркивалась тотальность глобального империализма [49, с. 17-24]:

• «Империализм по внутренней сущности тотален. Он приобретает лики не только военного империализма, фашизма (как наиболее агрессивной формы военного империализма во внешнем и внутреннем планах), но и экономического, информационного, культурного, образовательного, языкового, технологического, продовольственного, экономического, религиозного и т.д. видов империализма. Иными словами, все сферы жизни обществ, которые становятся объектами стратегии империализма – империалистической колонизации (примечание автора: таким объектом империалистической колонизации стала и Россия после демонтажа СССР, в результате рыночно-капиталистической контрреволюции под видом рыночных реформ, начиная с 1991 года, С.А.), превращаются в инструменты – «оружие» империалистических агрессий»;
• «Экологический империализм» переходит в «ресурсный империализм» и «энергетический империализм»: в присвоение развитыми странами, в первую очередь США, на основе категории «экономических интересов» США, которые присутствуют по всему миру, права на присвоение себе ресурсов и энергоресурсов, имеющихся на территории развивающихся стран»;
• «Информационный империализм призван установить информационную диктатуру средств массовой информации, принадлежащей мировой финансовой капиталократии, над всем миром»;
• «Информационный глобальный империализм смыкается с культурным и религиозным империализмом, призванный становить тотальной контроль над мировоззрением, сознанием и мышлением будущих «неокочевников» «нового мирового порядка»;
• «Культурный империализм – один из ликов глобального империализма мировой финансовой капиталократии. Его задача – осуществление американизации национальных культур мира, превращение их в единую глобальную масс-культуру, создаваемую по подобию американской масс-культуры… культурный империализм соединяется с «продовольственным империализмом», призванным лишить национальные государства собственной продовольственной безопасности и независимости через уничтожение сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности (на основе продовольственной интервенции стран «золотого миллиарда» на основе правил об «открытости всемирной торговли по ВТО)»;
• «Технологический империализм – империализм, реализующий свои стратегии через доминирование в технике и технологиях, через создание технологической зависимости экономик стран мира от экспорта технологий из США и стран «золотого миллиарда». Михаил Делягин ввёл понятие «технологической пирамиды», на вершине которой действует примат планирования, а на нижних этажах – примат рынка. «Верхний этаж» – технологии формирования правил игры для «нижних этажей». М.Делягин вскрывает тайные механизмы этой технологической пирамиды, которые реально есть механизмы технологического аспекта глобального империализма»;
• «…главным оружием глобального империализма является военная сила… растет разнообразие технологий поражения экономики и населения стран, против которых направляет глобальный империализм… свою силу».

Экономический колониализм форма бытия и воспроизводства глобального империализма.

Он также тотален, как и глобальный империализм. А это означает, что он имеет своими обеспечивающими подсистемами – информационно-духовный, культурный, технологический (в том числе и «цифровой»), образовательный и др. виды колониализма.

Россия с момента начала «рыночных реформ», а вернее, в соответствии с определением автора, – рыночно-капиталистической контрреволюции, вошла в «пространство» (отказавшись от экономической и технологической независимости, которая была главным качеством советской цивилизации в лице СССР⁶) её экономической колонизации со стороны глобального империализма мировой финансовой капиталократии и де-факто, уже к концу процесса «шоковой терапии» по Е.Т.Гайдару и «приватизации» по схеме А.Б.Чубайса, превратилась в экономическую колонию с вымирающим населением (этот процесс депопуляции в пост-советской России получил название «русский крест»), выполняющим роль «сырьевого придатка» системы глобального империализма.

Иллюстрацией, как действуют механизмы экономического колониализма системы глобального империализма мировой финансовой капиталократии – союза банковского капитала (прежде всего США и Великобритании) и «пирамиды» ТНК, служит следующее теоретико-эмпирическое обобщение В.Ю.Катасонова [56, с. 32]:

«Ни о каком «свободном» мировом рынке речи быть не может, поскольку большая часть мировой торговли находится под контролем транснациональных корпораций (ТНК). По оценкам ЮНКТАД, эта доля составляет 60–65%. Часть международной торговли – поставки товаров и услуг внутри ТНК между филиалами и дочерними структурами. Такие поставки осуществляются по так называемым «трансфертным» ценам, которые призваны «оптимизирвать» налоговую и финансовую политику международных корпораций. А что касается торговли ТНК с «внешними» контрагентами, то здесь действуют монопольные цены – монопольно высокие (при продажах) и монопольно низкие (при закупках) (замечание автора: а это и есть механизм экономической колонизации; этот тип колониализма Д.Кортен назвал корпоративным колониализмом [24], С.А.). Они не имеют ничего общего с так называемыми «рыночными» ценами, складывающимися в результате «справедливой», или «добросовестной» конкуренции. Думаю, что оценки ЮНКТАД, касающиеся доли монополий в мировой торговле, занижены, так как они не учитывают деятельность международных картелей (в силу того, что почти все картели представляют собой секретные соглашения о разделе рынков и установлении единых монопольных цен). ВТО практически закрывает глаза на это обстоятельство».

Фарс истории состоит в том, что, когда Б.Н.Ельцин взял курс на тотальные рыночные реформы по утопической схеме «свободного рынка», «открытого общества», «открытого акционирования» и полного демонтажа советской системы планирования развития народного хозяйства, а также демонтажа колхозно-совхозной системы ведения сельского хозяйства – самой эффективной системы для российской цивилизации, как цивилизации с наиболее высокой энергетической стоимостью воспроизводства жизни общества из-за холодного климата, свой Экологический Приговор Рынку и Капитализму «подписала» Природа (Биосфера и Планета Земля, как суперорганизмы) в виде перехода глобального экологического кризиса в первую фазу Глобальной Экологической Катастрофы [11–16, 25, 28, 40, 43–47, 50–55].

И процессы рыночно-капиталистической гибели человечества, как экологической гибели по рыночно-капиталистическим основаниям, развиваются и ускоряются.

Это уже начинают осознавать многие западные мыслители, ученые, специалисты, достаточно далекие от марксистско-ленинского научного мировоззрения. В докладе, написанном группой ученых во главе Р.Гудлендом, Г.Дейли, С.Эль-Серафи по заказу Мирового Банка в 1991 году, был вынесен вердикт [25]: в экологически заполненной земной нише, которую занимает человечество, рынок как механизм экономического развития исчерпал себя. И.Валлерстайн в 2008 году определили «капитализм» как «болезнь», разрушающую человеческое общество [55, с. 8].

Спасение человечества связано с его переходом, по теории автора [12, 14, 15, 37, 38, 44–46, 50–52], к ноосферному социализму, который призвана возглавить Россия в XXI веке.

В работе «Миссия коммунизма в XXI веке» [52, с. 27] автор писал:

«Планы глобального империализма по уничтожению России, как самостоятельной цивилизации, утопичны. Россия – центр устойчивости и неустойчивости мира. Если глобальному империализму США удастся реализовать свой сценарий войны против России, то здесь на территории России, разверзнется «геополитическая черная дыра», которая поглотит весь человеческий мир вместе с главным империалистом – мировой финансовой капиталократией США. Стратегия Запада, направленная против России, на её расчленение, слепа, ведёт к катастрофе самой западной цивилизации».

Наступившая Эпоха Великого Эволюционного Перелома – это Эпоха Краха рынка, капитализма в форме глобального империализма [40, 49, 53– 56], и соответственно – Эпоха Краха экономического колониализма.

27 лет «рыночных реформ» продемонстрировали исторический тупик, построенной на этих «реформах» стратегии развития России, стали примером утопизма всей идеологической системы российского либерализма, «физиономический портрет» которого так красочно был описан М.Делягиным в книге «Светочи тьмы. Физиология либерального клана: от Гайдара и Березовского до Собчак и Навального» (2016) [28]. Фактически «рыночные реформы» предстали как форма «рыночного геноцида» России [16].

Наступает «момент истины» в Истории России, и соответственно – Истории Человечества. Он требует ноосферно-социалистической революции как целой эпохи ноосферно-социалистического преобразования мира [38, 49–55], в том числе и перехода к ноосферной управляемой (на основе планирования) экономике.

Ещё раз приведу одну мысль В.Ю.Катасонова из цитируемой книги [56, с. 423]:

«…каким образом себя обосновывает ростовщичество? Мол, посмотрите на скот: он ведь даёт некий приплод. Проценты – это аналог того самого приплода, который даёт нам, скажем, корова или лошадь. Точно так же и деньги размножаются… Само слово капитализм происходит от латинского слова «caput» (голова). По сути, капитал – это голова крупного рогатого скота (также латинско-русский словарь сообщает, что «capital – покрывало, надевающееся жрицами на голову во время жертвоприношений и тяжкое уголовное преступление, преимущественно караемое смертью» – есть повод для размышлений). В древнем мире богатство измерялось количеством голов скота. Парадоксальным образом современный капитализм можно представить, как преступное владение неким стадом животных, которые дают молоко. Потом, когда они уже перестают эффективно исполнять свои функции, их отправляют на скотобойню…».

Эта зловещая антикапиталистическая метафора В.Ю.Катасонова подкрепляется каннибалистской фермонтской моделью «20%:80%», объявленной мировой финансовой капиталократией в отеле «Фермонт» в 1995 году (в США), по которой мировой капитализм объявляет 80% человечества «лишними» и де-факто «отправляет» на «вымирание», поскольку они – «лишние» с позиции воспроизводства мирового капитала [57, с. 20].

Настоящий научно-философский очерк автора, таким образом, развивает его теорию глобального империализма, раскрывает как феномен «экономического колониализма», так и «логику» краха рыночных реформ в России.

Россия, по автору, находится «на пороге» начала процесса Ноосферно-Социалистического Прорыва, который по прогнозу автора охватит своими процессами ноосферно-социалистического преобразования все страны мира. «Закат эпохи либерализма» и «Финансовый Апокалипсис» – это только одни, из целой системы, индикаторы уже наступившей Эпохи Ноосферного, и Социалистического одновременно, преобразования мира.

Автор выражает свою признательность О.А.Бодровой за электронный набор этой работы, и коллективу научного издательства «Астерион» во главе с В.В.Никифоровым – за качественное её издание. Автор посчитал целесообразным включить в качестве приложения свой доклад, с которым он выступил на Собрании патриотической общественности в гостинице «Россия» (Санкт-Петербург) 3 марта 2019 года.

 

¹ См.: [21, c. 399].

² См.: [21, с. 363].

³ См.: [21, с.367]

⁴ См.: [21, с.367]

⁵ См.: [21, с. 417]

⁶ В.Ю.Катасонов., один из ведущих политэкономов современной России в книге «Закат эпохи либерализма. Хроника финансового Апокалипсиса» (2019) замечает [56, с. 48]: «…индустриализация (зам. авт.: в СССР, С.А.) проходила в период с 1929 по 1941гг. За это время было построено 9600 предприятий, создан единый народно-хозяйственный комплекс, страна стала экономически независимой (покрытие внутренних потребностей за счёт импорта к началу Великой Отечественной войны составляли доли одного процента)».

---

Полный текст доступен в формате PDF (1147Кб)

---

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]