Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Академия - Публикации

Л.А. Зеленов
Закон гармонии мер

Oб авторе


В работе подведены итоги 50-летнего исследования автором Концепции К.Маркса о Гармонии меры человеческого рода и меры предметных видов, создающей Совершенные продукты деятельности.




СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1 АКТУАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМАТИЗАЦИЯ

2 СТАНОВЛЕНИЕ ИДЕИ ГАРМОНИИ

3 КОНЦЕПЦИЯ КАРЛА МАРКСА

4 ЧЕЛОВЕКОВЕДЕНИЕ

5 МЕРА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА

6 ИНТЕГРАЛЬНЫЕ КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

7 КОНСТАНТЫ ЧЕЛОВЕКА КАК КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ

8 МЕРА ПРЕДМЕТОВ

9 ГАРМОНИЗАЦИЯ МЕР

ЗАКЛЮЧЕНИЕ


Предисловие

Современное человечество находится в ХАОТИЧЕСКОМ состоянии с точки зрения определения КРИТЕРИЕВ СЦЕНКИ состояния и развития ЛЮБОЙ сферы общественной жизни, ЛЮБОГО социального явления: экономики и экологии, семьи и брака, искусства и науки, медицины и спорта, образования и управления, качества продукции и качества деятельности, цен на товары и услуги или размеров налогов и тарифов, размеров зарплаты или пенский, количества рабочего времени или дней отпуска, сроков выхода на пенсию или количества детей в семье и т.д.

Этот Хаос является основанием Волюнтаризма и Произвола, Анархии и Охлократии, Двойных стандартов и беспомощного Мультикультурализма, размытых форм Анти-глобализма и Альтер-глобализма … ИСЧЕЗ ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ КРИТЕРИЙ ОЦЕНОК, ПОТОМУ ЧТО МЕСТО "ЧЕЛОВЕКА ЗАНЯЛИ "ДЕНЬГИ".

Протагор завещал человечеству: "Человек есть мера всех вещей", но этот ЗАВЕТ как эстафетную палочку взял в свои надежные Гуманистические руки только Марксизм. Именно в работах, программах, концепциях Маркса, Энгельса, Ленина мы видим постоянное обращение к принципу ГУМАНИЗМА, основанного на понимании Человека как Высшей Ценности, Цели и Критерия всей общественной жизни?

А основанием признания принципа Гуманизма является осознание Марксизмом великого, константного, объективного значения "МЕРЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА", заявленное К.Марксом уже в своих "Экономико-философских рукописях 1844 года". Именно здесь Маркс фиксирует гениально УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА, СПОСОБНОГО ТВОРИТЬ НЕ ТОЛЬКО ПО МЕРЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА, НО И ПО МЕРЕ ЛЮБОГО ПРЕДМЕТНОГО ВИДА.

Если анализом ВИДОВЫХ МЕР исторически занимаются Естественные и Технические науки, исследующие Закономерности ВНЕЧЕЛСВЕЧЕСКИХ ОБЪЕКТОВ (природы и техники), то ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ РЕАЛЬНОСТЬ в родовом (социум) и индивидуальном (человек) проявлении призваны исследовать Общественные и Гуманитарные науки.

Наш анализ Общественных и Гуманитарных наук с 1961 года обнаружил, что проблема МЕРЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА не исследуется ни одной из них и даже Игнорируется как "абстрактно-идеалистическая" в духе средневекового "реализма". Исчезло понятие "мера человека", "родовые качества человека" и даже в системе наук выделяли только Естествознание (учение о природе), Технознание (учение о технике) и Обществоведение (учение об обществе), игнорируя ЧЕЛОВЕКОВЕДЕНИЕ (учение о человеке).

Нам пришлось не только исследовать теоретически Меру человеческого рода с системой родовых качеств (потребности и способности, сознание и язык, общение и деятельность) в докторской диссертации (1962-72 гг.) - серии монографий (1966- 91 гг.) и академических симпозиумов (1972-2017 гг.), но и обосновать ЧЕЛОВЕКСВЕДЕНИЕ как Особый междисциплинарный научный комплекс, создать ОБЩЕРОССИЙСКУЮ АКАДЕМИЮ ЧЕЛСВЕКОВЕДЕНИЯ (27. 09. 1991 – свид. №306, Минюст РСФСР) и системно представить "АНТРСПОНОМИЮ: Общую теорию человека" (Н.Новгород : НАСА, 1991).

Разработанная нами Концепция ГАРМОНИИ МЕР получила реализацию в исследованиях по эстетике, дизайну, экологии, архитектуре, социологии, философии права, культурологии и нашла отражение в десятке специальных монографий.

Ссылки на данную Концепцию и констатация ее Эвристического значения многими авторами (А. Субетто, А. Пищик, Т. Лебедева, С. Норенков, Н. Храменков, А. Сороко, Н. Белушкин, М. Павлов, А. Шаповал, С. Поднебеснов, В. Болдычева, С. Маркина, А. Иванов …) требуют СПЕЦИАЛЬНОГО ИЗЛОЖЕНИЯ ЕЕ СОДЕРЖАНИЯ в гносеологическом, аксиологическом, методологическом, праксеологическом аспектах.

Это и представлено интегрально в данной работе.


Полный текст доступен в формате PDF (705Кб)


Л.А. Зеленов, Закон гармонии мер // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.24306, 25.02.2018

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru