Главы I и II

Содержание

Предисловие

Введение

Объективность процесса социальной эволюции

Что делать

Объективный характер развития Российской цивилизации

Восточный аспект развития Российской цивилизации

Государство и социализм

Еще немного о государстве

Глава первая

Триалектическая парадигма познания

Кратко об истории вопроса и терминологии

О необходимости воинствующего материализма в познании

Размышление о триалектике

«О триалектике и её современном развитии»

Резюме первой главы

Глава вторая

Идентификация 3х фазного эволюционного цикла развития материального субстрата

Краткое введение

Западная ветвь человеческой цивилизации

Начало

Типология Микенской цивилизации

Ведущий критерий логического анализа

Эволюционирующий феномен

Краткое обоснование логической схемы 3х фазного эволюционного цикла развития материального субстрата

Небольшое историческое эссе

Бенефициарная реформа Карла Мартелла

Условия человеческой свободы

Краткий экскурс в область человеческой свободы

3х фазный эволюционный цикл развития материального субстрата

Идентификация логической схемы

Первый уровень абстрагирования

К вопросу об основной логической характеристике 2-й фазы 3х фазного

эволюционного цикла развития социального субстрата

3х ступенчатая нисходящая эволюционная структура

3х ступенчатая восходящая эволюционная структура

Второй уровень абстрагирования

Третий уровень абстрагирования

Логическая схема 3х фазного эволюционного цикла

Логика развития 3х фазного эволюционного цикла

Первый логический блок 3х фазного эволюционного цикла

Логическая схема 3х фазного эволюционного цикла

Второй логический блок 3х фазного эволюционного цикла

Вторая фаза 3х фазного эволюционного цикла и её логическая структура

Структурный компонент

Логическая динамика эволюции форм собственности-власти Западной ветви человеческой цивилизации

Эволюция форм собственности-власти на Западе

Второй логический блок 3х фазного эволюционного цикла развития Западной цивилизации

3х ступенчатая Восходящая эволюционная структура

Вторая фаз 3х фазного эволюционного цикла развития форм собственности

Западной цивилизации

Принцип Троичности материального Универсума

Глава третья

Родовая первобытнообщинная общественная формация

Краткое предисловие

Родовая первобытнообщинная общественная формация

Краткое доисторическое эссе

Идентификация логической схемы родовой первобытнообщинной родовой общественной формации

Фазность протекания родовой формации

Первый уровень абстрагирования

Второй уровень абстрагирования

3х ступенчатая Нисходящая эволюционная структура

3х ступенчатая Восходящая эволюционная структура

Третий уровень абстрагирования

Классическая эволюционная тетрада

Эволюция основного социального отношения 3х фазного родового эволюционного цикла

Феномен родового коллективизм и его эволюция

В качестве краткого заключения

Краткое предисловие

С чего же необходимо продолжить данный логический анализ? Очевидно, что его следует продолжить с экстраполяции уже выявленных логических характеристик-структур 3х фазного эволюционного цикла отдельной (частной) формы человеческой цивилизации (то есть Западной), а именно: с перенесения их на более высокий классификационный (таксономический) уровень человеческой эволюции на Планете. Какой же это уровень и в чем состоит его сущностное содержание? Я определяю его как планетарный уровень ноогенеза, правильнее будет сказать – Планетарный цикл ноогенеза, где в качестве фаз развития выступают те самые формации, которые выделил и идентифицировал в свое время еще Карл Маркс. Поэтому данный цикл можно назвать и формационным, что также будет правильным и по существу. Его фазы-ступени эволюционного восхождения человечества суть прогрессивно развивающиеся этапы-формы-способы жизнеобеспечения человеческого рода, постепенно восходящие от чисто присваивающего хозяйства родовой первобытнообщинной общественной формации (РПо ОФ) к чисто производящему хозяйствованию человека на Земле – к Единой интеллектуальной техносфере Планеты, то есть к хозяйству ноосферной коммунистической формации (НК ОФ) через промежуточный (переходный) период развития смешанной экономики классовой эксплуататорской общественно-экономической формации (КЭ ОЭФ). Поэтому Планетарный цикл ноогенеза – это то время-период человеческой эволюции, который простирается от момента окончательного завершения становления современной физической формы-оболочки вида Homo sapiens sapiens и до определенной (тоже промежуточной, разумеется) стадии эволюции человеческого разума (правильнее сказать – до почти полной элиминации остатков животного эго в человеческом сознании), то есть человеческого разума в его современном виде и обличье со всеми его эгоистическими привычками и повадками, несущими в себе неизгладимое наследие его биологического прошлого.

Первичным исходным (и при этом вполне достаточным) обоснованием для данной экстраполяции является первый закон триалектики, о котором уже кратко упоминалось на страницах этой работы, но здесь необходимо сказать об этом несколько более подробно. По мере роста своего знания о Мире, человек во все большей и большей степени познает закономерности его функционирования, то есть формулирует законы, согласно которым протекают процессы развития материальных форм в окружающем его Космосе. И чем больше объем его знаний, тем более глубокие и фундаментальные законы функционирования окружающей его материальной действительности он познает и формулирует. Одна из высших (но, скорее, «высших» только с нашей современной явно невысокой точки зрения) ступеней этого процесса познания – осознание законов (метазаконов), которым подчиняются другие законы, то есть строгая иерархия закономерностей, царящая и господствующая в этой Космической Организации. Хотя один из таких фундаментальнейших принципов бытия сущего был афористически сформулирован еще легендарным философом и мыслителем Древнего Египта Тотом Трисмегистом, позднее обожествленным (и, кстати, вполне заслуженно, ибо его вклад в познание законов Природы и Космоса поистине неоценим). Принцип Тота заключается в его следующем высказывании.

«То, что находится внизу, аналогично (соответственно) тому, что находится вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи». Кибалион.

Поэтому принцип аналогии, интуитивно уловленный человеческим умом и используемый им ныне в качестве полезного подсобного инструмента познания (с известной осторожностью), отныне следует понимать как один из фундаментальнейших законов (метазаконов) Природы и Космоса и потому более смело и энергично употреблять в процессе его (то есть человеческого разума) познавательной деятельности. В современной же терминологии этот метазакон звучит следующим образом (повторю его здесь еще раз).

Принцип организации материальной структуры феномена, равно как и организация протекания эволюционного потока материальных форм на различных, но строго иерархически соподчиненных в единое целое уровнях и стратах этого эволюционного процесса развития материального субстрата идентичны и подчинены единому же закону, который служит своеобразной несущей логической конструкцией для того фрагмента Здания Мира, в котором мы живем и который мы имеем возможность наблюдать, изучать и познавать.

Этот метазакон и есть принцип Тота, упоминаемый выше, то есть первый закон триалектики, для которого вся эта работа и служит, по сути дела, развернутым доказательством. Этот закон существует как таковой потому, что вся окружающая нас материальная действительность есть единое связное и неразрывное целое – единое, несмотря на десятки и десятки миллиардов световых лет, разделяющих его дискретные материальные объекты в объеме нашего Домена Универсума, то есть Большого Взрыва, длящегося вот уже 13,7 миллиардов лет. И первый закон триалектики (принцип Тота) сам по себе есть неопровержимое доказательство единства наблюдаемого нами Космоса – единства, простирающегося до самых границ этого Метагалактического Домена. И, по видимому, и за его пределы.

Поэтому основной вопрос исследования состоит в том, чтобы найти и правильно понять (интерпретировать) необходимый для логического анализа материальный (реально существующий) феномен и явление строгой иерархической соподчиненности этих эволюционных уровней организации материального субстрата, дабы правильно и с умом использовать данный принцип в своей познавательной деятельности, перенося логически закономерности нижележащего эволюционного уровня на вышележащий эволюционный уровень, непосредственно (но и не только непосредственно – это необходимо учесть) следующий за первым. Обратный

перенос также, естественно, вполне законен и правомочен. И в данном конкретном случае данного логического анализа разрешение этой проблемы никаких существенных трудностей не представляет. И её разрешение весьма облегчает тот факт, что мы, то есть человечество Земли в целом, уже вполне благополучно (с точки зрения эволюции) прожили на этой Планете (прожили, несмотря на все коллизии и катаклизмы своего общественного жития) вот уже почти две полные фазы вышеупомянутого Планетарного цикла ноогенеза, и потому у нас есть полнейшая возможность познать и сравнить логические закономерности протекания эволюционного процесса человеческой истории первых двух фаз этого Планетарного цикла ноогенеза с соответствующими логическими характеристиками соответствующих (аналогичных) им фаз 3х фазного эволюционного цикла исторического развития Западной ветви человеческой цивилизации. Сравнить и тем самым ясно и непреложно доказать верность и правомочность использования принципа Тота в данном логическом анализе. В сущности всю эту работу, повторю это еще раз можно (но, скорее необходимо!) рассматривать как достаточно развернутое доказательство истинности и верности этого закона (метазакона).

Необходимо подчеркнуть следующее обстоятельство.

Человеческим познанием на сегодня добыто просто огромное количество научной информации по исследуемой теме и перед разумом простирается поистине благодатное поле (или сад) с уже практически созревшим урожаем нового знания о себе и о Мире, в котором мы все проживаем. Уже осмыслены (созданы) грандиозные логические блоки (эмпирические обобщения), которые уже просто просятся для того, чтобы их использовали для строительства новой научной картины мира, более величественной (и верной!), чем диалектическое понимание Мира на сегодня. И это новое триалектическое понимание существующей объективной космической Реальности начинается (на мой субъективный взгляд) во многом с создания формационной теории, в которой вырабатывается логический инструментарий для последующего исследования и других форм движения материального субстрата в Космосе. Этим логическим инструментарием познания являются законы и аксиоматика триалектики, которые идентифицируются в процессе создания современной формационной теории триалектитического марксизма.

То есть, говоря иными словами, логические характеристики 3х фазного эволюционного цикла развития материального субстрата, установленные при логическом анализе исторической эволюции Западной цивилизации, я с полной уверенностью в правильности и истинности совершаемой логической операции переношу на следующий вышележащий эволюционный (таксономический) уровень человеческой истории – формационный, то есть уровень Планетарного цикла ноогенеза. Поэтому продолжим этот логический анализ дальше и развернем все вышесказанное в стройную и логически завершенную систему этого Планетарного цикла. С чего же необходимо начать это новый этап данного исследования? Его следует начать, разумеется, с самого начала, то есть с родовой первобытнообщинной общественной формации, чтобы выявить присущие ей логические структуры её эволюционного потока развития. Поэтому погрузимся в далекие глубины нашей человеческой истории (точнее – доистории) и познакомимся поближе с нашими далекими предками (в сущности – с нами же самими) на этом раннем этапе нашей человеческой эволюции. В виду особой важности этого начала для всего последующего анализа Планетарного цикла ноогенеза этот анализ будет развернут несколько более подробно, нежели чем предыдущий (может быть даже в такой степени, которая выходит за рамки данной работы), что обусловлено давним пристрастием автора к этому периоду человеческой истории. После этого небольшого лирического отступления продолжим наше повествование.

формате PDF (1023Кб)