Публикуем с согласия автора фрагменты книги А.В. Винобера «Метафизика социогенеза». Иркутск: Оттиск, 2016. - 100 с. (Библиотека биосферного хозяйства).

Метафизика социогенеза – это синтез социальной философии, экологической философии и практической философии. Эквивалентным можно считать термин «практическая социально-экологическая философия». Другие эквивалентные варианты: философия экологического императива, планетарная экофилософия, философия планетарного экосознания.

Содержание

Введение

1. Картина мира. Мировоззрение

2. Природа. Материя. Реальность

3. Жизнь. Смерть. Бессмертие

4. Человек: бытие и сознание

5. Общество и государство

6. Между этикой и правом

7. Будущее человеческой цивилизации

8. Биосфера. Техносфера. Ноосфера

9. Идеология и религия. Современные мифы

10. Познание. Творчество. Духовная сущность бытия

Глава 7. Будущее человеческой цивилизации.

Величие будущего есть не что иное, как величие нашего видения будущего.

М. Вартофский

Только качественный скачок в человеческом мышлении и поведении может помочь нам проложить новый курс, разорвав порочный круг. … Добиться таких глубоких психосоциальных изменений в самой человеческой природе весьма сложно.

А. Печчеи

7.1 Наше будущее – это тот мир, который каждый день мы творим в настоящем. Настоящее и прошлое – ключи к нашему будущему. Если мы отрицаем смысл и ценности прошлого и настоящего – мы отрицаем любой возможный смысл будущего. От каждого из нас в отдельности зависит немногое. От всех нас вместе – многое зависит и обусловлено в настоящем и будущем. Хорошо бы, если бы наше будущее состоялось и в том мире, где уже не будет нас – могли бы жить счастливые люди. И это может случиться в том случае, если все мы будем счастливы сейчас – в процессе мирного созидания будущего. «Человек – существо, способное к предвосхищению; он биологически сформировался с уклоном в грядущее, его настоящее всегда устремлено в будущее, и без надежд, ожиданий, стремлений оно не имеет для него никакого смысла» (С. Лем).

7.2 Перенаселенность Земли и грозящая катастрофа от нехватки ресурсов для растущего населения – скорее всего, древний архетип, закрепившийся в подсознании человека в пещерные времена, в эпоху оледенения. Когда в округе было совсем мало охотничьих животных, их было сложно добыть, как вдруг появлялись конкуренты – какое-нибудь пришлое, кочующее племя – и тогда шла жестокая битва «не на жизнь, а на смерть». С тех пор, этот сформировавшийся палеолитический стереотип прочно сидит в подсознании каждого человека, и легко включается под влиянием направленной пропаганды. «Земля обладает всеми необходимыми ресурсами для того, чтобы каждый человек мог жить очень хорошо и в полном достатке» (К.Б. Пачеко).

7.3 Одной из глобальных проблем человечества является постоянный рост преступности во всех её обличиях. Существует мнение, что это неизбежная плата за развитие цивилизации, урбанизации и рынка потребительских благ. Некоторые ученые даже успешно занимаются поиском «гена криминальности», как правило, среди бедных слоев населения. Но причины роста преступности кроются в другом. Это ничтожные усилия по профилактике преступности и интересы власть имущих, всегда стремящихся увеличить число и мощность репрессивного аппарата, для которого преступность просто необходима, как жизненный субстрат. Если не станет преступности – они же будут безработными. «Одна из самых главных причин интенсивного развития и роста преступности состоит в том, расследование следует за преступлением, как во времени, так и по месту действия. Оно диалектически запаздывает… К сожалению оперативно-следственные органы обычно делают второй шаг, традиционно отдавая первенство на выбор оружия, места, времени, способа своему извечному процессуальному противнику – преступной среде… Это всегда ставит правоохранительные органы в положение опоздавшего на поезд пассажира» (Г.А. Зорин).

7.4 Вместо гонки вооружений (нового витка) надо было бы объединять усилия человечества, всех государств – для создания единого штаба человеческой цивилизации по проблемам выживания. Мы продолжаем бодро и жизнерадостно лететь в бездну планетарной катастрофы человеческой цивилизации и не можем остановить эту инерцию маразма.

7.5 Когда воспринимаешь повседневную реальность нашей воинствующе-потребительной цивилизации, с её политиканствующим мировым истэблишментом, её дутым финансовым оборотом, погоней за постоянным приращением прибыли и капитала во имя блага и процветания «избранных», с большой печалью начинаешь понимать, что только грандиозная катастрофа (ядерная война, падение астероида или нападение космических пришельцев) способна изменить цели и ценности так называемого цивилизованного прогресса и развития. «Если бы человек мог контролировать и сознательно регулировать развитие своей цивилизации значительно раньше, то она, возможно, была бы более совершенной, менее парадоксальной и более эффективной, чем существующая» (С. Лем).

7.6 Познание человеческой доистории, проникновение в биологические и психофизиологические глубины доисторического прошлого человека – одна из актуальнейших задач современной науки. Уровень развития современных исследовательских и познавательных технологий (методы реконструктивно-аналитического моделирования эволюции человека, антропо- и социогенеза) позволяют создавать достоверную, вероятностную картину древнего прошлого, и объяснять присутствие древних архетипов в психике человека и рецидивов «пещерного времени» в поведении современных людей. «Доистория – это величайшая реальность, ибо в ней возник человек, однако, реальность эта нам, по существу, неведома. Но едва только мы задаем себе вопрос, что мы, люди, собственно, такое, и пытаемся найти ответ в познании того, откуда мы пришли, мы сразу же обращаемся к доистории, стремясь проникнуть в её глубины. Тьма этих глубин обладает притягательной силой, мы с полным основанием устремляемся к ним, но нас всегда ждет разочарование, уготованное невозможностью их познать» (К. Ясперс).

7.7 Техническая мощь человеческой цивилизации в последние две сотни лет невероятно возросла. А возможности разумного человеческого общежития и общего разумения остались почти на прежнем уровне. Оснащенные атомной мощью мы играем в атомные игры, и, кажется, что всё пытаемся организовать первый и последний чемпионат мира среди атомных подводных лодок, ракет и военных космических спутников… «Мы смотрим в лицо Вызову, с которым никогда не приходилось сталкиваться нашим предшественникам. Мы должны искоренить Войну и Классы как таковые - и искоренить их немедленно – под страхом того, что если мы дрогнем или потерпим неудачу, они сами одержат победу над человеком, которая на этот раз окажется окончательной и бесповоротной. Этот новый аспект Войны уже знаком западным умам. Мы осознаём, что атомная бомба и множество других наших смертоносных вооружений способны при следующей войне стереть с лица Земли не только воюющие стороны, но и весь человеческий род» (А.Тойнби).

7.8 В современном мире в результате научно-технической революции накоплено столько вещественных благ, высокоэффективных технологий и возможностей, что вполне хватит для обеспечения достойного существования всех землян. Но власть и благо имущие никак не могут преодолеть «детскую болезнь» вещного обладания и постоянного обогащения, которая все больше увеличивает разрыв между богатыми и бедными. Последним отказывают в праве на достойную человеческую жизнь, говоря при этом: «Как их много расплодилось!..» «Каким бы высоким не был уровень материальной жизни, это не освободит душу человека от требования социальной справедливости ; а неравное распределение товаров и средств в этом мире между привилегированным меньшинством и неимущим большинством превратилось из неизбежного зла в невыносимую несправедливость именно в результате последних технических достижений Запада» (А. Тойнби).

7.9 Главенствующая теория международных отношений между государствами и поддержания установившегося мирового экономического и политического порядка, которого придерживаются ведущие страны мира, по-прежнему гласит: «Хочешь мира – готовься к войне». Именно современные суперсверхвооруженные военные силы, с их неимоверно смертоносным арсеналом, являются последним и решающим аргументом утверждения справедливости отношений между странами, между всеми народами планеты Земля. «… Но обращение к насилию во избежание лишь возможного насилия лишено всякого основания справедливости. Жизнь человеческая такова, что полная безопасность нам вообще никогда не доступна. Против неосновательных опасений следует полагаться на божественное правосудие и прибегать к обеспечению безопасности, но не к силе» (Г. Гроций).

7.10 Утопия как концептуальная модель, может служить ориентиром и катализатором теоретической и прикладной деятельности. Коэволюция общества и природы и формирование ноосферы, как сферы земного разума – это- в настоящее время - модели-утопии, но они вполне реализуемы и совсем не фантастичны. Более того, многие элементы этих моделей уже имеются в нашей действительности, и давно не вызывают удивления (создание наукоградов в разных странах мира, создание совершенных некоммерческих организаций и бизнес компаний). «Сегодня мы еще не располагаем достаточно развитой теорией, описывающей взаимоотношение Общества и Природы и не готовы делать долгосрочные прогнозы. … Утопии людям необходимы – это своеобразный катализатор человеческой мысли и активности, расширяющий представления о возможных вариантах общественного развития. Они формируют духовный мир людей, а значит и направляют их усилия» (Н.Н. Моисеев).

7.11 70 лет прошло с того времени, как мир человеческий уселся на пороховую бочку, под названием «атомное оружие». Но до сих пор некоторые наивные и самоуверенные политики (а также генералы, бизнесмены, ученые и многие другие наивные земляне), полагают, что можно сидеть на этой пороховой бочке еще не одно столетие, проводя различные поджигательные эксперименты и угрожая друг другу… «Мы живем в поздний час истории, когда человечество стоит перед дилеммой: либо оно откроет дверь в качественно иное будущее, либо будущего у него не будет вовсе» (А.С. Панарин).

7.12 Абсурдно ли то, что цивилизация сегодняшнего дня, переполненная опытом былых цивилизаций и всемирной историей, стоит на грани своей полной гибели?!

7.13 Каждая эпоха имеет свое неповторимое психоэнергетическое содержание. Человек на лошади мыслит по-иному, чем человек на «Мерседесе». Цивилизация, культура, воспитание, этнос, среда, гены, космос – все задает параметры содержания и строя человеческих мыслечувств. И погружаясь в глубины истории, трудно мыслить так, как мыслили в прежние времена. Еще труднее мыслить в настоящем так, как будут мыслить в будущем. В глубине души живет вера, что человеческая цивилизация выживет и долго будет, даже по космическим меркам, осваивать и постигать просторы космоса. Но трудно представить, как они будут мыслить, и чувствовать – наши потомки – совершенные гуманоиды или киборги…

7.14 Будущее планетарной человеческой цивилизации (прогноз на ближайшие 50 лет, вероятность наступления событий - носит сугубо субъективный, гипотетический характер. Вы можете составить свой вариант, исходя из собственного опыта, знаний и предпочтений).

Ядерная война и ядерная зима	33%
Астероидная катастрофа	4%
Экологическая катастрофа	33%
Мутации и вирусы (пандемии)	3%
Глобальное изменение климата	6%
Вспышка недалекой от Земли Сверхновой	1%
Колонизация или уничтожение неземным разумом	2%
Спасение неземным разумом	0%
Развитие постчеловеческой цивилизации киборгов и роботов	7%
Преодоление кризисов и катастроф и дальнейшее разумное развитие человеческой цивилизации	3%
Мировая война с ограниченным применением ядерного оружия	5%
Иные варианты развития с положительными или отрицательными вариантами для судьбы человеческой цивилизации	3%

7.15 Главная проблема XXI века – это сублимация (сублимация от лат. «возвышаю») мирового человеческого сообщества, т.е. переключение жизненной энергии с социально и культурно неприемлемых целей и объектов на приемлемые, т.е. преобразование энергии инстинктов в нравственно одобряемую деятельность по развитию планетарной цивилизации.

7.16 О демографическом росте и перенаселенности планеты. За XX век население планеты выросло в 5 раз! Промышленное производство выросло в 25 раз! Потребление энергоресурсов – в 1000 раз! Мировой финансовый капитал – в 100 000 раз! А совокупная мощность вооруженных сил в мире (в тротиловом эквиваленте, в эквиваленте космических и электронных, информационных и прочих технологий) выросла, как минимум, в 1 000 000 раз!.. Причем тут проблемы с перенаселением, если 2 млрд. человек в мире постоянно недоедают, а сельскохозяйственные животные во всех ведущих странах мира имеют в среднем более богатый и питательный рацион, чем каждый из тех 2 млрд. человек???

Глава 8. Биосфера. Техносфера. Ноосфера.

Большинство футурологов считает, что мы должны уменьшить современное чудовищное количество отходов и стать более экономными и бережливыми, чтобы обойтись меньшим количеством высококачественной энергии.

Ю. Одум

8.1 Ближайшие десятилетия (2016-2035 гг.), возможно, самое благоприятное время для человеческой цивилизации, чтобы преодолеть «атавизм пещерных эпох», и перейти на путь коэволюционного развития с земной биосферой (не уничтожить дом, где мы выросли, и не заменять его искусственной биосферой). Коэволюционный путь позволит избежать многих трагических потерь , на которые мы заведомо обрекаем человечество, оставаясь на пути техническо-потребительской экспансии и постоянной гонки вооружений, на пути постоянной угрозы возможного уничтожения человеческой цивилизации. «Я очень верю в то, что человечество сможет найти разумные программы технического и технологического перевооружения общепланетарной цивилизации» (Н.Н. Моисеев).

8.2 Космос мы (земляне) должны освоить не с помощью железных кораблей. Мы должны освоить (изучить его) космос через наблюдение (более утонченное, проникающее, достоверное) и через работу мысли. Железные корабли – это громоздко, медленно, примитивно и узкопрагматично.

8.3 Если смысл человеческого существования (и существования человеческой цивилизации) в преодолении энтропии Вселенной, тогда… Царство божие придется строить не только на Земле, но и в космосе. И тогда это серьезный вызов для человечества - преодоление энтропии вселенной, которое безусловно потребует создание единого человеческого Разума – ноосферы.

8.4 Ноосфера – новая ступень социогенеза. Формирование ноосферы – качественный эволюционный скачок социогенеза. Отдаленная цель социогенеза – проникновение в ткань полевых семантических структур космоса, постижение и познание космоса, его начал и законов – что позволит раскрыть полнее экзистенциальный смысл человеческого индивидуума (личности) и всего общества, всей цивилизации.

8.5 Ноосферизация и космизация человеческого сознания требуют осмысления и анализа: насколько утопичны эти идеи и насколько они родственны советской теории коммунизма, и (главное) могут ли они вызвать подобные (или более худшие) последствия, как практика коммунистического строительства в СССР?

8.6 Процесс глобализации – слияние народов и государств в единое планетарное человеческое государство-общество- осуществляется уже не первое столетие. Но особенно явно и ощутимо это происходит в последние 70 лет (после окончания второй мировой войны). И главная черта процесса глобализации – доминирование интересов одной супердержавы, прямо либо косвенно навязывающей свои мировоззренческие и потребительские ценности всему остальному миру. В теории глобализации на наш взгляд, конкурируют две основные парадигмы, определяющее будущее развитие земной цивилизации. Парадигма техногенеза или господства техносферы, пожалуй, является наиболее распространенной и активно действующей в реалиях последних десятилетий. Квинтэссенция этой парадигмы может быть определена следующим образом: «…Возникающая подчас видимость управления техногенезом со стороны человека порождает иллюзию сознательной конвергенции или коэволюции человека и биосферы, обеспечивающей их дальнейшее совместное процветание. … Идея коэволюции человека и природы не способна породить ничего превосходящего хорошо обоснованные, тщательно продуманные меры по уменьшению, ослаблению, или, точнее, торможению разрушительного влияния техногенеза на биосферу, но не более того. … Наш вариант – разумное, тщательно планируемое замещение природных компонентов биосферы их технологическими аналогами. Это, по существу, создание на планете искусственной среды обитания человека» (В.И. Корогодин). Почти всегда и почти везде (19, 20 и начале 21 века) сторонники технического прогресса, экономического процветания и «устойчивого развития» стремятся задвинуть само существо экологической проблемы на периферию человеческого существования, человеческих ценностей и приоритетов, утверждая «эфемерность и надуманность» экологической проблемы, экономические и социальные приоритеты, якобы несовместимые с сохранением ценностей природы и целостных экосистем.

8.7 Вторая парадигма, предполагающая альтернативный путь развития земной цивилизации – это теория развития ноосферы или ноосферогенез, имеет больше сторонников среди представителей гуманитарного направления (первая парадигма – техногенез – прерогатива технократов, политиков и олигархов). Кратко идею ноосферогенеза выразил Н.Н. Моисеев: «Планетарное общество превращается в некий единый организм, взаимодействующий с биосферой как единое целое. … Такое состояние биосферы и общества, в котором реализован принцип коэволюции, я и отождествляю с понятием ноосферы. Такое состояние биосферы, по моему глубокому убеждению, не может возникнуть само собой» (Н.Н. Моисеев). Для оптимального ноосферогенеза как планетарного процесса необходимо сохранение биосферы и обеспечение максимально возможной её естественной эволюции. Именно биосфера является тем фундаментом существования всей жизни на планете и дальнейшего развития разума, если последний создаст механизмы существенного снижения антропогенного давления на природную среду. Необходима качественно новая модель развития цивилизации, основанная на понятии сферы разума, глобального управляемого ноосферогенеза. Необходимо изменение мировоззрения до глобального понимания идеи ноосферогенеза как общечеловеческой, и вместе с тем подлинно российской идеи, как составной части российского менталитета. Необходимо перейти к формированию новой ноосферной модели хозяйственной и социальной деятельности, органически вписывающейся в биосферу Земли.