Напечатать документ Послать нам письмо Сохранить документ Форумы сайта Вернуться к предыдущей
АКАДЕМИЯ ТРИНИТАРИЗМА На главную страницу
Академия - Публикации

А.И. Субетто
Ноосферно-научные и духовно-нравственные основания выживания человечества в XXI веке
(научный доклад на V Всемирный Научный Конгресс)

Oб авторе


В научном докладе представлена концепция ноосферно-научных и духовно-нравственных оснований выживания человечества в XXI веке, выхода из экологического тупика истории и перехода человечества к ноосферной парадигме устойчивого развития на базе ноосферного социализма, планетарной кооперации этносов и мира без войн и насилия!


Увеличить >>>

 

Оглавление

Введение

Ноосферно-научные и духовно-нравственные основания выживания человечества в XXI веке: научный доклад на V Всемирном научном Конгрессе

1. Оценка исторической эпохи как Эпохи Великого Эволюционного Перелома

2. Главное условие выживания человечества – Планетарная Кооперация Этносов. Императив преображения

3. Вернадскианская революция и ноосферная научная школа в России

4. Основные положения становления ноосферной парадигмы единой науки

5. Ноосферные духовно-нравственные основы выживания человечества

Эпилог


 

Введение

Настоящий научный доклад я писал в начале августа 2013 года в Санкт-Петербурге. Лето на широтах Санкт-Петербурга на исходе. Теплые дни, когда над нами голубое небо и Солнце, своими живительными лучами, дает энергию зеленому и животному царству жизнь по полной мере, сменяются днями дождливыми, когда дождь, попадая на почву, дает влагу корням трав и деревьев, насыщая их и спасая от жажды. Во всем мы видим циклы, волны, которые, сменяя друг друга, образуют ритм жизни, ритм развития, ритм эволюции, причем ритм, который накладывается на восходящую, по ступеням качества, спираль эволюции – космической, земной, всей Системы Жизни на планете Земле.

Настоящий доклад написан по инициативе Лукоянова Виктора Витальевича, Почетного Президента Международной Академии Гармонии Развития Человека (ЮНЕСКО), доктора психологических наук, ученого, успевшего добиться результатов в разных областях Науки с большой буквы, под которой я разумею Единую науку, с помощью которой человечество на протяжении всей сознательной истории познает себя и познает мир – мир планеты Земля, в котором ему суждено было эволюционно появиться, мир Солнечной системы, весь звездный мир, который мы называем Космосом, Вселенной, Галактикой, Универсумом или Мультиверсумом (если признать гипотезу множественности миров, сосуществующих в одном и том же пространстве, но обладающих разными гармоническими структурами и разными фундаментальными константами).

Человечество переживает трагический момент своей истории. Он связан с тем, что прежние формы его исторического развития, на основе эксплуататорских обществ, на основе стимулов обогащения, прибыли и эгоистического индивидуализма, наслаждений (гедонизма) и других, аналогичных, исчерпали себя, вследствие вмешательства в ход истории внешних сил, вызванных механизмами «выживания» и устойчивости развития Биосферы и самой планеты Земля, частью которых человечество и является.

Этот момент действительно трагический, потому что на «весах» Стихийной Истории (пробивающей себе путь методом проб и ошибок), в логике которой действовали не только созидающий труд человека, но и частная собственность, и алчность, и разрушительные войны из-за господства над людьми, ресурсами, созданными трудом людей богатствами, – 800 поколений людей, а на «весах» последних 50–60 лет, когда обозначались глобальные экологические проблемы, в целом – ХХ века, как века энергетической цивилизации, поскольку произошел скачок в энергетике мирохозяйства человечества от 3-х до 12-ти порядков, что и привело к его концу к первой фазе Глобальной Экологической Катастрофы, – 2–4 поколения людей. О чем это говорит? О мощной инерции «стихийной истории», которую нужно преодолеть за очень короткий, по историческим меркам, промежуток времени, в пределах 1-го – 2-х поколений людей, и перейти к новым, экофильным, природосообразным, ноосферным основаниям истории и эволюции, и соответственно всей социальной структуры жизни Человечества на Земле.

Как это сделать? Академик РАН Никита Николаевич Моисеев, размышляя о переходе человечества к «эпохе Ноосферы», сформулировал в конце 90-х годов ХХ века тезис, что единственным механизмом такого перехода является «система Учитель», под которой он понимал и образование, и науки, и культуру, в целом систему, через обучение, опережающей социальной и экологической адаптации всего общества, как системы, к меняющемуся миру.

Это можно сформулировать по-другому – нужна ноосферная человеческая и одновременно духовная революция в XXI веке, которая должна начаться с становления единой науки о ноосфере и человеке и на ее основе – ноосферного образования и ноосферного просвещения. При этом, речь идет о ноосфере как о новой форме режима функционирования системы «Человечество-Природа» или «Человечество-Биосфера-Земля-Космос», в которой человечество, на основе своего научного мировоззрения, духовно-нравственной системы, и культуры в целом, научно-технического базиса, нового качества, научается быть Коллективным Разумом Биосферного Масштаба, выполняющим функцию и управляющего системой социоприродных отношений, и одного из гармонизаторов в системе гомеостатических механизмов Биосферы и планеты Земля.

Повторю еще раз одну мысль своего Доклада. Наступила Эпоха Родов Действительного Человеческого Разума – Эпоха Великого Эволюционного Перелома с ноосферно-социалистическим «вектором» грядущих преобразований, направленных на установление Планетарной Кооперации Этносов Мира и мира без войн и насилия – Мира Великого Созидания и Творчества Человека на Земле и в Космосе!

Я приношу признательность всем, кто, так или иначе, подпитывал меня своими идеями, замечаниями, обсуждениями некоторых вопросов, представленных в Докладе, в том числе благодарю Махатму Шанти, В.П. Казначеева, А.В. Воронцова, Л.А. Зеленова, Г.М. Иманова, В.А. Шамахова, К.М. Басангову, А.А. Горбунова, В.С. Новикова, В.Г. Тыминского, Л.А. Майбороду, В.Н. Бобкова, В.Д. Комарова, С.И. Григорьева, Ю.Е. Суслова, В.В. Лукоянова, В.И. Оноприенко, В.Н. Василенко, В.Н. Иезуитова, В.И. Патрушева, Е.М. Лысенко, О.А. Рагимову, Л.Г. Татарникову, Т.К. Донскую, И.Г. Асадулину, Н.М. Рассадина, Н.П. Фетискина, В.В. Чекмарева, Н.В. Носову, И.А. Макарьину, Н.А. Селезневу, Е.А. Чугунова, А.А. Полухина, А.А. Яшина, О.С. и Г.А. Орловых, В.П. Суворова, О.А. Грунина, В.М. Еськова, А.А. Белоусова, И.С. Лукьянова и других.

Хочу особо поблагодарить Вячеслава Тихоновича Пуляева, Президента Академии гуманитарных наук, профессора, доктора экономических наук, который терпеливо заслушал зачитанный мною ему текст доклада и сделал ряд ценных замечаний и добавлений, которые я учел при окончательном редактировании.

Я приношу признательность Ольге Александровне Бодровой, выполнившей компьютерный набор рукописи, а также Владимиру Викторовичу Никифорову, директору научно-издательского центра «Астерион» и его славному коллективу.


 

Ноосферно-научные и духовно-нравственные основания выживания человечества в XXI веке: научный доклад на V Всемирном Научном Конгрессе

 

1. Оценка исторической эпохи как Эпохи Великого Эволюционного Перелома

Пятый Всемирный Научный Конгресс ставит вопрос – что может сделать Наука (с большой буквы) (под которой я понимаю весь комплекс научных знаний, вне его деления по научным дисциплинам) для выживания человечества в XXI веке?

Уже то, что такой вопрос поставлен, говорит об обеспокоенности мировой научной общественности и определенной части элиты стран мира складывающимся ходом человеческой истории на рубеже II-го и III-го тысячелетий с Рождества Христова, теми угрозами для жизни людей на Земле, которые появились вследствие конфликта между хозяйствующим на Земле Человечеством и Природой, как Целым, – в том числе Биосферой, Землей и Солнечной системой как суперорганизмами, – а также теми угрозами, которые несут войны и насилие внутри человечества в условиях прогресса в области разработки все новых и новых средств массового поражения – ядерного, химического, биологического, геологического, климатического, генетического, психотронного, психолого-суггестивного с использованием средств массовой информации, высокоточного, вакуумного и др.

Варианты ответов по предмету научной дискуссии на Пятом Всемирном Научном Конгрессе, я уверен, будут многообразны.

Вашему вниманию предлагается научная концепция выживания человечества в XXI веке на основе раскрытия простора действию космо-эволюционного Закона Кооперации, как ведущего закона человеческой истории на базе Социоприродной или Ноосферной Гармонии и принципа управления социоприродной эволюцией, а значит, и социальной историей на принципах управления и глобальной социальной справедливости, с ликвидацией всех форм эксплуатации человека человеком, насилия и войн (как форм разрешения геополитических споров, колонизации, доминирования).

Прежде, чем ставить вопрос о стратегии выживания человечества, нужно правильно поставить диагноз тому состоянию, той исторической эпохе, которые переживает человечество, и значит – ответить на вопрос «Каков генезис появления угрозы жизни всему человечеству на Земле в XXI веке?».

Вашему вниманию предлагаются следующие положения оценки автором переживаемой исторической эпохи.


Первое. Человечество, начиная с 60-х годов ХХ века, вступило в эпоху глобального экологического кризиса, который на рубеже 80-х – 90-х годов ХХ века перерос уже в первую фазу Глобальной Экологической Катастрофы. К сожалению, поиски модели устойчивого развития на Конференциях в Рио-де-Жанейро в 1992 году, в Йоханнесбурге в 2002 году («РИО+10») и на Саммите в Рио-де-Жанейро в июне 2012 года («РИО+20») не дали ощутимых результатов, потому что не затрагивали коренного экологического порока человеческого бытия на Земле – частной капиталистической собственности, рынка, конкуренции, диктатуры мировой финансовой капиталократии как диктатуры «больших денег», функционирующей на принципах ростовщичества (а значит – финансового паразитизма).

Американский эколог Барри Коммонер предупредил людей Земле, еще в начале 70-х годов, указав на то, что технологии на базе частной собственности уничтожают самое главное богатство человечества – экосистемы.

Вслед за этим предупреждением в начале 90-х годов, в 1991 году, прозвучало второе, уже в докладе Мировому банку под руководством известных экономистов-экологов – Дейли, Гудленда и Эль-Серафи, что в экологически насыщенной нише, которую занимает человечество, рынок, как механизм развития, исчерпал себя. Но и это предупреждение не было услышано.

Наш российский ученый А.П.Федотов в выдвинутой системе «глобалистики», как науки, сформулировал 3-ю аксиому, которая звучит, как предупреждение мыслящему человечеству: «Любая космическая цивилизация, Земная или внеземная, оставленная на стихийное, неуправляемое развитие (мое замечание: а рыночно-капиталистическое развитие – это стихийное и неуправляемое развитие!!!, С.А.), растрачивает свою творческую энергию на бессмысленную борьбу внутри «общества» за планетное господство и материальное богатство, выходит за «антропогенные» пределы планеты и погибает на ранней стадии своего развития».

Первая фаза Глобальной Экологической Катастрофы – это уже начало процесса экологической гибели человечества. Но само определение «первой фазы» говорит о том, что ресурсы для выхода из экологического тупика истории у человечества еще есть, что еще «точка невозврата» не перейдена.

Второе. Таким образом, переживаемая человечеством историческая Эпоха есть Эпоха Великого Эволюционного Перелома, с ноосферно-социалистическим «вектором» процесса выживания человечества.

Что значит «Великий Эволюционный Перелом»? Это означает, что наступили Экологические пределы не только прежней, «стихийной» парадигме истории на базе доминирования Закона Конкуренции и частной собственности, но и всем основаниям предшествующей антропной эволюции.

Мы, человечество, оказались в «точке эволюционной бифуркации», в «точке» перехода от эволюции и истории соответственно на базе конкуренции и механизма естественного отбора к эволюции и истории человечества на базе кооперации и механизма интеллекта.

Замечу, по ходу своего изложения, что за этим выводом лежит новый взгляд на законы прогрессивной эволюции в любых «системных мирах», разработанный мною, автором доклада, в соответствии с которым любая прогрессивная эволюция («конус прогрессивной эволюции») подчиняется метазакону сдвига от доминанты закона конкуренции и механизма отбора к доминанте закона кооперации и механизма интеллекта. Рост сложности систем в процессе эволюции – это рост кооперативности систем.

Данный метазакон прогрессивной эволюции может трактоваться и как метазакон оразумления или интеллектуализации прогрессивной эволюции. В этом контексте закон цефализации Дана по отношению к эволюции многоклеточных организмов на Земле – только одна из форм проявления этого метазакона. Следствием действия этого метазакона по отношению к биоэволюции на Земле является неслучайное, а именно – закономерное, появление человеческого разума на Земле, как результат оразумления эволюции Биосферы.

Весь предшествующий этап в развитии Биосферы, измеряемый временем от появления человечества как биологического вида на Земле и до XXI века может рассматриваться, как своеобразный «период беременности» Биосферы человеческим разумом, «роды» которого и составляются суть Эпохи Великого Эволюционного Перелома, – и как любые роды, они опасно смертельны, имеют два исхода:

  • или действительный человеческий разум «родится», и человечество продолжит свою историю и дальше по пути прогресса своего Разума и прогресса эволюции;
  • или же он не «родится», Биосфера «разродится мертвым выкидышем», т.е. человечество экологически погибнет, потому что человеческий разум не оправдал «ожиданий» эволюции.

При этом, подчеркну, что интеллект (Разум) как механизм эволюции, противостоящий механизму отбора, есть механизм управления будущим на основе принципа (закона) опережающей обратной связи.

В любой системе столько «интеллекта», насколько она управляет будущим. Это означает, что оразумление или интеллектуализация прогрессивной эволюции означает рост начала управляемости в эволюции. А «механизм отбора» олицетворяет собой запаздывающую обратную связь в эволюции, т.е. «стихийное начало» (метод проб и ошибок) в эволюции.

Рост кооперации (Закон Кооперации) сопровождается, как своим необходимым основанием, ростом интеллекта в такой кооперирующейся системе, т.е. ростом качества управления будущим со стороны такой системы.

Человечество в начале XXI века подошло к смене ведущих законов своей эволюции – к смене Закона Конкуренции Законом Кооперации, которая должна сопровождаться переходом от механизма «естественного отбора» через конкуренцию (доминирующей логики социал-дарвинизма, эту логику и описывает буржуазный принцип Гоббса «человек человеку – волк») – к механизму общественного интеллекта, т.е. к управлению будущим со стороны общества как Целого.


Третье. Можно определить Эпоху Великого Эволюционного Перелома и так:

1) первая фаза Глобальной Экологической Катастрофы ознаменовала собой не только Финал (или Конец) истории рынка и капитализма, но и Финал (или Конец) всей истории человечества на основе доминирующей роли закона конкуренции и механизма отбора (ее я условно называю «Конкурентной» или «Стихийной» историей), но и Начало (или Запуск) новой истории человечества на основе доминирующей роли закона кооперации и механизма общественного интеллекта (ее я условно называю «Кооперационной» или «Управляемой» историей);

2) сама эта смена парадигм Истории человечества есть не только смена качества самих историй, т.е. исторических парадигм развития человечества, но и выход человечества за грани «социального пространства» истории, т.е. переход от Внутренней Логики Социального Развития к Большой Логике Социоприродной (или Ноосферной) Эволюции.

Речь идет о качественном скачке не только в процессе оразумления человеческой Истории, по мере роста кооперации внутри человеческих обществ, но и о качественном скачке в процессе оразумления всей эволюции Биосферы.

Здесь, в этом контексте научное учение о ноосфере Владимира Ивановича Вернадского, гения всемирно-исторического масштаба, 150 лет со дня рождения которого Россия и человечество отметили в этом, 2013 году, приобретает новое парадигмальное содержание, контуры нового синтеза единой науки XXI века – ноосферно-ориентированного синтеза наук (или Ноосферизма).

В.И.Вернадский обратил внимание, что научная мысль в ее планетарном выражении (я добавлю на основе научных открытий в области новых источников энергии и соответственно скачка в энергетике хозяйственного природопользования) превратилась в фактор геологической эволюции планеты Земля и ее Биосферы. По Вернадскому, Ноосфера – это новое состояние Биосферы, в котором человеческая мысль в планетной форме воздействия на ее процессы в Биосфере, кругообороты химических элементов, геобиохимические обороты вещества достигла масштаба других факторов глобальной эволюции.

С позиций представленного в этом докладе нового взгляда на законы прогрессивной эволюции, в частности с позиции метазакона оразумления или интеллектуализации любой прогрессивной эволюции, связанного со сдвигом от Закона Конкуренции к Закону Кооперации, ноосферный этап в глобальной эволюции Земли и Биосферы предстает как обязательный, закономерный этап.

При этом если ноосферный этап в глобальной биоэволюции на Земле начался с появления человеческого Разума (Homo Sapiens) в лице человечества 5 млн. лет назад, то ноосферный этап в социальной (антропной) эволюции, как скачок в оразумлении человеческой истории, начинается именно в начале XXI века. В этом состоит смысл Эпохи Великого эволюционного Перелома и этим определяется ее ноосферно-социалистический вектор. Но при этом подчеркнем, что речь идет о социализме нового качества, социализме XXI века, как Ноосферном, Духовном, Экологическом Социализме.

Рынку и капитализму, и это надо осознать всем общественным наукам и в целом человечеству, подписала Приговор Её Величество Природа. Надо, а это и требует изменений в основаниях науки, культуры, образования, в духовно-нравственных основаниях и в религиозных картинах мира, чтобы этот Приговор не стал Приговором человечеству.

Речь идет о переходе к Эпохе Ноосферной Кооперации человечества и как ее необходимого «измерения» Планетарной Кооперации Этносов на основаниях:

  • доминировании Закона Кооперации и механизма общественного интеллекта,
  • действия закона опережающего развития качества человека, качества общественного интеллекта, а это означает – опережающего развития качества науки, качества культуры и качества образования в обществе,
  • доминирования любви, альтруизма, взаимопомощи, общественной собственности и Общего Дела, каковым становится становление Ноосферы Будущего – Эпохи управляемой социоприродной эволюции.

Полный текст доступен в формате PDF (374Кб)


А.И. Субетто, Ноосферно-научные и духовно-нравственные основания выживания человечества в XXI веке (научный доклад на V Всемирный Научный Конгресс) // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.18196, 14.09.2013

[Обсуждение на форуме «Публицистика»]

В начало документа

© Академия Тринитаризма
info@trinitas.ru